古代汉语期末复习资料(简体版)

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1、15文员复习资料一、简答题1.谈谈汉字的特点。2.简要说明汉字形体演变的过程。3.许慎《说文》序里关于六书是如何解说的，举例说明。4.谈谈六书理论的贡献和局限性。5.简要说明会意字和形声字的区别。6.形声字的基本结构形式有哪六种，举例说明。7.如何理解形声字的形（意）符？8.意符和部首有何异同点？9.为什么说形声字是最能产的造字方式？10.分析下列汉字的形体构造，并简要说明其形义关系：人、解、高、大、诗、车、责、闻、刃、亦、星、虎从、莫、取、及、锡、见、斧、看11.简要说明繁简字之间的对应关系。12.异体字形体上的分歧

2、有几种情况，举例说明。13.有哪三种情况不能认为是异体字,举例说明。14.什么是通假？用字通假的基本原则是什么？15.用字通假与造字的假借什么区别？举例说明？16.什么是古今字？举例说明古今字有哪些特点？17.古今字产生的原因是什么？18.通假字与古今字有什么不同？19.什么是文字学原则的部首，什么是检字法原则的部首，二者的关系怎样？参考答案：1.谈谈汉字的特点。汉字是表意系统的文字；每个字都是形、音、义的统一体。汉字是一种以象形字为基本构字部件的表意体系文字。汉字结构的发展，经历了表形、表意和音义结合三个阶段：（1）

3、表形阶段：表形阶段的汉字，主要是直观描拟外物的具体形象的象形字，它们有的是直接从记事图画脱胎而来的。（2）表意阶段：有些比较抽象、复杂的概念，用象形、指事难以造字，人们就用两个或几个象形字(或指事字)组合在一起表示，形成了会意字，汉字进入了表意阶段。（39）音义结合阶段：表形和表意的字，只能用形象或抽象的图形符号来表示语词的含义，而不能表示语词的读音。因此，每一个字的读音，必须一个一个地死记。而文字的作用，就是记录有音的语词，因此，这些字在使用上和发展上，就受到很大局限。为了克服这个缺点，人们就已经造好了的表形、表意字

4、为基础，创造了音义结合的造字方法，汉字进入了音义结合的阶段。2.简要说明汉字形体演变的过程。甲骨文---金文——秦系文字（大篆和小篆）、六国文字——隶书（古隶——今隶）——楷书——草书——行书3.许慎《说文》序里关于六书是如何解说的，并解释为现代汉语。许慎对六书的解释是：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也”，意思是说：象形，就是画出实物的形状，线条笔画随着物体的轮廓而曲折变化。日（）表示太阳，月（）表示月亮。太阳总是圆的，月亮有亏缺的时候。象形字体现了事物的特征。“指事者，视而可识，察而见义，上下是也”，意思是说：

5、初视字的形体，便可以辨识其结构，仔细观察分析才可以了解所表达的意义。“上”和“下”就是这一类的字。“会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也”，意思说：比并几个字的形体，会合它们的意义，来体现新造字的意向，“武”和“信”就是这样的会意字。“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也”，意思说：形声，是以表事类的字为形，取比拟读音的字为声，相互结合起来构成新字。“江”和“河”就是以水为形，分别以“工”和“可”为声构成的。“转注者，建类一首，同意相授，考老是也”，“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”意思说：假借，语言中有某个词

6、，但没有表示这个词义的字，借用一个音同或音近的字来寄托所写词的意义。令和长就是这一类字。4.谈谈六书理论的贡献和局限性。“六书说”抓住汉字“表意”这个根本特征，基本上反映了汉字构造方式的客观实际，对通过字形的分析来理解本义，对把握字义的演变线索，对创造新字，都有重大意义。可以说，“六书说“为中国文字学奠定了基础，同时也给古文字学提供了强有力的理论武器。同时，也应看到其局限性：第一，六书是分析近古文字亦即小篆的结果，它既不能全部解释古文字，也不能全部解释今文字。第二，“六书说”不够明确，历代的理解虽说大体相近，但也有不少

7、歧异之处。5.简要说明会意字和形声字的区别。（1）形声字只能由两部分组成，且有一个偏旁与字音有关，会意字则没有具有这一功能的部件。如：鸿：从鸟江声；逐为会意字，而追为形声字；初（用刀裁衣），本义为裁剪，是会意字。鸣：会意，鸟张口叫。集：会意，好多鸟聚集在树上（实际是的简写）；涉：，会意，渡水过河。问、闷、闽、闻，均为形声字，分别从口、心、虫、耳，门声；闺、阔、阅则均从“门”。闯、间、闰则均为会意字。9春、夜、秋、风等均为形声字。（2）形声字的意符表示字义的类别（即意义范畴），而会意字的构件则是凭借它们之间的互相关系来表

8、示字义。“柳”形声字，形符“木”的功能在于表示“柳”是一种“木”；故橘、橙、梨、柿、梅、杏、李、桃等均为形声字。“休”会意字，“木”的功能在于与另一构件“人”结合起来记录字义。都：者声，邑，表边邑，即阝为意符。术：从行术声，行本义是道路。习：繁体：习。本是一个会意字，上面“羽”表鸟的翅膀，下面是“日”，本来是小鸟在太阳下练习飞翔。