身体社会学的思考

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1、从本学科出发，应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果身体社会学的思考　　任何人都无法否认，我们的存在与我们的身体息息相关。我们的生活、思考都是在以身体为依撑的前提下进行的，无论我们想做什么或者怎么做，都要以身体为前提。　　一、解读身体　　身体，《辞海》的解释为“一个人或一个动物的生理组织整体，有时指躯干和四肢”。在进入文明时代以前，人们的身体只是为了满足自己的需求做什么事情，和动物一样受本能驱使去繁衍后代。进入文明时代以后，人的身体就有了目的性，身体在自然属性上又有了社会属性。自然

2、属性是身体的基本属性，即人的生理机能、体质特征、外貌特征及本能冲动。但是身体又体现了阶级、阶层、性别、政治、经济、文化、种族、意识形态，社会的不同制度塑造着不同的身体，这既是身体的社会属性。　　身体可以看作是一种象征符号，展示人们的思想方式、精神修养或政治运作的权利符号。身体除了是政治化的还是精神化的，身体代表了一种社会的精神方向，与社会的发展相符合。　　二、身体社会学　　社会学一直在关注着身体，以社会存在为媒介观察身体的变化。　　西方社会学有关身体的研究理论课题份量和难易程度要恰当，博士生能在二年内作出结果，硕士生能在一年内作出结果，特别是对实验条件等要有恰当

3、的估计。从本学科出发，应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果　　社会学“古典三大家”的马联盟克思、涂尔干、韦伯的理论都涉及到了身体。在马克思看来，资本主义剩余价值的产生就是资本家对人身体的剥削，身体由生命的载体变成了劳动的工具。在涂尔干看来，传统社会的基础是集体意识，并对违反集体意识的行为严格管制，一种主要的方式就是对身体的直接惩罚。韦伯认为资本主义精神通过对身体享乐欲望的严格压制和身体建设性力量的极大发扬，有力地促进了西方资本主义的发展。另外一位社会学大家福柯的权力身体理论认为身

4、体敏感的记录、铭写、反射世界，身体的历史就是社会的历史。　　身体——社会化的扭结　　身体不仅代表了自己自身，还代表了社会身份、社会地位、社会秩序、伦理道德等。身体逐渐变成一种社会象征，是我们用来形成自我、展现自我的场所。身体成为社会化的纽结。　　首先，身体不再仅意味着“躯体”或“机体”等通常的或生理医学的含义，现在身体已成为很多研究领域的论题。身体现象学探究身体之于人的本源性意义；身体社会学探讨身体在社会生活中的符号性意涵；身体政治学试图揭示身体与权力、话语之间的关系；身体文学把本能、欲望作为一种叙事资源。课题份量和难易程度要恰当，博士生能在二年内作出结果，硕士

5、生能在一年内作出结果，特别是对实验条件等要有恰当的估计。从本学科出发，应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果　　其次，身体具有精神性。一方面表现在身体本身是身心的统一，另一方面身体被“文化”化了。身体图式是对一个环境的一种本能和无意识的适应，如我们坐在凳子上会为了平稳舒适而选择一种合适的坐姿，这就是身体图式。而且人们也渐渐的发现，身体的感觉、能力、体验等各方面的管理、形塑和控制，是社会系统形塑与维持的关键，我们可以从情感、行动、社会关系、符号象征等多个方面看到它们之间的关联。借助于

6、身体外部属性的改变可以对一个社会的价值观进行改变。　　最后，身体是一种实践模式，是一种“体现”。身体不同于躯体的地方在于，身体是能动者体现出来的存在，从当下的实际情况来看，饮食、营养、健康、运动、塑身等成了人们的关注焦点，以至于身体渐渐成为一种自我规划。外貌、衣着、举止越来越被现代人所重视，“健身”、“养身”、“塑身”成为一个系统工程，饮食、医药、运动、美容、服饰等构成了现代人生活的主要内容。当下形形色色的自我身体设计，既是自我主观性、个性的表现，同时也是受制于整个社会消费文化的结果。　　三、身体变化与时代的发展课题份量和难易程度要恰当，博士生能在二年内作出结果

7、，硕士生能在一年内作出结果，特别是对实验条件等要有恰当的估计。从本学科出发，应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果　　随着时代的发展，人们的身体也产生了不断的变化，这种变化不仅仅指的是身体更加先进，还指的是人们的装饰即衣着发型也随着时代的变化而变化。这种变化也不仅仅是所谓的时尚的变化，还与社会环境所反映的时代背景与政治意义有关。　　服饰的变化　　服饰是文化的产物，又是文化的载体，所有的服饰都是人类物质创造和精神创造结合起来的，它体现着所代表的文化，其文化内涵既有历史印记，又有民族意

8、蕴。　　中国女性服饰变化