浅谈德育-美育在大学写作课中的融渗

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1、从本学科出发，应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果浅谈德育美育在大学写作课中的融渗　　韩愈曾说:“师者,所以传道、授业,解惑也。”这道明了教学与育人是密不可分的。中共中央第三次全国教育工作会议提出,将素质教育贯穿于各类教育中。在大力倡导素质教育的当下,教育者应将素质教育内融于学校的各项教育管理活动中,使素质教育的精神内核渗透于高校教育的各个环节。各门课程的教学内容以及环节中都应积极、自然地内化素质教育的理念,尤其是素质教育中

2、的思想道德教育和审美素质教育。　　思想道德教育是素质教育的首要内容,育人乃大学之要务,而学会做人更是大学育人之根本。“先正其身,再树其文。古今中外大量事实都表明,优秀的文章来自高尚的思想和人格。人类思想的进步,道德的完善,灵魂的净化,就是对假、丑、恶的厌弃,就是对真、善、美的开发、育化与升华。写作的真正价值,既在于张扬真善美,也在于鞭挞假丑恶。在写作课的教学中贯穿对学生美好心灵的培养,使智育与德育、美育结合起来,是十分必要的。”⑴　　一、解读经典作品,升华写作主体道德情操课题份量和难易程度要恰当，博士生能在二

3、年内作出结果，硕士生能在一年内作出结果，特别是对实验条件等要有恰当的估计。从本学科出发，应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果　　大学的写作课教学内容虽然主要是写作知识的讲解和写作能力的训练,但其始终离不开写作主体,即学生的参与。文章写得好不好不仅仅是写作主体写作技能的体现,还应该是写作主体人文素养的表现。思想道德素质和审美素质的提高在某种程度上将促进写作水平的提高。古人有训:“做人、做文,以品为主”,“观其文可知其人”;清人潘

4、德舆说:“文章之道,传真不传伪,亦观其平日胸次行止为如何耳”。因此,作为写作课教师应当既教书又育人,把思想教学渗透到语文教学与语言训练之中,做到水乳交融。　　学习写作自然离不开对著名作家经典作品的介绍和讲解。在古代、现代、当代作品,国内、国外作品中,如何结合时代特色、学生能力选取优秀的范文是首要的问题,核心的选择标准应是具有高尚精神境界、深厚的知识底蕴、高雅的审美意境以及娴熟的写作技巧的优秀篇章。教师可以通过对范文的主题立意、艺术特色和审美意境等层面的讲解分析,引导学生领会并学习作家的人格思想、审美能力,进而

5、领略作品的精妙之处。正如高尔基所说:“文学的目的是帮助人们了解自身,提高人的自信心,发展人的追求真理的愿望,同人们的庸俗习气进行斗争,善于发现人们的优点,激发人们的心灵的羞耻、愤怒、勇敢精神,竭力促使人们变得坚强而高尚,并以圣洁的赏美精神鼓舞自己的生命”,⑵让德育、美育与写作教学有机相融,让教育者与被教育者在思想道德情操上、审美情趣上同时得到提高,这正是教育的完美之目的体现。课题份量和难易程度要恰当，博士生能在二年内作出结果，硕士生能在一年内作出结果，特别是对实验条件等要有恰当的估计。从本学科出发，应着重选对

6、国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果　　比如在引导学生阅读欣赏朱自清的散文《匆匆》时,不仅要让学生学习作者清新质朴的语言风格,还要赏析优美清雅的散文意境,更要学习作者珍爱生命、珍惜时光的思想境界。教师要有意识地选择经典的优秀作品作为写作赏析的范文例文,通过对华彩篇章的分析讲解、阅读体会,让学生从作品的文字中享受谴词造句的流畅美、音乐美,体味画面的色彩美,纵情地领略作品意境中悸动人心的美感。同时也要搜集一些当下网上出现的一些不健康不高尚的

7、文字垃圾以示对比,引导学生正确、理性、健康地阅读和赏析。涓涓细流可以汇成浩瀚大海,通过一篇篇优秀篇章的阅读,通过循循善诱和点滴浸透,可使学生明辨美丑是非、善恶好坏,从而使其人生观、世界观、价值观和审美观在潜移默化中逐渐得到良性的引导、树立和强化。　　二、积累写作素材,引导写作主体审美思考　　写作如想达到“下笔如有神”的境界,需有“胸有成竹”的基础。而要想做到“胸有成竹”,必先对写作主体身处的世界,周遭的环境有深入细致的观察与了解。很多学生在写作时常有“肚里无货,下笔无言”的困境,究其原因,一是学生年岁尚小,生

8、活阅历与知识经验都较少的缘故;二是学生不懂得通过主动积极地观察思考世界、生活来有意识地获取、累积写作素材,正所谓“生活处处是学问,人情练达即文章。”课题份量和难易程度要恰当，博士生能在二年内作出结果，硕士生能在一年内作出结果，特别是对实验条件等要有恰当的估计。从本学科出发，应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果　　教师