禅宗的开悟与传承

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1、華梵大學東方人文思想研究所碩士學位論文大慧宗杲禪師與宋代士大夫交遊研究──以大慧宗杲得法弟子為主TheResearchfortheContactRecordsbetweenZong-gaoZenMasterandLiteratiandOfficialdominSongDynasty指導教授：何廣棪研究生：呂真觀中華民國九十五年六月東華方人文梵思想大研究所學95碩士論文大慧宗杲禪師與宋代士大夫交遊研究呂真觀撰大慧宗杲禪師與宋代士大夫交遊研究──以大慧宗杲得法弟子為主TheResearchfortheContactRecordsbetweenZong-gaoZenMastera

2、ndLiteratiandOfficialdominSongDynasty研究生：呂真觀Student：BaranLue指導教授：何廣棪Advisor：Kwong-yimHo華梵大學東方人文思想研究所碩士論文ThesissubmittedtoInstituteofOrientalHumanityoftheHuafanUniversityinpartialfulfilmentoftherequirementforthedegreeofMasterofLiteratureJune2006ShihTin,TaipeiHsien,Taiwan,RepublicofChina中華民國

3、95年6月博碩士論文電子檔案上網授權書(提供授權人裝釘於紙本論文書名頁之次頁用)本授權書所授權之論文為授權人在華梵大學東方人文思想研究所九十四學年度第二學期取得碩士學位之論文。論文題目：大慧宗杲禪師與宋代士大夫交遊研究──以大慧宗杲得法弟子為主指導教授：何廣棪茲同意將授權人擁有著作權之上列論文全文（含摘要），非專屬、無償授權國家圖書館及授權人畢業學校之圖書館，不限地域、時間與次數，以微縮、光碟或其他各種數位化方式將上列論文重製，並得將數位化之上列論文以上載網路方式，提供讀者基於個人非營利性質之線上檢索、閱覽，或並下載、列印。※讀者基於非營利性質之線上檢索、閱覽或下載、列印上

4、開論文，應依著作權法相關規定辦理。授權人姓名：（請簽名並蓋章）中華民國九十五年六月三十日華梵大學碩士班研究生論文口試委員會審定書九十四學年度第二學期東方人文思想研究所呂真觀君所提之論文大慧宗杲禪師與宋代士大夫交遊研究題目：（中文）──以大慧宗杲得法弟子為主TheResearchfortheContactRecordsbetweenZong-gao（英文）ZenMasterandLiteratiandOfficialdominSongDynasty經本委員會審議符合碩士資格標準。論文口試委員會召集人委員委員委員指導教授所長中華民國九十五年六月二十二日誌謝這一篇論文能夠在二年級

5、下學期及時完稿，完全不是筆者事先所能預料的。回想二年前來到華梵大學東研所就讀，那時候外務很多，能夠用在讀書的時間實在很有限，自己心裡盤算，最快也要三年才能畢業吧！直到上學期，有一位同學跟我說，他預計二年準時畢業，並且已經在準備論文題目和大綱。我聽了以後很慚愧，覺得自己不應該再懈怠了，於是便很快的確定論文題目和大綱，向東研所辦公室提出申請。若不是有這位同學的激勵，我勢必無法在這個學期完成這篇論文。第二位要感謝的人，是華梵東研所客座教授、中國社會科學院歷史研究所研究員、中國思想研究室主任姜廣輝先生。上學期我修他的「論文寫作方法」，承蒙姜老師指導的地方很多，特別是有關古文獻資料庫

6、的運用。姜老師的專長是思想史──這是我刻意學習和模仿的部分，可惜並不是很成功。第三位要感謝的人，是華梵大學哲學系的許國宏老師。我決定論文題目之後，才發現自己竟然沒有修過禪宗的課，於是便在許老師那裡修課。許老師是本校前任副校長，很關心學生的前程。他聽說我要報考博士班，甚至利用午休時間餓著肚子跟我談。而那個時候，我自己卻已經用過午餐了。第四位要感謝的人，則是何廣棪老師。華梵大學是曉雲法師所創建，「華梵」二字，即意味著儒佛二家的會通。何老師所開的課程如「兩宋僧人詞」、「唐僧詩」等，皆是秉承儒佛會通這一建校宗旨，予以深入的闡述與發揚。我跟隨何老師學習，因而接觸了許多儒家典籍與佛法相

7、關的文獻，包括北宋惠洪的詞、唐代寒山子的詩等等。也由於何老師的著作〈張九成與釋宗杲交游考〉，觸發筆者選定論文題目的靈感。占本論文篇幅最多的宗杲和士大夫的生平考據，大部分都是以何老師傳授方法寫成的。何廣棪老師是華梵東研所前任所長，他和現任所長黃俊威老師，都有著廣闊的國際學術觀。東研所有德籍的康特老師，大陸的姜廣輝老師，俄羅斯的郭靜云老師，還有留美的仁朗法師和周春塘老師。二任所長，則來自香江。不同的文化刺激，使得華梵東研所的學風非常的自由。筆者便是在這樣自由的學習環境，悠遊了兩年之久。現在，我已經快要畢業了，謹在此向曾