略论我国古代的拔牙风俗

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1、广西民族研究2005年第3期(总第81期)#145#略论我国古代的拔牙风俗杨式挺=摘要>本文以我国东部及东南沿海各省区考古发现的史前墓葬的拔牙材料为主,结合文献有关/凿齿之民0、东夷与百越的关系,以及百越后裔诸民族有关拔牙的原因,在前人研究成果的基础上,探讨我国拔牙风俗的起源、演变和流传。=关键词>古越人;拔牙风俗=作者>杨式挺,广东省博物馆研究馆员。广州,510080=中图分类号>C95=文献标识码>A=文章编号>1004~454X(2005)03-0145-008DiscussiononCustomofToothExtractioninAncientChinaYangShitingAbst

2、ract:Thearticlecombinestherelationamongpeopleoftoothextraction,ancienttribesDongYiandBaiYueineast,withthereasonrelatedtothetoothextractionforeveryminoritiesdescendantsofancienttribesBaiYue,andmakeskeyresearchonthematerialsfortoothextractionfoundinformeran-cientgravesincoastalprovincesandautonomousre

3、gionsineasternandsoutheasternChina.Basedontheformerresearchachievements,thisarticlealsodiscussestheorigin,evolvementandspreadingofcustomoftoothextractioninourcountry.Keywords:ancienttribesYue,toothextraction1961年9月,笔者参加增城县金兰寺遗址的发掘,发现4座墓葬,其人骨架经中国科学院古脊椎动物与人类研究所专家鉴定,其中发现2号墓男性青年有生前拔牙遗迹。这是广东)))岭南地¹区考古发现的

4、首例拔牙个体,也是笔者第一次接触的拔牙实例。1997年冬至1978年夏,笔者主持发掘的佛山市澜石镇河宕遗址,发现77座墓葬,经过中国社会科学院考古研究所派专家现场鉴定,发现19个成年男女拔牙个体,这是广东)))岭南史前考古中发现数量最多的一处,也是笔者º亲身经历的第二次拔牙人骨材料。1978年春,广东省博物馆考古人员在南海市大同墟灶岗贝丘遗»址,抢救性发掘6座墓葬,经过鉴定其中有一例拔牙个体。1985年在南海市百西乡鱿鱼岗遗址发¼掘36座墓葬,经鉴定有6个成年男女个体生前实行拔牙。1997年,中国社会科学院考古研究所与香港有关单位在马湾岛东湾仔遗址发掘20座墓葬,在可鉴别的15具人骨中,发现2

5、例成年男女拔牙个体。鉴定人员认为东湾仔先民的拔牙习俗,应与珠江三角洲,尤其是佛山河宕居民的拔牙密½切相关。本文在汲取前人研究成果的基础上,根据考古发现的新资料,并注重从各省区的不同考古学文化关系,结合有关族群迁徙及文化交流,来讨论我国特别是华南地区古代拔牙风俗的源流和变迁。#146#广西民族研究2005年第3期(总第81期)一、拔牙习俗的源流与分布拔牙,我国古文献中又称凿齿、折齿、摘齿、缺齿、断齿、打牙等。它是我国远古居民以至近现代民族有意识地拔取或敲断某些健康前位齿的行为。它不仅仅是一种行为,而且逐渐形成一种风俗、仪式,是我国古代某些氏族、部落、族群长期实行的一种习俗,并且有着悠久的源流及演

6、变历史。后来,拔牙之俗逐渐演变成一些部落或民族的名称,如史籍中有/凿齿之民0、/凿齿之人0、/打牙仡佬0以及相关的/金齿蛮0、/银齿蛮0等称谓。拔牙凿齿之俗延续达数千年之久。考古发现表明,我国拔牙习俗主要流行于东部)东南沿海一带。最早出现于公元前5000年左右的山东北辛文化中期,盛行于山东)))苏北的大汶口文化(公元前4500~前2500年),到了山东龙山文化阶段(公元前2410~前1810年)开始衰落。研究表明,拔牙习俗的源起与母系氏族制度密切相关,进入父权制时代便开始衰落。随之,拔牙之俗在苏南、沪、(浙)、鄂、豫、闽、粤、港、台等地的史前遗址居民中普遍流行,并随着纬度的下降,这些拔牙遗址的

7、年代越往南越晚。汉晋以来,拔牙之俗仍在岭南、西南地区主要是百越族后裔的俚、僚、仡佬、蛮等少数民族以及海南黎族、台湾/山夷0和高山族中流行,但拔牙形态和原因已经发生了很大变化。考古学和民族学的资料还表明,拔牙之俗在世界海洋性地区如东亚日本(主要是距今4000~5000年的绳文时代和相当于我国战国至汉代的弥生时代)、朝鲜,东南亚的越南、印度尼西亚、泰国等,非洲的埃及、尼罗河流域、东非、尼亚撒湖、赞比西

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