脂砚斋重评太极论太极文本与形式红学

脂砚斋重评太极论太极文本与形式红学

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1、脂砚斋重评太极论太极文本与形式红学老子云:道生一,一生二,二生三,三生万物(中国古典标量几何学的四大公理);万物负阴而抱阳,冲气以为和(中国古典矢量几何学的两大公理)。一、字中有字与形式索隐学--真事显(《石头记》后十回)PK真事隐(《石头记》前七十回),兵家谓之"形势"1)隐显问题第七十一回:【庚辰双行夹批:好,一提甄家--盖真事欲显,假事将尽。】(按:此批如同秦岭-淮河作为中国地理的南北分界线一样为横山断部性脂批,出"真事隐"的对偶概念"真事显",故全部《石头记》可阴阳二分为前七十回"真事隐"部分与后十回"真事显"部分--科学索隐

2、属于文本论而非作者论,它自第七十一回始至第八十回终,可彻底根除在"真""假"字样问题上的望文生义红学情结。)第五回:【正文】凡鸟偏从末世来,都知爱惜此生才。一从(迎春)二令(探春)三'人木'(休--惜春),哭向金陵事更[gēng]哀(第七十一回中)。(按:无正不脂、是脂必正,此文为第七十一回横断性脂批的正文依据。汉语语法的结构是话题-说明结构,即∑qp结构:此诗中,第一、三"句"为话题,第二、四"句"为对应的说明。故"一从二令三'人木'"与第二回"现有的三个(迎春、探春、惜春)"对等诠释。)第二十二回:【庚辰眉批:前以庄子为引,故偶续

3、之;又借颦儿诗一鄙驳,兼不写着落,以为瞒过看官矣。此回用若许曲折,仍用老庄引出一偈来,再续一《寄生草》,可为大觉大悟--己以之上承果位,以后无书可作矣。却又轻轻用代玉一问机锋,又续偈言二句,并用宝钗讲五祖六祖问答二实偈子,使宝玉无言可答:仍将一大善知识--始、终跃不出警幻幻榜(《石头记》目录)中,作下回[第]七本十回书(按:《石头记》后十回。第七本是以"今书"即《石头记》后六十三四回为背景计量的,即旧有"《风月宝鉴》"之书中的第十一到第十六回和今书的第十七到第二十回为第一本,今书的第七十一到第八十回为第七本)。真有机心游龙不则之势,安

4、得不叫绝?且历来小说中,万写不到者。--己卯冬夜】(按:"下回",指的是与上回旧有'〈风月宝鉴〉'之书相对的下回今书。)第十九回:【庚辰:此回("第十九回")宜分作[今书][第]三回方妙,系抄录之人遗漏。--玉蓝坡】(按:此批作于第十九回,且是在回末,而非第十七至十八回。它说的并非第十七回与第十八回的分回问题,更非什么十七十八十九三回的分回问题,而是当前回第十九回无"第十九回"字样且无标题的问题。与此批相应,玉蓝坡在第十九回标题处书"第十九回"四字,但未书标题。)第四十二回:【庚辰:钗、玉名虽两个,人却一身,此幻笔也。"今书"至[新书

5、][第]三十八回时,已过三分之一[按:(79-16)/3+16=38-1;38+42=80]有馀;故写是回,使二人合而为一。请看"黛玉'逝'"[按:第三十回黛玉"我死了"]后宝钗之文字,便知余言不谬矣。】(按:"至三十八回",以第三十八回为端,不计入内--此与至吴玉峰(第六回上半回)题[第五回]曰《红楼梦》同理;计量对象为[(38-1)-16],此与其类比计量对象分别为第6-1同理。所谓的"馀",就是第三十八回一回;而三分之一所分对象,为狭义"今书",即《石头记》后六十三(四)回,不包括前十六回"旧有'《风月宝鉴》'之书"。脂批之所以

6、在第四十二回明确点击"三十八回"字样,是因为章回数字藏词修辞38+42=80;此与在第三十一回以【若"[贾]兰在射圃"】不明确点击第四十九回是因为章回数字藏词修辞31+49=80一样道理。脂批中论及某某回时,通常省略"第"字。第十九回中"此回宜分作三回"中的"[第]三回"与此批中的"[第]三十八回"同理,均为序数计量而非基数计量,为准时点数据而非准时期数据。"[第]三回"因量小,很容易被误解为基数计量、准时期数据--此与第二十二回中"[第]七本十回书"因量大而不容易读出是一样的道理)2)大巧问题凡凤姐之女出场,必有奶子伴随(称"抱巧姐

7、"或"抱大姐"),否则就不是凤姐之女,而是凤姐的丫头之一。第四十二回前,凤姐之女称大姐儿,但并非所有"大姐"字样均指凤姐之女(脂批例外);第四十二回后,凤姐之女称巧姐儿,因此凤姐丫头巧姐儿之名自然须避讳更名,此与红玉更名为小红同理。第二十七回"巧姐""[傻]大姐",均为凤姐的丫鬟(故有所谓"众丫鬟")。第二十九回奶子抱着的大姐儿自然是凤姐之女,而非[傻]大姐;但奶子带着的巧姐儿,却是凤姐的丫头之一(故有所谓"还有两个丫头")。第六十二回"奶子抱巧姐儿"(类比"大姑娘挽袖""兔子翻白眼"等预备句法造词)是一个人,此所谓"人中有人"--被

8、抱的巧姐儿,自然是凤姐之女。第六十七回繁文版中的巧姐仍离不开奶子,因为她是"80后"索隐学,即探佚学。同一概念不同语词,我们谓之"一马两甲";同一语词不同概念,我们谓之"两马一甲"。秋掩书斋在第三十七回后书为"秋爽斋"与

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