浙江省东阳市2015-2016学年高二历史上学期12月阶段性检测试题.doc

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1、东阳中学高二历史选考阶段性检测试卷（2015、12）一、选择题（本大题有25小题，每题2分，共50分）1．史载：秦昭王二十七年（公元前280年）“司马错率巴、蜀众十万，大舶船万艘，米六百万斛，浮江伐楚，取商於之地为黔中郡。”据此可得出A．楚是第一个被灭掉的诸侯国B．黔中郡郡守由皇帝直接任命C．司马错是秦朝的第一任太尉D．秦统一前新的地方行政区划形式已经出现2．秦朝统一后确立专制集权制度。以下关于图1“秦朝统治机制示意图”，表述不正确的是[来图1：秦朝统治机制示意图A．秦始皇开始建立皇帝制度和三公九卿制度B．中央机构职责明确

2、，形成了决策、审议、行政为一体的中央行政体制C．秦朝开始在全国废除分封制，将郡县制度全国推广D．秦律的颁行不能改变秦朝仍是人治社会的现实3．当年玄奘西游取经，为中印文化交流作出巨大贡献，唐太宗在洛阳亲自召见了玄奘。以下表述正确的是①唐太宗崇佛，因而排斥其他外来宗教的传入②玄奘不仅带回了佛经，还带回印度的花果种子等，为中印文化交流作出巨大贡献③这表明唐朝采取对外开放的政策，主张兼收并蓄④玄奘取回经书经过活字印刷技术，在民间广泛流传A.①②③④B.②③④C.①②③D.②③4．康熙皇帝非常注重对周边地区的防卫和管辖，经过①两次雅

3、克萨之战②平定噶尔丹叛乱③收复台湾，使统一的多民族国家得到进一步的巩固与发展④册封达赖、班禅。以上措施按地理方位排列正确的是③西②南④东①北②西③南④东①北②西④南③东①北①西③南④东②北ABCD5．中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，汉武帝、唐太宗、康熙帝三人的称呼分别属于A．庙号、年号、谥号B．谥号、庙号、年号C．谥号、庙号、谥号D．庙号、庙号、年号6.下列关于孔子“仁”“礼”“中庸”关系的表述不恰当的是A．无仁则无礼，无礼则无仁B．仁礼结合，礼体现仁的精神，仁有礼的约束C．仁是处理人际关系的最高准则

4、，礼是立国立身的基础D．中庸是协调仁礼关系的恰当方法7.下列各项中，体现孔子因材施教主张的一句是A．“知之为知之，不知为不知，是知也”B．“学而不厌，诲人不倦”C．“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”D．“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”8.孔子曰：“君子（社会管理者）之德风，小人（社会被管理者）之德草，风往哪里刮，草往哪边倒。”又曰：“政者，正也。其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”上述观点A．体现孔子培养人才的目标B．强调社会管理者的榜样示范作用C．体现了以民为本的思想D．体现孔子的高尚道德品质9.下列

5、关于亚里士多德在哲学方面的表述不正确的是A．肯定客观世界的真实存在，认识产生于对外界事物的感觉B．物质受形式的支配，只有形式才赋予物质以确定性和现实性C．亚里士多德确定了哲学的研究对象，提出哲学必须解决的十三个问题，对后世影响深远D．亚里士多德指出具体事物是由形式和质料组成的10.亚里士多德对运动和饮食发表过自己的看法：“运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。”这反映了A．是一位“百科全书式的学者”B.运动与饮食相结合的主张C．对传统思想既有继承又有突破D.

6、中庸之道的观点11．美国1787年宪法规定：任何一州都不得“缔结任何条约，参加任何同盟或邦联”；未经国会同意，“不得对进出口货物征收任何进口税或关税”；“未经国会同意，不得在和平时期保持军队或战舰。不得与他州或外国缔结协定或盟约”。这些规定体现的原则是A．共和制B．联邦制C．民主制D．权力制衡12.史学界一般把华盛顿总统在1793年英法战争时发布的“中立宣言”，以及1796年9月他发表的著名《告别演说》中提出的外交原则作为美国孤立主义思想的发端。当时美国采取孤立主义外交政策的原因不包括A.避免美国卷入欧洲战事之中B.美国经

7、济政治军事实力不及欧洲列强C.地理因素：相对隔绝于旧大陆D.英法荷等欧洲国家曾侵略北美，建立殖民地13．海涅诗人写道：“拿破仑呵了一口气，就吹掉了普鲁士。”这充分展现了拿破仑时代法国军事的强大战斗力，以下关于拿破仑的军事方面表述不正确的是A．拿破仑高超的军事指挥才能，善于运用各种战略战术B．法国军事实力强大得益于拿破仑在政治上精简编制，将政府改造成高效的军事体制C．法国军事实力强大和拿破仑废除雇佣兵制，代之以征兵制有关D．拿破仑凭借其强大的军事实力一举登上欧洲霸主宝座14.“拿破仑所‘冒犯’的人民，先是因‘自由、平等、博爱

8、’的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。”对这句话理解正确的是①拿破仑在被征服地区传播了法国大革命的理想②拿破仑对被征服地区进行了压迫③拿破仑遭到了被征服地区人民的反抗④拿破仑称帝，违反了“自由、平等、博爱”的原则，遭到了法国人民的普遍反对A．①②③④B．①②③C．②③④