油画材料的民族化(共4篇)

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划油画材料的民族化(共4篇)　　油画民族化探索　　摘要：本文的研究油画民族化的必要性和深入探索油画民族　　化中的相关问题，总结油画民族化在发展中国油画方面积累的重要　　理论、实践成果和经验。　　关键词：油画民族化；色彩；成果　　中图分类号：j223文献标识码：ａ文章编号：1005-5312　　20-0196-01　　油画从西方传到中国已经有了四百年的历史。油画发源于西方，　　在构成因素上具备着西方文化的精神。但进入中国之后，在中国油　　画家们的不

2、断努力下，外来油画逐渐具有了中国特色。随着油画在　　中国文化艺术领域的深入和发展，中国早期油画家们对油画进行了　　各种民族化的尝试。“民族化”一词最早出现在1939年春的“延目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　安民族形式问题讨论”上。“把现实主义归还给我们的民族艺术传　　统”成为当时的呼声。在抗战期间，写实主义绘画与民族化是紧密　　联系的，所以当时有人

3、提出西洋画“中国化”的说法。抗日战争刺　　激了油画民族化的发展，因为抗争需要的大量油画、宣传画进行宣　　传，到了新中国的建立，又使“油画民族化”进入到一个新的境界。　　一、油画民族化的必要性　　当今时代，国家之家的竞争越来越延伸到国家软实力领域。中国　　油画艺术在国家文化领域发展的全局中具有重要意义，因此，为油　　画注入持续发展的活力，保持其蓬勃的生命力是一个十分现实的紧　　油画民族化与油画民族性目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车

4、场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　20世纪初,油画的传入给传统的美术和传统绘画带来了巨大的冲击,出现了西欧学院制的画室教学模式,并在当时引发了“油画热”。在具体的创作实践中,为西方油画新奇的艺术手法所吸引、所陶醉,长久的闭关锁国下的中国人情不自禁地进行了借鉴与摹仿。借鉴、学习中,艺术表现力在不断提高,伴随而至的是如何准确阐释中国文人自我身份——即油画民族化成为迫切需要解决的问题。　　油画源于14世纪的欧洲,为了追求文艺复兴时写实与再现的艺术理想,建立了一系列的绘画法则和手法,形成了比较严密、完善的绘画程序。

5、随后经历了古典、近代、现代几个时期,表现出不同时代的艺术思想和面貌。油画始终根植于西方文化土壤,在自身规律下不断演进。到了20世纪,油画进入一个探索自身语言的阶段。　　明朝万历年间,意大利传教士利玛窦为代表的“西学东渐”运动,可看作是油画进入中国的序曲。而天主教耶稣修士、画家兼建筑家意大利人郎世宁,则是带着西方文化传统而将西方油画传输到中国的代表人物。中国人主动学习西方油画是在19世纪与20世目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安

6、保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划纪之交。正是在这个时期,中国的大批留学生来到西方学习油画,并把油画从西方引进中国。中国对油画的学习从形式开始,起初,为其画面的逼真典雅所震惊,从而简单模仿西方画家的图形,继而,开始脱离表面模仿,关注画面背后深层次的文化精神,再到融入本民族感情的创作。在油画艺术民族化的理论道路上,刘海粟1923年在《石涛与后印象派》中就提出了“油画民族化”问题。在实际操作方面,20世纪初,李叔同、李铁夫、陈抱一、徐悲鸿、林风眠、刘海粟、颜文梁、常书鸿、吕斯百、潘玉良等画坛学子纷纷出国学习,并将欧洲油

7、画技法引入中国。刘海粟、徐悲鸿、林风眠更是中西艺术融合的具体的倡导者和身体力行者,稍晚的罗工柳、董希文等人仍继续前人油画民族化的事业。　　面对油画这个异域文化的产物,我们大多只能凭借自身的文化传统、思维方式和所熟悉的知识构成去解读,而在探索油画民族化的道路上,中西方文化间的误读始终伴随其中。两种文化间的交流似乎存在着必然的误读。误读在《韦氏新世界大学词典》中的解释是,“错误地阅读,尤其是错误的阐释或理解”(阿格尼斯,《韦瓦新世界大学词典》,辽宁教育出版社XX年版,P212),也就是说误读是一种错误的阐释行为。萨义德在他的《东方学》中说:每一文化的发展和维

8、护都需要一种与其相异质并且与其相竞争的另一个自我的存在,每一时代和社会都重新创造