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1、中国油画民族化的思考第9卷第2期Vo1.9No.2邯郸师专JournalofHandanTeachersCollegel999年6月June1}9中国油画民族化的思考齐潇(邯郸师专美术系邯郸O56OO4)摘要介绍西方油画传入中国的过程,论述油画在中国的民族化问题.关键词中国油画民族化分类号J021油画在中国发轫于"五四"新文化运动,到三十年代初具雏形,油画教学此时逐步形成了体系,一些留学海外的中国艺术家学成归来办教育,如徐悲鸿,刘海栗等,学术气氛也颇为活跃.刘海栗在上海美专,不顾封建习惯势力的阻挠,大胆使用人体模特儿进行教学;徐悲鸿在教学上则极力革新,学派之间也曾展
2、开热烈争论.由于战乱和政治风云的变幻莫测,中国油画难以顺利地发展下去,然而有几位老一辈艺术家也确实想把艺术界冷清的局面扭转过来,由于历史上的原因而未能如愿.到了五十年代,油画创作受到了空前重视,相对来说,中国画反而被冷落了.在当时,油画家们创作了一大批军事,历史和现实题材的,具有革命性的油画作品,油画的表现能力充分得到显现.美术界也认为油画这一画种值得在全国推广,象罗工柳的《地道战》,董希文的《开国大典》,蔡亮的《延安火炬》等作品都是在这一时期创作的.与此同时,苏联油画专家马克西莫夫的油画训练班在北京开办,之后,罗马尼亚油画家博巴教授也在中国美术学院开始培训油画人才
3、.六十年代初,中央美院油画系开始了工作室制,这种体制更接近于欧洲的教学.同一时期的油画创作和生活联系比较密切,出了一些好作品."文革"期间,中国的油画出现了断裂层,一些油画家不得已搁起了画笔,拿起画笔的也只能画些"红,光,亮"的东西,这样,本来就年轻的油画艺术在这一时期又被扼杀了.进入本世纪八十年代,中国油画发展之神速是令世界瞩目的,国门的开放,使得西方众多的艺术思潮蜂拥而至,油画家的观念开始更新,艺术家们对国际艺坛的信息也开始敏感,全国各地的艺术群体也此起彼伏(如河北的米羊画室,上海的青年画会等等),油画家们(主要是青年油画家们),开始敢于触及"真正的禁区"了.随
4、着从题材到形式的突破,青年画家把从艺术的总体观念的角度进行变革性的尝试奉为时尚.各式各样的流派都出现在了中国画坛,中国油画开始走向世界.1987年1O月,法国巴黎国立高等美术学院绘画技法教授阿伯拉罕?宾卡斯先生应邀到中央美院举办了绘画材料技法讲习班,介绍了运用现代材料的各种途径和方法,同时对材料技法与艺术创造的关系作了理论上的阐述.第二年六月,巴黎的专职画家克劳德?伊维尔先生又来到鲁迅美院讲学,伊维尔带来了当今世界上超写实主义的信息.他们两位的到来给中国油画带来一场技术革命,收稿日期1998一lo一08本文作者男,33岁,助教.511999血邯郸师专第2期引起了中国
5、油画界的强烈反应,全国各艺术院校纷纷行动起来,开始研究起了油画的材料技法,艺术家们大都亲自动手进行技法材料实验,中国多年来的"苏式"教学方式在西欧油画信息的冲击下开始了动摇.在宾卡斯和伊维尔未来中国之前,虽然一些油画家注意到了技法材料,然而他们注意到更多的是在内容形式上,真正开始引起油画界重视起技法材料的应该是1987年以后,可是,过于重视技法材料,又会出现另一方面的问题,即在思想内容上空洞泛味.这就需要多斟酌斟酌自己所处的文化环境.搞艺术,是没有必要老跟在别人后面瞎跑的,应该敢于去开拓出一条自己的路子.历来的油画家们一谈到中国油画的出路,便说:要画出"中国味"即"
6、民族化"."油画民族化"的口号实际上是本世纪五,六十年代提出的,当时的历史背景是油画"全盘苏化".一些留苏回来的油画家画了一些探索"民族化"的作品,可让人感觉牵强附会,很浅薄.不过老一辈油画家所做出的努力是值得肯定的."民族化"的提法无非是从内容到形式来论及的,一些权威性的理论家对此提法似乎也没有什么异议.然而,在形式内容上的探索,虽然有必要,可难免会出现以油画材料画国画的现象.比如:有的人借用国画中的浓淡,干湿,焦笔法来画油画,也有的人用油画直接画一些国画中常见的美女,高士,花鸟草虫之类的题材.这样的所谓探索只能给人以生搬硬套的印象,而非自然而然的民族化.谈到民族
7、化,必然有一个继承传统的问题,日本人将传统看作象是编草绳一样,"要不断地加进新草",同样,我们民族的传统也需要不断地加入新的东西,才会焕发生机,欣欣向荣.而将西方油画拿来,放在我们的传统绘画中,进行"变种"实验,出现一些生搬硬套的现象,也应在预料之中.但是,可怕的是我们还津津乐道于这种生搬硬套,甚至将"移花接木"式的民族化大肆炫耀!这就值得深思了.传统中国绘画的根是扎在中华民族几千年的文化积淀中,如果我们对自己的传统文化都不了懈,那就没有资格谈论油画民族化问题.我们的文化精神体现在油画中应该是一种"清水出芙蓉,天然去雕饰"的感觉,油画民族化应该是水到渠成的,而非
