看门狗,计划中的苦难

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1、为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划看门狗,计划中的苦难  所谓“苦难”,是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。苦难是失去自由时的迷茫,是刚要起步就摔倒的艰难,是走在风雨中没有同伴的哭泣,是失去亲人的泪水,是空怀一腔抱负却不能施展的忍耐,是充满苦涩但又不能不走的路。在我的记忆里,《圣经》描述的这个充满苦难的世界是这样一副景象:上帝没有应许信徒比非信徒过一种轻省无痛的生活;邪恶的行为不常带来即时的痛苦,良善的行为也不会免受可怕的痛苦和困难。但是能够帮助他们度过苦难的

2、,是别人受苦的见证和自己不凡的经历。苦难,是人类的孤独苦旅,它是在心灵飘摇的深处回眸世间的沧桑,它是被岁月磨蚀的标本,它是被上苍悬于一条艰难而寂寞的长路。“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铬。”看吧,在那镀金的云层里,飘满了“苦难者”弯曲的倒影。  苦难者对苦难的记忆,似珠穆朗玛峰下的砾石;苦难者对苦难的描述,仍然是满怀希望而又卑微地活着。他们以保持尊严的方式承受苦难,这是一项实实在在的内在成就,因为只有它才能明证:苦难者在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大

3、潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  苦难者对苦难的认识,既是身体的感受,又是精神的体验。“身体之苦”和“心灵之苦”构成他们日常生活的基础,也是苦难者体验历史的重要内容。苦难者的历史意义,在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入到巨大痛苦中。对生命意义无论是肯定还是怀疑、否定,只要是真切的,就必定是灵魂的在“现场”。只有“苦难”这种东西才能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的紧

4、张状态,因而具有了某种精神价值。  从苦难者对苦难的记录中我们可以感觉到“苦难”是有重量的,“苦难”也是有力量的。普罗大众的表述蕴含着巨大的能量,而关键在于苦难若能进入历史,苦难就有了力量;否则普罗大众的苦难便一如既往地无足轻重。因此,苦难者对苦难的记录有幸成为历史的那部分才会有力量:尽管如此,我们从普罗大众的坚韧生存中感受到这种力量;我们从导致社会结构性巨变的革命中感受到这种力量;我们从不同时代专制者对历史的惧怕中感受到这种力量,古今中外,统治者尤其是专制暴君都惧怕这种力量。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业

5、的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  历史一再向我们警示:对苦难的记录可以改写历史,甚至重构历史,这就是苦难的历史力量;揭示苦难产生的社会根源,苦难便不再仅仅是苦难者个体的经历和感受,而是具有社会的力量;去除了苦难的先赋性和宿命性的迷障,苦难就会有颠覆的力量,重构的力量,从而具有了获得解放的力量。革命的目标在于拯救普罗大众,革命的过程被声称是解放苦难的过程;但救苦救难的革命也有可能造成与其初衷不

6、同的后果,进而带来新的苦难的感受。生活在底层的民众创造和推动了历史,因为他们别无选择。对于他们来说,苦难构成那个时代他们生活的主要内容,但这种种苦难却是弥散于生命之中的,通常是无从归因的。一般说来,民众的历史都是无足轻重的,如同水滴随意消失在历史的长河中,留不下些微痕迹。但是唯物史观又一再教导我们:人是不可以随意地消失,历史也不可以被随意地遗忘!每个有可能记下自己心灵的、自己家庭的、他人的历史都应该义无反顾地这样做,虽然每个苦难的经历和对苦难经历的记录只是“个人性”的,但是个人苦难往往是社会世界深层次的结构性矛盾的产物。正是由于“苦难的

7、社会性”,个人的记录才具有“超越个体”的意义。正是由于“人不是工具,而是目的”,每个人的经历才应写进历史,每个人的历史都不应被遗忘!苦难是一个民族或一个群体成长的素材。而贫乏的时代之所以贫乏,往往在于诗人不知苦难的深刻,人民不知苦难的深广,民族不知苦难的深重。幸有承受苦难之后的不屈不挠,才能称得上是灵魂的一种坚实,才能称得上是源自坚强而又返归坚强的精神性存在。苦难的这种社会属性确立了普罗大众的日常生活与宏观社会之间的有机联系,也表明我们必须从社会结构和权力关系的视角来揭示苦难的深刻根源。  我们当前正在进行的惠及十几亿人的大规模的社会改

8、造工程,它绝不仅仅是少数精英的目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正

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