材料三鹅湖之会

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划材料三鹅湖之会　　博山区实验中学XX级历史检测试题命题人：赵洪文　　博山区实验中学XX级历史检测试题　　第Ⅰ卷(选择题，每小题3分，共75分)　　2、季路问事鬼神，(孔)子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死，(孔)子曰：“未知生，焉知死？”这段材料反映了我国早期儒家思想()　　A.极力强调等级名分制度B.密切关注社会现实人事　　C.大力提倡古典民本思想D.积极宣传朴素唯物主义　　3、从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”再到荀

2、子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯　　穿的一条主线是()　　A．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会　　B．统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服”　　C．依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人　　D．强调从“三纲五常”入手构建一个大一统的社会　　4、“礼教始行，渊溯春秋，谁挚五常规伦理；儒风独树，麾开汉武，公凭三策正乾坤。”这副　　楹联中的“公”是指目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战

3、略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王守仁　　5、《汉书·董仲舒传》“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想()　　A．强调“春秋大一统”B．糅合了多学派思想　　C．趋向“三教合一”D．背离了先秦传统儒学　　6、《春秋繁露》记载：“??与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天　　同者而用之??”，这体现了哪一思想()　　A．“罢黜百家，独尊儒术”B．“君权神授”，强

4、化君主专制　　C．“天人感应”，约束君主行为D．“春秋大一统”，加强中央集权　　7、宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是()　　A．从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发　　C．从万物本源出发D．从人的本性出发　　8、钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最　　有可能体现“理”有“科学”之含义的是()　　A．“仁”是道德价值的终极源泉B．通过“格物”获得知识目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在

5、这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　C．“三纲五常”是道的价值内涵D．“正君心”才能天下平　　9、王守仁在《传习录》中说：“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见　　孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这一言论说明他()　　A主张“致良知”以成“圣贤”B提倡“格物致知”以求“理”　　博山区实验中学　　XX级历史检测试题命题人：赵洪文　　C宣扬“私欲之中，天理所寓”D认为物质享受是“秉赋之自然”　　10、黄宗羲的《

6、明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书　　A.将人性与天理对立起来B.质疑孔子的权威性　　C.主张儒、佛、道三教合一D.抨击君主专制制度　　11、针对程朱理学和阳明心学在研究学问上的不足，明末清初批判思想家提出了()　　A．工商皆本B．格物致知C．经世致用D．发明本心　　12、明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，　　这主要是基于他们目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项

7、目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　A．对先秦诸子学说的阐释B．对宋明理学的批判与继承　　C．受西方启蒙思想的启发D．对现实政治与社会的叛逆　　13、右图为我国月球探测工程标志。该标志的创作者用韵味十足的书　　法线条和带有一定象形意味的脚丫，组合成“月”字，暗寓龙的传　　人登月的梦想。请问该字属于()　　A.甲骨文B.篆书C.隶书D.楷书　　14、下列书法作品依次为()　　A.隶书、楷书、草书、行书B.楷书、行书、草书、小篆　　C.楷书、行书、草书、隶书D.行书、草书、小篆、隶书　　15、下列有关

8、汉字作用的说法不正确的是()．　　A.避免了方言的差异，有利于各地文化思想的交流　　B.统一规范的字体，便利中央政府的管理，促进和维护了国家的统一　　C.传播保护了文化的传承，形成了书法艺术，提高了中国人的审美修养　　D.不利于白话文