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时间:2018-12-27
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1、阅读专题人教版高中语文《祝福》教案【学习目标】解读人物-情节-主题【重点难点】根据人物描写和情节模式解读作品主题【学习方法】自主质疑,合作探究【课时安排】四个课时【教学流程】第一课时:学生质疑——敦促学生自主完成跟作品的初次对话具体操作:学生自行通读全文,每人必须提出两个或两个以上疑难问题,写在小纸条上,下课后由课代表收集齐交给老师,老师尽快赶在放学之前把全班同学的疑难问题打印出来,分发给每个学生(见附录一);另外打印出“小说阅读鉴赏”资料分发给每个学生,按照资料表述的基本知识,对全班疑难问题作出相关析评,布置学生按照要求完成规定表格(见附录二)。第二课时:师生析疑—
2、—引领学生跟作品之间的深入对话,学生跟学生之间的真诚对话;凸显老师跟作品之间的深入对话,学生跟老师之间的平等对话。具体操作:选取王恺同的疑难问题“为什么文中悲剧和喜剧的发生都是在春季?巧合?”作为析疑的切入点,开启文本的解读。分以下几个步骤解读“祥林嫂是个没有春天的女人”这个主问题。提问一:祥林嫂的不幸遭遇具体有哪些?发生在什么时间?以此梳理情节,完成学生跟作品之间的深入对话。5要求:学生快速浏览课文,通过搜寻信息,师生一起证实[学生随机抢答,教师适时板书]丈夫死亡,立春之日;被卖改嫁,孟春之日;痛失爱子,暮春之日;一命归天,迎春之日。结论:祥林嫂真是一个没有春天的女
3、人。提问二:祥林嫂的人生中到底有没有“喜剧”可言?以此探究情节性质,完成学生跟作品之间的深入对话,学生与学生之间的真诚对话。先请王恺同同学提出“喜剧”一说的理由所在,然后大家一起探讨理由是否成立(只在王同学本班这样执行,另一班就直接探讨有没有“喜剧”)。教师预计:估测学生可能觉得属于祥林嫂的“喜剧”就是在鲁四老爷家做女工“反倒满足,口角边渐渐的有了笑影”,再嫁贺老六虽然起初“反抗”但最终还“真是交了好运了”等等描述中。对于祥林嫂的“满足”“好运”,教师应该以鲁迅先生的《我之节烈观》来解读其“反抗”,以鲁迅先生对“吃人”意蕴的三个层次的揭示来解读其“笑影”。引领学生得出
4、最终的结论:祥林嫂是个没有春天的悲剧女人。教师引领学生回忆鲁迅先生对悲剧的定义来佐证自己的结论——祥林嫂具有顽强的生命力,她的活力,正是衬托出她的死的冤屈与悲哀——悲剧就是把有价值的毁灭给人看。提问三:“是谁剥夺了祥林嫂的春天?”以此探究祥林嫂悲剧产生的原因,引领学生合作探究,完成学生跟作品之间的深入对话,学生与学生之间的真诚对话,学生跟老师之间的平等对话。5要求:探究客观原因与主观原因。教师归类整理学生中与此相关的如下疑问(尤其关注那些“潜能生”的提问)来探寻其悲剧原因(一定要提到提问人:一为尊重每个学生,一为激活参与兴趣):a.祥林嫂婆婆有什么权力来卖她?大伯有什
5、么权力来收屋?b.祥林嫂的名字是什么?她的丈夫祥林死了,人们为什么仍然叫她祥林嫂?而她的第二个丈夫明明叫贺老六,但人们为什么还叫她祥林嫂?她的再嫁为什么被认为“败坏风俗”?c.鲁四老爷对祥林嫂的侮辱和迫害,靠的又是什么?d.祥林嫂为什么倾其所有到土地庙捐门槛?她临死前对“灵魂”的怀疑包含什么意义?老师对学生的讲析及时评价订正,归纳总结:是谁剥夺了祥林嫂的“春天”?客观原因:是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂,具体说来,是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使;她的再嫁被认为“败坏风俗”,是夫权的影响;而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉,是神权的控
6、制;鲁四老爷对她的迫害和侮辱,依靠的又是封建政权。主观原因:掘心自食——高度麻木无知,逆来顺受,完全丧失“人”的独立性和精神性。教师引用丁玲的话作结:“祥林嫂是非死不行的,同情她的人,冷酷的人,自私的人,是一样地把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。”第三课时:学生解疑——凸显学生与作品之间的深入对话,学生与学生之间的真诚对话。具体操作:解疑接力——5你的疑问有没有得到解决?你能帮谁解答哪个疑问?你希望谁来解答哪个疑问?谁先帮别人解疑,谁就有一次机会选择任一人来解答任一问题,老师对所有解答适时作出评判。第四课时:师生揭秘——凸显学生与作品之间的深入对话,学生之间的真
7、诚对话,师生之间的平等对话。(这个课时可以视学生学习热情高低和求知欲望强弱来取舍)目标任务:解读小说的情节结构模式,获取鲁迅小说阅读的钥匙。着重探讨:“归乡模式(离去—归来—再离去)”和“看客模式(看与被看)”具体操作:一、“归乡模式”的探讨这种情节结构模式的特点是叙述者在讲述他人的故事的同时,也在讲述自己的故事,两者互相渗透,构成一个复调。叙述者“我”常常是一个远离故乡社会环境,基本上摆脱了传统社会精神和道德观念禁锢的知识分子。在《祝福》中,其实也有一个“我”的故事,或者说小说存在着三个视点,即“我”、祥林嫂、“鲁镇”,从而构成了三重关系,“祥林嫂
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