《抑斋自述》的史料价值.doc

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1、《抑斋自述》的史料价值　　王锡彤，字筱汀，晚号抑斋行一。卫辉府汲县人，世代居住于汲县西关盐店街。19岁以县试第一名入邑庠，22岁入开封大梁书院，后以“优贡副取”的身份得中拔贡，并在33岁时以“拔贡”身份参加朝考，注直隶州州判。光绪三十一年，王锡彤赴禹州，主管禹州三峰矿务公司。王锡彤参与地方政事，策划洛潼铁路、河南铁矿等实业，成为当时河南有名的士绅。宣统元年，袁世凯邀请王锡彤办理实业。在袁世凯的举荐下，王锡彤参与了著名实业家周学熙在京、津、唐、豫等地实业的创办管理。周学熙任京师自来水公司、天津启新洋灰公司、天津华新纺织公司的总理，王锡彤任协

2、理。在周学熙两度出任财政总长期间，王锡彤任代理总理之职。王锡彤还是唐山华新纺织公司专务董事、兴华资本团主任董事、卫辉纱厂董事、棉业公会董事、开滦煤矿股东，被誉为“洋灰王”“中国水泥王”等。　　《抑斋自述》系由王锡彤的日记编排而成，分为七个部分：《浮生梦影》《河朔前尘》《燕豫萍踪》《民国闲人》《工商实历》《药饵余生》《病中岁月》，此书类似于自订年谱。王锡彤一生由清末而到民国，正是中国发生大变化的时期。著者的亲身经历为我们研究河南乃至中国的近代史，提供了颇有价值的史料。兹举数例说明其在经济史研究方面的史料价值。　　据《抑斋自述》记载，汲县“自

3、大河南徙，卫水一线为北方运输之最长者。居肆殷阗，渐为北方之重。而有清一代，以此为西大道，邮传所经”，“长芦盐商，由天津运盐来泊，于此转车，运于河南开封及河北怀庆各属”，“故此河虽不大，然北数省转输命脉，实恃此一线长流。漕运外，以盐粮位大宗。舟子载盐入河南，复自河南载粮而北。其他杂货转输，亦为数不少”。这对研究当时河南卫辉在水路、陆路交通中的地位，天津长芦盐的运转及集散地等提供了依据。　　王锡彤十六岁丧父，迫于生计曾为盐肆的学徒。《抑斋自述》中对修武盐肆如何缺斤短两、以次充好、克扣百姓进行了详细描述：“清之盐法，为收入一大宗。盐商售价，例由

4、部定。修武盐一斤定价铜钱二十九，实则须三十二始有利可赚。于是官商协谋，以十四两半为一斤。商之赢利，官之陋规，均出其中。第十四两半亦不能行，盖土豪衙役兵丁则须给十六两之斤。且门口化缘者、乞丐者小小应付，均由门柜给钱，故门柜秤以十四两为定律。司事者又高下其手，视其人之强弱为给盐之多寡。名日斤也，实质上自十四两降至十两参差不等，操纵由心。又每月赚若干，入同伴私囊，肆主人一诘问，则以大秤出之，每月亏无量数向肆主诉苦。且肆中收盐入仓，无论历多少时，仍以原收数为售出数，而新盐遇湿而涨，旧盐经风则耗，适予司事以挟持之渐甚，至明目张胆搀水和汤，肆主人熟视

5、乃不敢问。”　　《抑斋自述》中对河南河工款有以下记述：“盖河南河工款例有折扣，藩库以八折发之，两道道库又以八折发之，八厅厅库再以八折发之。办工人能于此重重八折内实用到工，已群夸廉吏。若不达时务强欲清厘此八折者，则姑嘬其中者，上自河督下至河兵，均将无以为生。”这些记述，一方面从一个侧面反映了当时社会底层劳动人民如盐肆主人这样的小商人、河工这样的工人的生活状况，另一方面也可为研究当时的商品贸易状况、市场规范、商人地位等问题提供参考。　　王锡彤曾主持汲县“车马局”，《抑斋自述》中对“车马局之缘起”“支应车马之积弊与纳草之无厌”“民间供差之不平等

6、”有详细记述，不仅为清代驿站问题的研究提供了材料，也有助于了解官府对百姓的盘剥。关于清朝的摊派和赈济也有记载：“清朝故事，每一摊派则无论贫富均匀出钱，每有振济则亦无论贫富一律往领，即每人分一铜钱亦须普及。”　　王锡彤赴京朝考途经天津，《抑斋自述》中写道：“天津为北方诸河入海总汇处。海通而后，各国轮船往来如织，土产运出，洋货输入，大交易场肆宇殷阗，冠绝一时。人肩摩、车毂击、人力车、二人肩舆奔驰叫骂，嚣不可忍。惟饮食品最贱，鱼虾尤多。居民富者多盐商，贫者为盐商庸雇。其他皆给仰于河上往来工贾，故民居亦多仿船式。”当时的天津城作为北方重要的交通港

7、口，从其贸易往来、城市建设、市场发展、商帮流转、市民生活等方面的具体情况可以窥探到整个北方的经济、社会发展状况，《抑斋自述》中有关天津的记述为了解北方经济状况提供了样本。　　《抑斋自述》中对当时所用钱币有这样的描述：“银之平色，各处不同，犹可言也。北京则一地之中，已有若干种。一市之家又有若干计算法，如京平、京式平、二四库平、一六库平、松江足色、九八、九六，隳人五里雾中，几不知头脑之所在。铜钱在河南，一钱即名一钱。山东、直隶则一一钱为两钱。天津通行九六钱，四十八为百也。巨商则九七六钱，以四十八枚八为百矣。河西务则十六枚为百，三十三枚为二百。

8、北京则四十九为千，其钱铸当十字，实则当二而已。且当十钱中，又分大个钱、二路大个钱、元串钱。元串钱最劣，南城用者内城不用，城西亦不用。至银券钱券，窄纸一幅，字诘屈如蚯蚓，非久于京者不能辨也。”这