(秋)九年级语文下册 第六单元 第23课《愚公移山》教案 （新版）新人教版

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1、《愚公移山》教学目标：  一  学习愚公移山精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。  二  了解文言文表疑问的几种句式；正确解释下列词语：加、亡、且、焉、诸、以。  教学重点  一  采用启发式教学，运用富有启发性的问题引导学生讨论。  二  从讨论思想内容，带动对词语句子的深入研究，解决词语句子的译释。  教学时数：  二课时  教学内容和步骤：  一  导入新课。  1.板书课题：愚公移山  2.简介《愚公移山》的体裁、出处和作者：《愚公移山》是一则长期在民间流传的寓言，保存在《列子·汤问》篇里。《列子》相传是战国时期郑国人列御寇著。寓

2、言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。  二  指导预习。  1.对照注释阅读全文，初步理解课文内容；画出表疑问的句式。  2.理清全文脉络，思考以下问题：  （1）什么地方提出“移山”的问题？  （2）什么地方写“移山”斗争？  （3）什么地方写“移山”的结果？  三  研习新课。  1.教师朗读全文。  正音，将课文注释中的有关拼音读一遍。  2.教师提问：课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？  要求学生先理解第1段的两句话，明确

3、：这两句话写了“山”的广度、高度和所处位置，在明确句子的基础上进一步回答提出的问题：文章一开头写两座山的情况，实际上是交代了故事的背景，写了存在的困难，为写愚公作了铺垫。  3.学习第2段。教师启发提问：愚公为什么要发起移山呢？愚公召集的“家庭会议”开得怎么样？  （1）引导学生学习“北山愚公者……聚室而谋曰”，重点学习“且”（将）、“惩”（苦）、“之”（主谓之间助词）等词的解释。  （2）分析“家庭会议”。  ①愚公提出的“移山”目标代表了“北山”人的共同愿望，首先就是“杂然相许”。  ②愚公妻“献疑”是：第一，出于对丈夫的关心（学习“以

4、君之力”句，重点掌握：“以”（凭）、“曾”（并）、“如……何？”（把……怎么样？）、“焉”（哪里）；第二，提出“移山”的具体问题，完全是为了更好地完成“移山”任务。  ③意见一致，立即行动。重点掌握：“诸”（之于）、“遂”（于是，表示立即付之行动）、“箕畚”（用箕畚装石）。  （3）教师发问：参加“移山”的一共有几个人？启发学生回答。学生可能回答“四个人”（三夫加一“遗男”），把“愚公”漏掉了，说明：在“遂率子孙……”句的句首省略了主语，主语应该是“愚公”。  （4）教师继续发问：写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之

5、”的情节？  启发学生讨论，教师归纳明确：一、“遗男”“跳往助之”，表示得到了邻居的支持，连小孩都来了，说明移山是“北山”人的共同愿望；二、从表达上看，增加了文章的生动性，避免了单调，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神态写出来了。（这一段文字中，着重掌握：龀，动词，换牙；始，才，说明路程之长；“反”同“返”）  （5）归纳第2段，回答预习时提出的问题。课文第2段一开头的两句话是故事的开端，提出了“移山”问题；第2段的最后三句话写了“移山”劳动，这是与自然界的斗争。至于“移山”中的与人斗争，则要在下面第3段讲到。  四  布置练习、思考。  

6、1.完成“朗读·背诵”一、二。  2.思考：课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的论争，说说这两场论争有哪些不同的地方？  第二课时：  一  检查作业。  学生背诵课文第1、2段。  二  研习新课。  由检查上课时布置的思考题入手提问。  1.提问：课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的论争，比较这两场论争，说说有哪些不同？  2.转入读讲第3段，由两个学生分角色朗读，一位读智叟的有关内容，一位读愚公的有关内容。要求读出语气，读出感情。  3.讨论，由学生充分发表意见，然后归纳：  （1）“其

7、妻献疑”与“笑而止之”性质不同。愚公妻子，首先是同意（“杂然相许”当然包括“其妻”），智叟却首先是反对，他的“笑”是讥笑，特别是一个“止”字，它是“阻止”。智叟说话的语气也很强硬，“甚矣，汝之不惠”这个倒装句，充分表露了他的反对情绪。“甚矣”——“太过分了”，是脱口而出。  （2）“其妻献疑”与“笑而止之”的出发点根本不同。愚公的妻子出于对丈夫的关心，出于对完成移山任务的关心，重点是商讨移山的具体问题，句子的着重点在“且焉置土石”（回答时也着重在这一点）。智叟则不同，他是讥笑，压根儿反对。正因为这样，所以他的说话存在着不切实际的故意夸张。“

8、以残年余力，曾不能毁山之一毛”（还不能拔起山上的一根草），这与“以君之力，曾不能损魁父之丘”不同。  （3）与家人的论争气氛热烈和谐，与智叟的论争是理直气壮，针锋相对——气氛不同