《周易》术数缘起、内涵及辩证法思想刍议.doc

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1、《周易》术数缘起、内涵及辩证法思想刍议　　摘要：《周易》术数的纳甲筮法源远流长，内容博大精深。它通过外显的八卦符号和内隐的五行生克等理论来揭示世界，包含着“对立统一”、“普遍联系”和“质量互变”等深刻的辩证法思想。我们应客观全面认识纳甲筮法所体现的辩证法思想，在“取其精华，弃其糟粕”的原则上对其进行继承和发扬光大。　　关键词：周易术数纳甲筮法　　中图分类号：B992文献标识码：A文章编号：1003-908203-0396-02　　作为中华民族智慧结晶的《周易》，通过“观乎天文，以查时变”的方式，将无数信号浓缩为八卦符号，并以

2、八卦符号为媒介，构建出源远流长，内容博大精深的周易文化，达到了“关乎人文，以化成天下”的效果。以纳甲筮法为代表的术数之学是周易文化的一个重要组成部分，通过外显的八卦符号和内隐的五行生克等理论来揭示世界，包含着深刻的辩证法思想。我们应客观全面认识纳甲筮法所体现的辩证法思想，在“取其精华，弃其糟粕”原则指导下对其评判，真正做到继承和发扬光大优秀传统文化的目的。　　一、纳甲筮法的缘起　　据学者考究，先秦文献中并没有“纳甲”法进行占筮，有文字记载的“纳甲”之法，最早见于西汉京房的积算法中。京房为西汉的大易学家、经学家、思想家和政治评

3、论家，易学著作丰盛，自成体系。一生著作有《京房易传》三卷、《周易章句十卷》、《周易诸卦十卷》、《周易占事十卷》、《周易妖占十二卷》、《周易飞侯九卷》、《周易混沌四卷》、《灾异占十二卷》、《周易委化四卷》、《易传积算法十二卷》等，这些宝贵的作品大多遗失在历史的长河里，流传下来的只有《京房易传》三卷，但是它的阴阳消长，五行生克和“天地人三才一体之论”等思想模式为纳甲筮法奠定了理论基础，在流传下来的纳甲筮法中得到了很好地体现。　　纳甲筮法作为《周易》术数预测的大宗法，自其产生到今的两千多年间，流传不衰，历朝历代都有学者闲士对其进行

4、研究，充实，修正。出现了《火珠林》、《天玄赋易林补遗》、《阐奥歌章》、《洞林秘诀章》、《卜筮全书》、《卜筮元龟》、《易冒》、《断易天机》、《黄金策》、《增删补易》等纳甲筮法方面的经典著作，为中国传统文化书写了浓重的一笔。特别是明朝刘伯温先生的《黄金策》和清末野鹤老人的《增删卜易》更是纳甲筮法经典著作中的�典，自明清以来广为流传。　　二、纳甲筮法的内涵　　四库全书把京房现存于世的《京房易传》三卷归于子部术数类，在其序言中对纳甲筮法进行了解释，写道：“上卷、中卷以八卦分八宫，每宫一纯卦统七变卦，而注其世应、飞伏、游魂、归魂诸例，

5、下卷首论圣人做易揲布卦；次论纳甲法；次论二十四卦侯配卦，与夫天、地、人、鬼四易，父母、兄弟、妻子、官鬼等爻，龙德、虎形、天官、地官与五行生死所寓之类。盖后来钱卜之法，实出于此。故项安世谓：以京房考之，世所传“火珠林”即其遗法。以三钱掷之，两背一面为拆，两面一背为单，俱面为交，俱背为重，将理、数、象、占紧密结合。”今人尚秉和先生在《周易古筮考》卷八中对纳甲筮法进行了一个简明的介绍：“‘纳甲’者，将干支排纳于六爻中，而以干支所属之五行及筮时时日，视其生克以断吉凶。”　　详细来说，纳甲筮法就是把六十四卦分为八宫，每宫八卦。根据一卦

6、在本宫的排列次序确定世应爻。以八卦配十天干，乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，震巽坎离艮兑纳庚辛戊己丙丁，象征六子生于父母乾坤之中。再以每卦所属之宫的五行为我，各爻地支所属五行为他，按照“生我者父母，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，比和者兄弟”的原则装各爻的六亲。最后把爻位装上六神，即一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾蛇、五白虎、六玄武。规则是甲乙起青龙，丙丁起朱雀；戊日起勾陈，己日起腾蛇；庚辛起白虎，壬癸起玄武。　　经过这样的处理，卦爻被对应到各自的地支、五行、六亲和六神，呈现出相应的卦象。在论断卦象时，采取取用神的办法，以

7、六亲、六神、世、应等分别代表某方面的事物，然后根据五行生克关系、十二地支间相合、相冲、相刑、相害等关系的相互作用关系以及六神的特性关系等论断。　　三、纳甲筮法的辩证法思想　　作为周易文化重要组成部分的术数之学――纳甲筮法，包含着深刻的辩证法思想。唯物辩证法的主要内容：“对立统一”、“普遍联系”和“质量互变”等都是纳甲筮法所蕴含的重要思想。　　1.对立统一思想　　对立统一规律认为矛盾着的双方既对立又统一，推动着事物的发展，是唯物辩证法的核心。列宁也曾指出：“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识，是辩证法的实质。”其

8、实，对立统一规律这一重要内容也是中国的群经之首《易经》以及周易术数之学――纳甲筮法的重要哲学思想。　　作为纳甲筮法渊源的《易经》承认事物存在着对立面，六十四卦由三十二个对立卦组成，其卦的爻象和爻辞反映了自然界和社会生活中的“大人”和“小人”、吉和凶、得和失、益和损、泰和否、既济和未济等一系