于丹论语心得,pdf

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划于丹论语心得,pdf　　于丹论语心得讲稿----处世之道现代社会，人与人的关系，可以说更近了，也可以说更远了，但无论如何，人际关系是　　每一个人，必须面对的问题，孔老夫子说，过犹不及，在孔子看来，事情做得过头了，和没　　有做到位，是一样的效果，那么，在现代生活中，我们该如何把握为人处世的分寸，当遇到　　不公正的待遇时，我们该保待什么样的心态，面对自己亲近的人，我们又该掌握什么样的原　　则，在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能保持一个良好的

2、人际关系。在《论语》中，其实教给我们很多处世的办法，做人的规距，这些道理，有时候很朴素。　　《论语》不是板着面孔的一部书，它教给我们的办法，有时候透着一些变通，它告诉我们一　　种做事的原则，和把握原则里的分寸，其实我们今天总在说，任何任何事情，是该做的？不　　该做的？什么事情是好？是怀？有很多时候，一个事情的判定，不简单要好坏之分，只是你　　什么时间做这件事，或者把这些事做到什么程度。其实有很多事情，应该是有尺度的。孔夫目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了

3、适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　子不是一个提倡一味丧失原则，一味要以一种仁爱之心去宽宥一切的人，曾经有他的学生问　　他，以德报怨何如[论语〃××篇]，以德报怨这个词，我们不陌生，我们经常说，生活里头　　有这样的人，说看别人那么对不起他，他还对人那么好。我们觉得，这样的人格，应该在孔　　子这里是得到赞赏的。没想到呢，孔子反问了他一句，子曰，何以报德，孔夫子说，一个人，　　他已经用德去报怨了，那他还留下什么，去报别人的恩德呢？当别人对他好的时候，他又该　　怎么做呢？问完了这

4、一句，孔子给出了他自己的答案，叫做以直报怨，以德报德。说一个人，　　如果有他人有负于你，对不起你了，你可以用你的正直、耿介去对待这件事。但是你要用你　　的恩德，用你的慈悲，去真正回馈那些也给你恩德和慈悲的人，其实这个道理，我们要是一　　听，觉得好像跟我们理解中的孔子的哲学不一样啊，孔子也是有原则的，孔子不是提倡以德　　报怨的，他给的分寸，就是以直报怨，用你的正直去面对这一切。于丹心语：孔子不提但是以德报怨，他给的分寸是以直报怨。其实，孔夫子在这里，给了我们一种人生的效率，和人格的尊严。他当然不提倡以怨报目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并

5、感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　怨，冤冤相报何时了，如果永远是一种恶意，以一种仇杀，去面对另外的不道德，那么这个　　世界的循环，将是一个恶***的，将是无止无休的。我们付出的，不是自己的代价，还有子孙　　的幸福。所以以德报怨同样不可取，也就是说，你搭上了太多的恩德，你搭上太多的慈悲，　　你用不值得的那种仁厚，去面对已经有负于你的事情，这也是一种人生的浪费。在两者之间，　　其实还有第三种态

6、度，就是用你的公正，用你的率直，用你耿介和磊落的人格，坦然面对这　　一切，既不是德，也不是怨，其实孔夫子的这种态度，可以举一反三，推及到我们生活中很　　多很多的事情，就是人生有限，生也有涯，把我们有限的情感，有限的才华，留在最应该使　　用的地方。　　于丹心语：人生有限，把有限的情感留给最应该使用的地方。在今天，我们都在说，避免资源的浪费，避免能源的浪费。这个地球上，被浪费的资源　　已经太多了，但是，当我们关注环保的时候，我们其实没有关注一点，就是心灵环境的荒芜，　　和我们自身生命能量的浪费。应该说，今天物资是繁荣了，但是心灵的生态，未必随之改变，目

7、的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　变得欣欣向荣，也不意味着今天那种仇恨，那种报复种种的，甚至高科技的犯罪，是停止了　　吗？有的时候，会越演越烈了，在这样情况下，怎么样避免心灵资源的浪费呢？就是我们面　　对一件事情，迅速地做出判断，选择自己最有价值的方式，。动画：老师，如果一个特别仁义的人，掉进井里去了，您会跟下起吗？为什么要跟着跳　　井呢？做什么

8、事情都是要用脑子想想的。曾经有学生宰我，去问他的老师，说老师啊，仁者，虽告曰，井有仁焉，其从之也，你看给他老师出的难题，说