高中地理 第一章 人口与环境章末整合 湘教版必修2

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1、章末整合教材P2～3　活动思考1．人口自然增长率：埃及1.81%，美国0.6%。2．计算结果表明埃及人口增长速度快，美国人口增长速度慢。3．2010年，埃及自然增长的人口约是147万，美国自然增长的人口约是186万，美国自然增长的人口更多一些。教材P3　活动思考1．发达国家：工业化程度高，现代化大生产要求劳动者必须具备较高的知识水平和劳动技能，并接受系统的教育和技术培训，因而参加劳动的人口年龄会较大，劳动力培训费用高，对家庭造成的经济压力较大，导致出生率下降；经济发达，老年人的社会保障程度高，对子女的依赖程度低，出生率低；受教育程度高，受传统生育观影响小。发展中国家：工业

2、化程度低，手工劳动者不需要接受较高的教育，因而参加劳动的人口年龄较小，劳动力培训费用低廉，对家庭造成的经济压力较小，所以出生率高；经济欠发达，老年人的社会保障程度低，对子女的依赖程度高，出生率高；受教育程度低，受传统生育观的影响大，不易接受新的生育观。2．略。教材P4～5　活动探究1．唐代妇女平均初婚年龄为18.7岁。2．我国当代妇女初婚年龄不得早于20周岁”，唐代妇女初婚年龄(18.7岁)比现行法定初婚年龄小。3．初婚年龄小，意味着初次生育时间提前，生育期长，就容易造成出生率升高。4．晚婚晚育使世代间隔的时间延长，人口增长减缓，能够有效地控制人口数量。教材P6～7　活动

3、实践艾滋病，通俗地讲，就是人体免疫系统被一种叫做HIV的病毒所破坏，因此身体丧失了抵抗力，不能与那些对生命构成威胁的病菌战斗，从而使人体发生多种不可治愈的感染和肿瘤，最后导致被感染者死亡的一种严重的传染病。典型的艾滋病期，有的学者称其为致死性艾滋病，是艾滋病病毒感染的最终阶段。此期具有三个基本特点：①严重的细胞免疫缺陷；②发生各种致命性感染；③发生各种恶性肿瘤。艾滋病的终期，免疫功能全面崩溃，病人出现种种严重的综合病症，直至死亡。教材P9　活动探究1．读表可知，我国历史上人口数量变动的特点是：起伏不定，时多时少，时快时慢。当发生自然灾害或朝代更迭时，人口增长缓慢；当风调雨

4、顺、政局稳定时，人口增长迅速。但我国人口数量变动的总趋势是不断增长的。2．根据各地人口普查的材料填充表格。3．绘制曲线图首先确定横纵坐标表示的变量，一般用横坐标表示年代，用纵坐标表示人口出生率、人口死亡率、人口自然增长率的大小。第二步是根据数据在坐标系内确定点。第三步把各点用平滑的曲线连接起来。4．根据人口出生率、人口死亡率、人口自然增长率的特征和有关的数据指标判断所属的人口增长模式。教材P10～11　活动探究观点一是错误的。从世界人口增长过程看，在过渡型人口增长模式中，人口的增长表现出“高出生率、低死亡率、高自然增长率”的特点，特别是近100年来人口的指数增长，说明在一

5、定社会历史时期，马尔萨斯的“两种级数说”有一定的合理性。观点二是正确的。马尔萨斯的“两种级数说”作为一种趋势，在一定的时间、地点和条件下是确实存在的。例如，18世纪产业革命后的欧洲，20世纪50年代后的亚、非、拉地区，都表现出人口的急剧膨胀，生产、生活资料的相对短缺，相对较为严重的人口问题。因此，马尔萨斯人口学说对当今人口的控制有一定的借鉴意义。教材P11～12　活动探究1．自然资源是指存在于自然界，在一定时间条件下，能够产生经济价值以提高人类当前和未来福利的物质与能量。2．随着科学技术的发展，人类综合利用自然资源程度的提高，可以不断扩大资源利用的领域和范围；增加自然资源

6、的种类；一些过去没有列入资源范畴的物质，现在以及将来可能会被广泛利用。虽然资源的总量是巨大的，但总是有限的，特别是在一定的时间和空间范围内更是有限的，通过科技的进步，增加的只是资源的可采量。3．在人们生活水平提高后，山水风光可以作为自然资源。首先从旅游资源和自然资源的关系看，旅游资源除包括人文景观外，还包括自然景观，而自然景观包括地质地貌景观、水文地理景观、气象气候景观、生物景观，它们属于自然环境的主要组成部分。其次从自然属性看，山水风光是存在于自然界中的物质，从社会属性看，山水风光可直接用于人类的旅游消费活动。因此，山水风光完全可以当作自然资源。教材P12　活动思考教材

7、P14　活动思考一般同意中间派学者的观点。因为乐观派和悲观派过于极端化。人口容量是环境承载力与社会经济发展相结合的产物。结合人类发展史来看，每一个时期应该有各自的人口容量，这意味着当时科学技术水平条件下所能容纳的最大人口数，但人类从未达到过最高的人口容量。可以乐观地相信，地球的人口增长不会达到自然环境的最高人口容量，因为科技水平在不断提高，新科技能为人类的生存和发展提供更为广阔的空间；另外，人类对自身与自然界关系的认识不断加深，已能主动地调节人口增长与环境的关系，世界人口增长已得到有效的控制。但是必须强调的是，乐观的态度并不表