九年级语文下册 第6单元 第21课《曹刿论战》教学设计 新人教版

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1、21.曹刿论战【教学目标】知识与能力：在掌握重点字词的基础上，理解文章内容； 熟读课文。 过程与方法：通过反复诵读理解课文内容。情感态度与价值观：曹刿的民本思想和军事才能。【教学重点】在掌握重点字词的基础上，理解文章内容。【教学难点】曹刿的民本思想对战争的影响。【教具准备】多媒体课件【教学方法】理解记忆法。【课时安排】三课时【教学过程】 第一课时一、 题解： １、作者及出处： 本文选自《左传》，题目是后加的。《左传》传说是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的编年体史书，保存了我国自公元前722年以下二百多年间的许多史料。 ２、历史背

2、景： 春秋初期，齐桓公借口鲁国曾经帮助过同自己争做国君公子纠，出兵进攻鲁国。当时，齐强鲁弱，鲁国处于防御地位。本文记叙了曹刿向鲁庄公献策，并在长勺之战中帮助鲁庄公采取正确的战略，终于战胜了强齐的史实。“长勺之战”是我国历史上以小胜大、以弱胜强著名战例之一。 二、 给出重点字词，引导学生自读理解课文。 １、重点字注音： guì 　　móu 　 jiàn 　　bó 　　 zhé 　　jié 　　 mǐ 刿　　　谋　　　间　　　帛　　　辙　　　竭　　　靡 ２、重点词解释： 齐师伐我——军队；　　　　　　　　　　又何间焉——参与；　 肉食

3、者鄙——鄙陋。这里指目光短浅；　　衣食所安——养； 小惠未徧——同“遍”，遍及、普遍；　　 牺牲玉帛——指猪牛羊等祭祀品； 神弗福也——赐福、保佑；　　　　　　　小大之狱——案件； 忠之属也——尽力做好本分的事；        可以一战——可以凭借； 公将鼓之——击鼓；　　　　　　　　　　公将驰之——驱车（追赶）； 彼竭我盈——充满，这里指士气正旺盛；　故克之——战胜。 三、 在理解的基础上，熟读课文，注意句中停顿。 第二课时 一、 分析课文第1段 1、朗读 2、检查重点词 3、学生串译 4、提问检查： ①战争的时间、国家？ ②表

4、现战争性质的句子？“齐师伐我”（即对鲁国来说是正义之战） ③庄公的态度？“公将战” ④刿请见的原因？ 直接原因－“齐师伐我” 根本原因－“肉食者鄙，未能远谋” ⑤这一举动表现了曹刿的什么品质？爱国 ⑥刿分析战前准备“何以战”是通过与庄公的几次对话完成的？三次 ⑦刿否定了什么作法？肯定了什么作法？怎样肯定的？ “衣食分人和祭神弗加”；“断狱以情”；“忠之属也，可以一战” ⑧从这一点可以看出在战前准备上，曹刿重视的是什么？人民的支持 ⑨这又反映了曹刿的什么战略思想？“取信于民” ⑩表现庄公“鄙”的句子是什么？“公将战”，“衣食所安”“

5、牺牲玉帛”“公将驰之” 5、小结： 本段写了两层内容，概述战前曹刿求见庄公，通过与庄公的对话，明确作战的先决条件是取信于民，突出了曹刿的远谋。 二、  分析课文第2段 1、朗读 2、检查重点词 3、学生串译 4、提问检查： ①刿与庄公二人的表现分别是什么？表现出各自的什么特点？ 刿：“未可”，“可矣”，等待时机，观察时机――善于抓住有利战机 公：“将鼓之”，“将驰之”――盲目指挥，“鄙” ②体现刿指挥正确的句子？“齐师败绩”，“遂逐齐师” ③本段表现了刿的什么能力？决断能力 ④用自己的话概括本段介绍了战争的哪两个过程？反攻和追击 

6、5、小结： 讲述战争经过。 三、  分析课文第3段 ①表现庄公“鄙” 的句子？“公问其故” ②一“未可”为何？“夫战，勇气也，一鼓作气” ③齐人三鼓后为何“可矣”？“夫战，勇气也，……彼竭我盈” ④二“未可”为何？“夫大国，难测也，惧有伏焉。” ⑤后为何又“可矣”？“视其辙乱，望其旗靡” ⑥总结有利于反攻和追击的最佳时机是什么？ 反攻时机——“彼竭我盈”之时 追击时机——其“辙乱旗靡”之时 ⑦从本段可以看出曹刿的战术思想是什么？ 注重观察敌情，注重士气，注意抓住有利战机。 5、小结：    本段是全文重点，写曹刿论述战争取胜的原因

7、。 四、 总结全文： 本文通过记叙曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实，说明要取信于民，运用正确的战略战术并掌握战机才能取胜的道理，表现了曹刿的政治远见军事才能。 第三课时 一、 写作特点： 1、详略得当，重点突出。“论” 2、结构上，过渡自然，前后照应。 3、语言简练生动。 4、人物形象对比鲜明。 二、 重点句式及词语： 1、判断句式： ①忠之属也。 ②夫战，勇气也。 ③夫大国，难测也。 2、古今异义的实词： 古 今 间：  参与 隔开，不连接 牺牲：   祭祀用的猪、牛羊等  为正义事业而舍弃生命 狱：  案件  　　监狱

8、 可以：  两个词，意为“可以凭借”        　一个词，表示可能或许可 三、 重点句翻译： 1、肉食者谋之，又何间焉？ 2、肉食者鄙，未能远谋。 3、何以战？ 4、衣食所安，弗敢专也，必以分人。 5、小信未孚，神弗福也。 6、小大之狱，虽不能