九年级语文上册 24 出师表教案 （新版）新人教版

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1、24　出师表教学目标1.了解“表”的有关知识，掌握文言实词、虚词。2.学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。3.感悟古人的遣词造句之美，领会“诚”的含义。4.了解诸葛亮统一中国的愿望和亲贤臣、远奸佞，严明赏罚，广开言路等进步主张，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。教学重难点1.了解诸葛亮忠心辅佐两朝的赤诚，了解他的施政主张，特别是他对后主刘禅的劝勉。2.学习并掌握文言词语和重要语句。3.学习本文从容不迫，条分缕析的写法。课时安排：3课时教学过程第一课时一、导入新课诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙

2、人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游《书愤》），“或为出师表，鬼神泣壮烈”（文天祥《正气歌》）。今天，我们就来学习这篇杰作。（教师播放课文朗读录音，引导同学注意朗读时的语调和停顿。）二、解题1.什么叫“表”？这种文体有什么特点？一般内容和作用是什么？明确：表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢

3、恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。“表”的一般内容是议论和叙事，往往带有抒情色彩。它是古代奏议的一种，常用于向君主陈说作者对国家大事的意见、建议等。2.诸葛亮是在什么心情下写《出师表》的？明确：实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真

4、挚感情和“北定中原”的决心。3.“出师表”该如何理解呢?明确：“出师表”是指在出师前对国家大事的意见、建议。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅（刘后主）的言事呈文。三、分析结构，归纳段落。关于本文的结构，教师要引导学生着眼于“出师”二字。具体地说，一是要看作者对出师后国内政事的安排；二是要看作者说明出师的理由。这两个问题弄清楚了，全文的脉络也就清晰地显示出来。明确：可将本文分为三个部分。第一部分（1—5段）：从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。第二部分（6、7段）：追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”“

5、兴复汉室”的决心。第三部分（8、9段）：明确各方面的责任，向后主提出恳切的期望，总结全文。第二课时一、师生互动，理解文章。（一）师生互动，讲读第1段。1.学生对照注释，自读第1段。教师补充注释。2.学生讲述大意。3.引导学生讨论下列问题。(1)为什么说当时是“危急存亡之秋”？明确：①先帝中道崩殂；②天下三分；③益州疲弊。(2)诸葛亮为什么向后主提出“开张圣听”？明确：一为发扬光大先帝遗德，激励振奋忠心为国的臣下士气；二为避免阻塞“忠谏之路”。(3)诸葛亮用什么来鼓励刘禅？明确：诸葛亮用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅，要他看到蜀国

6、具有忠臣竭力，志士效命这个好条件。（二）师生互动，讲读第2段。1.指名一学生朗读这一节，教师纠正其中的错误。2.学生自主学习这一节，借助注释和资料翻译这节。3.指定学生讲述这一段的大意，并点拨词语意思。4.分析这一段的结构层次。（三）师生互动，讲读第3—5段。1.齐读后指名学生讲述大意。2.教师重点点拨有关词句。3.分析这三段的结构层次。（四）课堂探讨。诸葛亮写这篇表文的主要用意（主旨）是什么？明确：主要用意是希望后主“亲贤臣，远小人”。其理由是：(1)“开张圣听”“严明赏罚”是对刘禅“亲小人”而言；(2)在人事安排上，为刘禅创造了“亲贤臣”的条件，强调亲贤远佞是关系到

7、国家存亡的大事；(3)亲贤远佞思想是贯穿全篇的。结尾部分，要刘禅听取贤臣的“兴德之言”。第三课时一、自读第6段，完成下面的练习。（出示投影片）1.解释词语。(1)先帝不以臣卑鄙：身份低微，见识短浅(2)尔来二十有一年矣：那时以来(3)下列句中“顾”的解释相同的两句是（A、C）A.三顾臣于草庐之中B.顾野有麦场，场主积薪其中C.将军宜枉驾顾之D.人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉(4)下列句中“以”的解释相同的两句是（A、F）A.先帝不以臣卑鄙B.一儿以日初时远，而日中时近也C.寡人欲以五百里之地易安陵D.今以蒋氏观之E.吾必尽吾力以拯吾村F.不以