欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:29868891
大小:70.88 KB
页数:12页
时间:2018-12-24
《佛山市第一中学2019届高三上学期期中考试》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、“备课大师”全科【9门】:免注册,不收费!http://www.eywedu.cn/佛山市第一中学2019届高三上学期期中考试语文一、文言文阅读(本大题33题,共81分)(一)实词积累(30分)完成下列问题。(每小题2分,20分)1.下列对加点词解释有误的一项是()A.未尝不叹息痛恨于桓灵也(遗憾)既克,公问其故(已经)B.胡人不敢南下而牧马(什么)齐与楚从亲,惠王患之(疾病)C.而或长烟一空(有时候)君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞(厌恶)D.项王即日因留沛公与饮(当)君美甚,徐公何能及公也(比得上)2.下列对加点词解释有误的一项是()A.何竟日默默在此,大类女郎
2、也(似)距关,毋内诸侯(接纳)B.可怜体无比(同情)舟首尾长约八分有奇(余)C.保民而王,莫之能御也(没有人)予左迁九江郡司马(调动官职)D.家祭无忘告乃翁(你的)奉之弥繁,侵之愈急(更加)3.下列对加点词解释有误的一项是()A.且举世而誉之而不加劝(勉励)贫贱有此女,始适还家门(出嫁)B.纵一苇之所如(到)沛公不胜杯勺(受得住)C.若属皆且为所虏(你)却匈奴七百余里(打退)D.旧时栏楯亦遂增胜(优美)素善留侯张良(好的)4.下列对加点词解释有误的一项是()A.使六国各爱其人(让)数罟不入池(细密)B.彼且奚适也(到……去)无乃尔是过与(宾语前置的标志)C.如其克
3、谐,天下可定也(能够)则胜负之数,存亡之理(命运)D.其故封识具存(记号)范增数目项王(屡次)5.下列对加点词解释有误的一项是()A.举酒属客(嘱咐)此吾所以敢率性就死不顾汝也(遵循)B.范增说项羽曰(劝说)十三能织素(白色的绸绢)C.有朋自远方来,不亦说乎(喜欢)媵人持汤沃灌(热水)D.吾妻之美我者,私我也(偏爱)吾属今为之虏矣(类)6.下列对加点词解释有误的一项是()A.涕落百余行(鼻涕)沛公今事有急,亡去不义(死)B.暮而果大亡其财(丢失)先破秦入咸阳者王之(使……为王)C.郯子之徒(类)寡人虽亡国之余,不鼓不成列(灭亡)D.河曲智叟亡以应(没有)沛公欲王关
4、中(统治)7.下列对加点词解释有误的一项是()A.夜雪初霁,荞麦弥望(视野)岁恶不入,请卖爵子(收成不好)B.壬戌之秋,七月既望(看见)人有恶苏秦于燕王者(诋毁)“备课大师”全科【9门】:免注册,不收费!http://www.eywedu.cn/“备课大师”全科【9门】:免注册,不收费!http://www.eywedu.cn/C.彼且恶乎待哉(什么)敢用是为怨望,又投间蔑污使君(怨恨)D.望秋先陨(接近)恶!是何言也!(相当于“啊”)8.下列对加点词“相”“谢”的解释都有误的一项是()A.好自相扶将(互相)阿母谢媒人(感谢)B.伯乐学相马(察看)谢家来贵门(辞别
5、)C.至于幽暗昏惑而无物以相之(辅助)旦日不可不蚤自来谢项王(道歉)D.颠而不扶,则将焉用彼相矣(引盲人行走的人)多谢后世人(告诫)9.下列对加点字的解释有误的一项是()A.缦立远视,而望幸焉(皇帝到某处)作《师说》以贻之(送给)B.又重之以修能(美好的)淡妆浓抹总相宜(合适)C.潭中鱼可百许头(大约的数量)备他盗之出入与非常也(进入)D.以其乃华山之阳名之也(南边)张良出,要项伯(要求)10.下列对加点字的解释有误的一项是()A.径造庐访成(到……去)如今人方为刀俎,我为鱼肉(鱼的肉)B.吾与之共知越国之政(了解)以手抚膺坐长叹(坐着)C.投诸渤海之尾(兼词,之
6、于)流连信宿,不觉忘反(住两晚))D.非利足也,而致千里(达到)烈士暮年,壮心不已(有节操抱负的人)阅读下列文字,完成下列问题。(每小题2分,10分)十九年春正月,大朝信宫。召肥义与议天下,五日而毕。王北略中山之地,至于房子,遂之代,北至无穷,西至河,登黄华之上。召楼缓谋曰:“我先王因世之变,以长南藩之地,属阻漳、滏之险,立长城,又取蔺、郭狼,败林人于荏,而功未遂。今中山在我腹心,北有燕,东有胡,西有林胡、楼烦、秦、韩之边,而无强之救,是亡社稷,奈何?夫有高世之名,必有遗俗之累。吾欲胡服。”楼缓曰:“善。”群臣皆不欲。于是肥义侍,王曰:“简、襄主之烈,计胡、翟之利
7、。为人臣者,宠有孝弟长幼顺明之节,通有补民益主之业,此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹,开于胡、翟之乡,而卒世不见也。为敌弱,用力少而功多,可以毋尽百姓之劳,而序往古之勋。夫有高世之功者,负遗俗之累;有独智之虑者,任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人,奈何?”肥义曰:“臣闻疑事无功,疑行无名。王既定负遗俗之虑,殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。昔者舜舞有苗,禹袒裸国,非以养欲而乐志也,务以论德而约功也。愚者成事,智者睹未形,则王何疑焉。”王曰:“吾不疑胡服也,吾恐天下笑我也。狂夫之乐,智者哀焉;愚者所笑,贤者察焉。世有顺我者,胡服
8、之功未可知
此文档下载收益归作者所有