xx中国媒介素养研究报告(共6篇)

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划XX中国媒介素养研究报告(共6篇)　　媒介素养调查报告　　XX年10月，我们开展了以“大学生媒介素养状况”为主题的问卷调查。调查的对象是我们学校的大学生。调查采取统一问卷、随机抽样的方法，由调查员进入各个生活区寝室访问、被调查者现场填写。共发放问卷100份，回收有效问卷96份，有效问卷回收率为96％。调查样本的构成情况如下：性别构成：女生61人，占%,男生35人，占%。通过问卷调查和分析，我们可以发现我们学校大学生媒介素养的一些

2、基本状况：　　一、媒介消费行为：目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　把大学生对各媒介的平均消费频率指数进行比较，由高到低依次为：网络、报纸、电视、广播；而对平均每天消费时间排序，则依次为：网络、电视、报纸、广播。这说明，大学生对网络的消费程度最深，平均每天上网达小时，对广播的消费程度最浅，平均每天收听不足50分钟。在媒介消费动机方面，近

3、一半的大学生选择了“了解信息”作为其最主要的消费动机和心理需求；35％左右的人选择了“休闲娱乐”；而选择“学习知识”、“打发时间”、“与人交流”的人都在8％以下。在选择“最喜爱的媒介类型”时，休闲娱乐型媒介达到％的比例，而以新闻和财经为代表的信息型媒介则只占31％。另有%的人选择文教。也就是说，大学生虽然以了解信息为最主要的消费　　动机，但在实际消费中，却明显倾向于休闲娱乐。以往研究也表明了这一倾向。这说明，大学生可能在消费中受到媒介内容的影响，而偏离其预期消费目标。　　对大学生网络消费过程的另一个问题也在一定程度上证实了上述推断。在问到

4、“通常你上网时是否有明确目的计划”时，%的人表示“有目的，但常常会中途去看别的内容”，%的人“有明确目的，但完成后会去看别的内容”，还有19%的人没有目的，只是边在网上漫游边找感兴趣的内容，仅有%的人“有非常明确目的，完成后就下线了”。　　二、对媒介的理解领会目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　媒介素养的核心理念之一，就是媒介的意义是通

5、过受众的协商而完成的。也就是说，受众不是被动地接受媒介内容，而是根据自己的需要和特征来确定、诠释媒介讯息的涵义，并对媒介施以影响。调查发现，对“在媒体面前，受众是被动的接受者，还是主动影响者和参与者”这个问题，52％的同学认为受众在传媒中的角色“很被动或较被动”，各有24％的人认为受众的角色是中立的或主动的。媒介素养的另一项重要指标是认识到大众传媒的巨大影响力会对自己生活方式、态度、价值观等产生广泛的影响。调查表明，超过一半的大学生能够认识到大众传媒对自己的知识结构和观点思维(%)有一定的影响，并有%的人承认其对自己与他人的交流方面也有影

6、响。但大多数人不认为大众传媒对自己的人生观和价值　　观有影响；仅有13％的人肯定了大众传媒几乎影响到以上各个方面，同样数量的人认为大众传媒对自己没什么影响。可以说，大学生普遍能够认识到大众传媒对自己的较为直接的影响，但对其较为深层次的、潜移默化的影响力的认识和理解还不够充分。　　当问到对媒介广告的态度时，大学生持中立和肯定态度的占了绝大多数。约一半人觉得无所谓；表示还可以、比较喜欢和非常喜欢的共占%；而感到很反感、坚决不看和不喜欢、尽量不看广告的人合计占%。大众传媒的文化是鱼龙混杂的，传媒在传播严肃文化的同时，也传播了浅显平庸的通俗文化，

7、甚至粗制滥造的文化垃圾。最初，以李维斯为首的英国学者们正是出于对大众传媒文化的强烈批评，才开始倡导媒介素养教育的。调查发现，一半的大学生认为媒介文化是正面的或以正面为主的；%的人持中立态度；只有%的人对其评价是负面的。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　媒介表征和建构，也就是媒介现实与客观现实的关系，也是媒介素养中的核心问题。在回答“有

8、人认为媒介报道是现实的一面镜子，能够真实反映现实。你赞同吗？”这个问题时，66％的被调查者表示基本同意或比较同意；10％表示完全同意；16％的人对此表示了怀疑，仅8％的人对此持否定态度。这说明