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时间:2018-12-24
《2017届高中语文《方山子传》练习 粤教版选修《唐宋散文选读》》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、《方山子传》一、基础考查1.下列给加点字注音全对的一项是( )A.驰骋(chěnɡ) 当世(dānɡ)B.著帽(zhù)谪居(zhé)C.奴婢(bēi)萧然(xiāo)D.两骑(qí)精悍(hàn)解析:选A。B.“著”读“zhuó”;C.“婢”读“bì”;D.“骑”读“jì”。2.下列各句中不含通假字的一项是( )A.阳狂垢污B.方山子傥见之与C.前十有九年D.鹊起于前解析:选D。A.“阳”通“佯”,假装。B.“傥”通“倘”,或许;“与”通“欤”,语气词。C.“有”通“又”。3.下列每组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是( )A.B.C.D.
2、解析:选A。都是转折连词。B.①形容词词尾,……的样子;②代词,这样。C.①介词,在;②介词,比。D.①代词,他的;②副词,大概,表推测。4.下列各句句式特点与其他三项不同的一项是( )A.步行负弓矢从者百许人B.精悍之色,犹见于眉间C.泯泯然不见功名于世者D.使从事于其间解析:选A。为定语后置句,B、C、D三项为状语后置句。二、阅读理解(一)阅读下面的文言文,完成5~8题。方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世。然终不遇,晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫
3、识也。见其所著帽,方屋而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼,此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意;余既耸然异之。5.下列句中加点词语解释不正确的一项是( )A.闾里之侠皆宗之 宗:尊崇,推崇B.晚乃遁于光、黄间遁:逃跑C.余谪居于黄谪:贬官D.而妻子奴婢皆有自得之意妻子:妻子和儿女解析:选B。遁:隐居。6.下列各组中加点的词意义和用法相同的一项是( )A.B.C.D.解析:选C。焉:代词,他。A项
4、,乃:于是;竟。B项,因:于是;趁机。D项,也:句末语气词,不译;判断句标志。7.下面对文章内容的理解不正确的一项是( )A.方山子是光州和黄州之间的一个隐士,苏轼被贬黄州后认识了他,并和他结为好友。B.方山子就是陈季常,黄州山里人看见他戴的帽子形似古时的“方山冠”,就称他为方山子。C.方山子少年时仰慕汉侠朱家、郭解的为人;长大后努力读书,想凭借读书在社会上大展宏图,认为自己是一世豪杰,但始终没有碰上机遇;晚年隐居在光州和黄州之间的一个叫岐亭的小镇上,过着隐居生活。D.好文章常采用暗示的手法,如本文中“俯而不答,仰而笑”,写的是陈慥有无限感慨,可是没有明说,
5、留待读者自己去体会。这样写,留有余地,表现力却更强。解析:选A。“苏轼被贬黄州后认识了他”错,苏轼和方山子是老朋友,没有想到在黄州遇见了。8.将文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世。译文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。译文:___
6、_____________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(1)逐渐长大成人后,就一改往昔所为专心读书,希望通过读书施展自己的抱负。(2)方山子也很惊奇地盯着我,问我来这里的原因,我告诉他来这里的原因。(二)阅读下面的文言文,完成9~12题。余居随园三年,捧檄入陕。岁未周,仍赋归来。所植花皆萎,瓦斜堕梅,灰脱于梁,势不能无改作。则率夫
7、役,芟石留,觅土脉,增高明之丽。治之有年,费千金而功不竟。客或曰:以子之费,易子之居,胡华屋之勿获,而俯顺荒余,何耶?余答之曰:夫物虽佳,不手致者不爱也;味虽美,不亲尝者不甘也。子不见高阳池馆、兰亭、梓泽乎?苍然古迹,凭吊生悲,觉与吾之精神不相属者,何也?其中无我故也。公卿富豪未始不召梓人营池囿,程巧致功,千力万气;落成,主人张目受贺而已。问某树某名,而不知也,何也?其中亦未尝有我故也。惟夫文士之一水一石,一亭一台,皆得之于好学深思之余。有得则谋,不善则改。其莳如养民,其刈如除恶,其创建似开府,其浚渠篑山如区土宇版章。默而识之,神而明之。惜费,故无妄作;独断,
8、故有定谋。及其成功也,不特便于己、快于
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