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时间:2018-12-23
《八年级语文人琴俱亡 同步练习1苏教版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、人琴俱亡同步练习第一部分:1.下面词语中加点字的注音不正确的一项是( )(2分)A.王子猷(yu) 便索舆来奔丧(y)B.便径入坐灵床上(jng) 弦既不调(xun)C.掷地(zh) 俱病笃(d)D.因恸绝良久(tng) 月余亦卒(z)2.本文选自,作者 是南朝文学家。(2分)3.解释句中加点的字词。(6分)①王子猷、子敬俱病笃(笃:)②语时了不悲(了:)③便索舆来奔丧(舆:)④子敬素好琴(素:)⑤便径入坐灵床上,取子敬琴弹(径:)⑥弦既不调(调:)4.课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情?(3分)5.子猷“取子敬琴弹,弦既不调”,你认为“
2、不调”说明了什么?(3分)6.下面对文章的语言特点理解错误的一项是( )(2分)A.善于运用简洁含蓄,精炼传神的笔墨,生动地刻画人物的性格和精神面貌。B.一些字词的运用准确而恰当,隽永凝练,生动地表现了兄弟之间的感情。C.文中一个“掷”字就把子猷对子敬的哀痛表现到了极点。D.文章语言形象生动,把子猷的神情、外貌、动作、语言都描绘得细腻而真实。7.下列说法有误的一项是( )(2分)A.人们常以“人琴俱亡”为睹物思人,痛悼亡友之典。B.王子猷了不悲是因为他认为生死乃自然之理。C.王子猷在子敬去世之后不哭,是因为他悲伤到了极点,而不能发泄出来。D.在王子猷看来,子
3、敬的琴与子敬是密不可分的,子敬去世了,琴也是无意义了。8.人们常用“人琴俱亡”这个成语比喻什么?(2分)9.在理解课文的基础上,回答下列问题。(4分)①文章主要写了什么内容,通过这些内容又想表现什么主题?②子猷与子敬是兄弟,为什么子敬去世了,子猷“了不悲”呢?第二部分:(一)王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。10.“便索舆来奔丧”一句的主语是,当时他自己的情况是(用原文的两上字回答)。(
4、2分)11.你怎样理解子猷“都不哭”?(3分)12.子猷、子敬兄弟情深,而文中却说“语时了不悲”,你是如何理解这句话的?(3分)13.文中写到“取子敬琴弹,弦既不调”,你认为哪些因素可能使弦“不调”?(3分)14.请你说出1-2个反映亲情的成语故事。(2分)15、译句:(4分)⑴何以都不闻消息?此已丧矣。⑵语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。(二)陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君要不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对
5、子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。16.这个小故事的主要人物是谁?文章是怎样刻画主要人物的?(2分)17.从故事主人的言谈中可知,做人要。(1分)18.释词:(4分)⑴陈太丘与友期行,期日中(日中:)⑵过中不至,太丘舍去(舍去:)⑶对子骂父,则是无礼(无礼:)⑷友人惭,下车引之(引之: )19.当友人怒曰“非人哉!与人期行,相委而去”时,元方是如何对答反驳的?(3分)20.友人“下车引之”的用意是什么?(3分)21.“元方入门不顾”以表示。(1分)22.元方入门后,友人会怎样?(3分)23、片断写作练习(选其中一小题完成):(40分)
6、⑴将《人琴俱亡》改写成一篇记叙文,可以增加适当的情节和人物。主题不变。⑵任选一个成语故事,将它改写成一篇记叙文。答案1.B 2.《世说新语》、刘义庆 3.①沉重②完全③轿子④一向⑤径直⑥协调 4.“何以都不闻消息?此已丧矣。”“了不悲”“都不哭”“径入坐灵床上,取子敬琴弹”“子敬,子敬,人琴俱亡”和“恸绝良久”“月余亦卒”等语句。 5.“不调”既是写实际情况,也包含了“人琴俱亡”的凄凉。可以根据自己的感受来说,言之成理即可。 6.D 7.B 8.比喻对知己、亲友去世的悼念之情。 9.①文章主要写了以下这些内容:一是两人同时得病后,子敬先亡,子猷悲痛之情郁积心中,
7、无法发之于外。二是子猷奔丧时,睹琴思人,哀伤过度,不久去世。借此来表现子猷和子敬之间深切的兄弟之爱。②子猷悲痛之情郁积心中,无法发之于外,所以后来在看到弟弟的琴这个触发物后,竟然哀伤而逝。 10.王子猷;病笃 11.王子猷、子敬兄弟情深,王子猷因为悲痛过度,“都不哭”。 12.这可以说是子猷悲痛到极点才作出的反应,其实他的内心是非常痛苦的。 13.①子敬病了很长时间,琴放置久了。②王子猷睹物思人,悲伤过度,不能调琴。(言之有理即可) 14.如:舐犊之爱、乌鸟私情等 15.略 16.元方,语言和行为 17.守信用、讲礼貌。 18.中午;不再等候而走了;没有礼貌;拉
8、元方 19.“君与家君期
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