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时间:2018-12-23
《新人教版高中语文必修5陈情表 同步练习(1)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、陈情表同步练习1.下列各组词语中加点字的注音正确的一项是()A.夙愿(sù)险衅(xìn)祚薄(zuò)猥以微贱(wěi)B.闵凶(mǐn)陨首(yǔn)日笃(dǔ)宠命优渥(wù)C.侥幸(jiǎo)逋慢(bū)床蓐(rù)除臣洗马(xí)D.盘桓(yuán)拔擢(zhuó)强近(qiǎnɡ)茕茕孑立(qiónɡ)解析:B项“渥”读“wò”;C项“洗”读“xiǎn”;D项“桓”读“huán”。答案:A2.下列各句中没有通假字的一句是()A.臣以险衅,夙遭闵凶。B.常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。C.猥以微贱,当侍东宫,非
2、臣陨首所能上报。D.零丁孤苦,至于成立。解析:A项“闵”通“悯”;B项“蓐”通“褥”;D项“零丁”通“伶仃”。答案:C3.对下列各句中加点词语的解释不正确的一项是()A.行年四岁,舅夺母志行:经历。B.门衰祚薄,晚有儿息息:通“媳”。C.臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃笃:病重。D.听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年听:成全。解析:B项“息”,子。答案:B4.下列各句中加点词语的意义和用法与现代汉语相同的一项是()A.臣少多疾病,九岁不行B.零丁孤苦,至于成立C.欲苟顺私情,则告诉不许D.臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知解析:
3、A项,不行:古,不能走路;今,不可以。B项,成立:古,成人自立;今,组织机构等筹备成功,开始存在。C项,告诉:古,申诉苦衷;今,说给人听,使人知道。答案:D5.对下列各句中加点词语意义和用法的判断正确的一项是()①生孩六月,慈父见背②非独蜀之人士及二州牧伯所见明知③臣以供养无主,辞不赴命④臣具以表闻,辞不就职A.①②相同,③④不相同。B.①②相同,③④也相同。C.①②不相同,③④相同。D.①②不相同,③④也不相同。解析:①我,②看见,③因为,④介词,在。答案:D6.下面关于“表”这种文体的说明不正确的一项是()A.“表”
4、是纪传体史书中的一种体裁,如同现代史书的大事纪年表,比如《史记》就有“十表”。B.“表”是臣下向皇上言事的一种文体,表有分条陈述之意。C.“表”是古代奏章的一种,多用于臣向君表白心迹,陈请谢贺。D.“表”还有一种作用,就是向敌对一方发的宣战书,称作“战表”。解析:B项“表有分条陈述之意”说法不正确。答案:B剖析精彩文段阅读下面的课文选段,完成7—11题。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表
5、闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。7.下列对加点词语的解释正确的一项是()A.逮奉圣朝,沐浴清化沐浴:蒙受。B.本图宦
6、达,不矜名节矜:怜惜。C.猥以微贱,当侍东宫猥:猥亵。D.宠命优渥,岂敢盘桓宠:宠爱。解析:本题考查对文言词语的解释。A项解释正确。B项“矜”应解释为“自夸”;C项“猥”,谦词,说自己地位卑贱;D项“宠”,应解释为“恩荣”。答案:A8.下列各句中,“以”字的意义和用法与例句相同的一项是()例:臣以供养无主,辞不赴命A.臣以险衅,夙遭闵凶B.猥以微贱,当侍东宫C.臣无祖母,无以至今日D.圣朝以孝治天下解析:例句和A项都作“因为”讲,B、C两项“用来”,D项“用”。答案:A9.对下面各句的解释不正确的一项是()A.臣以供养无
7、主——我因供养祖母没有主意。B.诏书切峻,责臣逋慢——诏书急切严厉,责备臣有意回避,怠慢上命。C.则刘病日笃——可是祖母的病一天天沉重。D.是以区区不能废远——正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。解析:A项“臣以供养无主”应译为“我因为供养祖母无人来做”。答案:A10.第一段分几个层次?各自的重点是什么?作者为何官职递升却“辞不赴命”?后一层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈?解析:可以结合全文来作具体的理解和分析。参考答案:两层。前层叙朝廷征召之殷;后层写自己进退之难。供养无主,刘病日笃。事态严重:诏、责
8、、逼、催等,含蓄地表明了强己所难之窘迫。处境狼狈:“非臣陨首所能上报”,可是“供养无主”,“欲奉诏奔驰”,“刘病日笃”;“欲苟顺私情,则告诉不许”,从多方面反复陈述自己进退两难的狼狈处境。11.对第二段话表达的意思分析,正确的一项是()A.忠孝难以两全,先尽孝,后尽忠。B.忠孝难以两全,先尽忠,后尽孝。C.忠孝难以两
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