生命本来没有名字_学案1

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1、生命本来没有名字学案1【学习目标】1.让学生感悟生命本真的纯朴,人与人之间平等理解关爱的价值。2.理解“散文之神在于情”,有感而发,才能“才思涌动”。【学习重点】 联系生活,引领学生感悟周国平文章里的思想。【学习难点】  对课文10.11节的理解把握【学习步骤和过程】(一) 1.(师):前面我们学了毛主席的《沁园春长沙》和《跨越百年的美丽》,想一想这两篇文章有一个什么共同点?(生):表现生命雄壮的、伟大的一面。2.(师):生命像一条河,会经过悬崖峭壁,会经过山险关隘,也会穿过青草花丛,会有激流澎湃,也会有涓涓细流和深沉寂静。生命有其雄壮伟大的一面,也有其平凡温和的一面。今天我们要学的这篇课文从

2、另一个层面来解读生命,下面同学们用五分钟的时间来默读一下这篇文章,找出文中你最有感触的语句。(二)默读完了这篇文章,请同学们大声的朗读出自己最喜欢的句子。(设计意图:引发学生对文章的深入感悟思考,同时锻炼融情于声的朗读。)1.(生):“令我感动的是她对我文章的读法,不是从重寻找思想,也不是作为散文欣赏,而是一个生命静静地倾听另一个生命。” (师):为什么喜欢这句话呢? (生):我觉得读文章如果能够不为了从中寻找思想,也不刻意把它当成散文去读,而是以一个生命静静倾听另一个生命的方式去读,那就到达了一种读书的境界,我希望我也能达到这种境界。 (师):很好,境界是慢慢提高的,写信的这个读者带着自己深

3、刻的理解和共鸣去读周国平的文字,所以才有了这样的境界。我们读文章如果有了自己独特的理解,那么我们就有了这样的境界。 2.(生):“我获得的不是一个作家的虚荣心的满足,而是一个生命被另一个生命领悟的温暖,一种暖入人性根底的深深的感动。” (师):为什么喜欢这句话呢? (生):这句话显示了周国平的真诚,他的感动让我想起了“高山流水”,觉得“理解”这个词实在含有太重的分量。 (师):是的,理解万岁,但是理解有一个前提,就是“平等”。高山流水的故事里,伯牙是琴师子期是打柴人,但是伯牙没有看不起子期,而是充满期待地给他弹《高山》和《流水》;子期自己也没有觉得打柴人不如琴师,他很安静很从容地用心灵聆听琴声

4、。他们的相知建立在他们平等的人格平等的心灵基础之上。3.关于平等,这篇文章里还有怎样的谈论?(生):“我们降生到世上,有谁是带着名字来的?又有谁是带着头衔、职位、身份、财产等等来的?可是,随着我们长大,越来越深的沉溺于俗务琐事,已经很少有人能记起这个最单纯的事实了。”(师):这句话表达了什么样的平等观点呢? (生):这句话提醒了我们最单纯的一个事实:人来到世界上的时候,带来的都只是一个生命,头衔、职位、身份、财产等等都是后来附加在生命上的,它们越来越浓重,所以遮盖住了生命的本质,也就是“平等”。每一个生命的价值都是相等的。(生):“我们彼此以名字相见,名字又与头衔、身份、财产之类相连,结果,在

5、这些寄生物的缠绕之下,生命本身隐匿了,甚至萎缩了。”(师):说说你的理解。(生):我觉得这句话更加深刻,它批判了我们许多丑陋的或者悲剧的社会现实:以貌取人、只看衣裳不看人、势利、见钱眼开、为高头衔为丰厚的财产疲于奔命,或者不择手段等等。这些人的生命是萎缩了的、隐匿了的,他们只以名字相见,以与名字相连的头衔、身份、财产相见,这是多么悲哀的事情啊!(师):说得很好!只有超越了生命外在的附加的这些东西,看得到生命本质的单纯和平等,才能尊重生命,才能更丰富和美丽的演绎生命,感受周国平所说的“暖入人性根底的深深感动。”4.可是,那些遥远的被我们承认是平等的生命和我们有什么样的关系呢?我们应该怎样对待这些

6、平等的生命呢?(生):“想一想世界在时间和空间上的无限,每一个生命的诞生的偶然,怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢。有时我甚至觉得,两个生命在世上同时存在过,哪怕永不相遇,其中也仍然有一种令人感动的因缘。我相信,对于生命的这种珍惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉。” (师):是的,对生命,应该珍惜、体悟。关于人和人之间“遇见”的缘分,有很多人用文学的、影视的、佛学的、歌唱的方式表达过,谁能想起其中的几个吗?(生):俗语“十年修得同船渡”;席慕蓉《一朵开花的树》“如何才能让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年!”;孙燕姿《遇见》…… (师):遇见是如此珍贵的一种缘分,

7、那么我们应该怎样遇见?以什么样的方式和姿态来珍惜这遇见?(生):“浩瀚宇宙间,也许只有我们的星球开出了生命的花朵,可是,在这个幸运的星球上,比比皆是利益的交换,身份的较量,财产的争夺,最罕见的偏偏是生命与生命的相遇。”(师):你读的很有感情。说说你的理解。(生):我们对遇见的生命,应该以自己单纯朴素的生命本真状态去对待。5.(师):很好,说的很到位。还有哪句话是你们有体会有触动的吗? (生):“很

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