八年级语文下册 第五单元 第24课《公输》教案 鲁教版五四制

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1、《公输》【教学目标】1、积累常用的实词、虚词，把握疑问句和反问句的句式特征。2、通过朗读，揣摩人物语言，体会人物思想感情。3、了解类比说理的方法，感悟墨子论辩语言的逻辑严密美。说明：《公输》是《墨子》中很有文采和文学趣味的一篇，文章情节生动，形象鲜明。课文所选这段文字是通过墨子劝说公输停止攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出来的非凡才智和顽强斗争精神。教师在教学中可以先介绍一下其政治主张的意义，然后以“读”来走近文本。俗话说：“书读百遍，其义自见”，教学本文时可以以诵读法为主，辅之以讨论点拨法、品读法，让学生读读

2、—想想—译译—评评，通过在教师点拨下朗读关键句来整体感知情节；通过分角色朗读来揣摩人物形象，在朗读中体味到墨子这种引鱼上钩、先发制人的说理方法；在朗读中体味到文章的逻辑性和说服力。【教学重点与难点】1、重点：借助朗读，疏通句意，感受到墨子的勇敢、善辩和“非攻”的思想。2、难点：体会墨子高超的劝说艺术。说明：课文里的人物语言很有表现力，在和公输盘的对话中，运用比喻进行层层推理是最精彩的。教师重点要让学生在了解文意的基础上，理清行文思路，明确墨子不是直陈其事、开宗明义，而是先作比喻，然后进行逻辑推理，大大增强了说服力。特别是迫使公输盘说出“吾

3、义固不杀人”后，从“不智”、“不仁”、“不忠”、“不强”、“不知类”各方面批判了公输盘的行为，让公输盘理屈词穷，“义不杀少而杀众”一句，揭示了其所标榜的“义”的欺骗性。至此，才能真正体会墨子善于抓住矛盾，以子之矛攻子之盾的说理技巧和雄辩家的风采。【教学过程】教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图1、请学生说说《自相矛盾》的故事。2、想想：如果“以子之矛攻子之盾”会怎样？自由发言，互相补充。明确：“以子之矛攻子之盾”会让人哑口无言、黔驴技穷……激趣导入1、今天介绍一位古代的先哲，他在辩论中就善于“以子之矛攻子之盾”，让对方哑口无言，他，就

4、是——墨子。从学生熟悉的成语故事入手，能激发学生兴趣，拉近与文本的距离，使学生对下面要教授的墨子的语言特点有了感性的“浅认识”。背景介绍结合课文注释（1），请学生交流收集的资料（要求：在50字左右，与课文内容有关的背景，忌照读下载的资料）交流资料，需补充落实有关背景：（1）春秋战国时期，学派林立，”出现了“百家争鸣”的盛况，其中有影响的是：墨、儒、道、法四大家。他们纷纷著书立说，发表自己的见解。墨子主张“兼爱”（爱自己和祖国也爱别人和别国）、“非攻”（反对掠夺性的战争）（2）当时楚强宋弱，宋处于战略要地，楚用公输盘造器械，接连打败周围的几

5、个国家，于是准备攻宋。墨子听到消息，便从鲁国赶到楚国去止楚攻宋。在肯定学生收集的资料之余，教师要及时对信息进行删选，强调与本课相关的背景资料。让学生结合注释，初读全文：1、请学生做老师，彼此提问，检查关键词的掌握情况。1、掌握关键词语的含义：如：之（多义）、命、藉、说、请、固、类……1整体感知1、熟悉课文内容：⑴事件的起因是什么？⑵哪里可看出这件事性命攸关，刻不容缓，墨子不辞辛劳的？⑶墨子与公输盘的斗争结果如何？2、在自读的基础上，找出并翻译下列句子：⑴公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。（公输盘给楚国造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋

6、国。）⑵子墨子闻之，起于齐，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。（墨子听到这个消息，就从鲁国动身，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。）⑶公输盘服。（公输盘被说服了。）、落实文言文教学的知识目标，积累文言词语，为下文疏通句意做准备。2、教师通过对关键句的提问、点拨，让学生结合注释读读—想想—找找—译译，了解文章大意，为后文进一步研习作准备。深入研读1、让我们看看墨子是如何让公输盘理屈词穷的？（1）、分角色朗读，根据你对人物的理解读出相应的语气。（2）、请学生点评、再读、结合范读等形式，让学生在朗读中落实对关键句子的翻译，体会人物的形象。1、落

7、实关键句子的翻译及语气：公输盘：①夫子何命焉为？（先生有什么指教呢？）----疑问语气，恭敬中带着客套。②吾义固不杀人。（我崇尚仁义从不杀人。）----虚伪、一本正经又掩饰不住的傲慢。墨子：①北方有侮臣者，愿藉子杀之。（北方有人欺负我，我想借您的力量杀掉他。）----1、疏通句意、积累文言词语是很重要的，但若纯粹的“串讲”会流于形式，造成学生“审美疲劳”，所以在结合“人物”和“情节”2祈使语气，显出蓄意提出无理要求之意义。②请献千金。（请让我献给你千金）----语气中要显出问题的严重性，吸引对方注意力，迫使他表态，从而中计。③宋何罪之有？

8、（宋国有什么罪呢？）----看似轻描淡写中又咄咄逼人。④杀所不足而争所有余，不可谓智；（杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明；）⑤宋无罪而攻之，不可谓仁；（宋国没有罪而要去