2013高中生物 电子题库 单元综合检测(四) 鲁人版必修2

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1、单元综合检测(四)第Ⅰ卷(共36分)一、(15分，每小题3分)下列各组词语中，加点字的读音全正确的一项是(　　)A．祈祷(dǎo)　　　　　　怂恿(sǒnɡyǒnɡ)忖度(dù)目眦(zì)B．数落(shù)戮力(lù)瞋目(chēn)游说(shuì)C．樊哙(kuài)脚踝(kē)大氅(chǎnɡ)笑靥(yè)D．菲薄(bó)高亢(kànɡ)镌刻(juān)精湛(zhàn)解析：选D。A项，“度”应读duó；B项，“数”应读shǔ；C项，“踝”应读huái。下列词语中，没有错别字的一项是(　　)

2、A．车蓬　　辩护　　唉声叹气　　锱铢必较B．帐目沧桑安然无恙神采飞扬C．辖制端详风度翩翩一筹莫展D．抱歉原籍战战兢兢谈笑风声解析：选C。A项，蓬—篷；B项，帐—账；D项，声—生。下列各句中，标点符号使用正确的一句是(　　)A．“我以20元的价格卖给一家农场。”他回答说：“如果你喜欢，我就送给你，神八升空，大家高兴嘛。”B．我们今天读文天祥的诗，总能清晰地听到一个伟大的爱国者一遍一遍地哭诉；一遍一遍地表白；一遍一遍地遥望中原。C．萝卜性平微寒，具有清热解毒、健胃消食、化痰止咳、顺气利便、生津止渴、补

3、中益气等功效。D．2011年香烟打假，记者随意看了“中华”、“黄鹤楼”、“中南海”几种品牌包装，发现所印商标、位置都不一致。解析：选D。A.“说”在两段话之间，冒号改为逗号。B.三个“一遍一遍”为排比，改分号为逗号。C.“具有”后为五个承前省略动词的单句，改顿号为逗号。下列各句中，加点的成语使用最恰当的一项是(　　)A．近年来，一些正值豆蔻年华的大学生沉迷在网吧里，从而荒废了学业，浪费了青春，真让人痛惜不已。B．当初，日本丰田汽车秉持“顾客第一”的经营理念，在美国市场脱颖而出，如今却因质量问题陷入

4、“召回门”泥潭，其昔盛今衰的境遇令人深思。C．登上黄山光明顶放眼眺望，起伏的群山座座相连，鳞次栉比，延伸到远方，消失在迷茫的天际。D．高考命题历来都重视稳定性和探索性，没有稳定就会给考生心理带来巨大的冲击；没有探索就不能与时俱进，推进基础教育改革。解析：选D。A项，“豆蔻年华”指十三四岁的少女，用在这里属对象用错。B项，“脱颖而出”比喻人的才能全部显示出来。使用对象有误。C项，“鳞次栉比”像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着，多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。下列各句中，没有语病的一句是(　　)

5、A．“控”、“伤不起”、“债”、“欧债危机”等成为“2011年度中国网络推介字词”最热词，分列年度国内字、国内词、国际字、国际词第一。B．根据联合国人口基金会公布的统计数据，2011年10月底，地球总人口数已突破70亿左右大关。C．“中国达人秀”在第二季节目中，来自安徽的两位菜农带来了他们自家种的蔬菜水果，为我们带来了一场别开生面的音乐表演。D．作为我国互联网管理的一个重要机构，国家互联网信息办公室的成立对中国互联网的发展将起到非常有序的重要的推动作用。解析：选A。B.不合逻辑，删去“左右”；C.

6、结构混乱，将“在”放在“中国达人秀”之前；D.语序不当，将“有序”调至“发展”前并删除“的”。二、(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成6～8题。儒释道互补与心态和合对于和合文化，可以从多角度来解读。有人从中读出一种文化战略，有人从中读出一种社会理想，都讲出了一番道理。我别出心裁，想把和合文化解读为一种健全的心态。在我看来，“和合”一词中的“合”，应该是指人的多种精神诉求的集合。道理很简单，只有在具备两个以上要素的情况下，才能谈得上“合”；倘若只是单一要素，根本就谈不上“合”了。多种要素凑在一起

7、，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。所谓“和”，应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。显而易见，这种意义上的“和”，有别于“同”，故而孔子力主“和而不同”。要想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来，进入“和”的心态，绝非易事，仅靠一种学说，显然也是不可能做到的，必须综合运用多种学说。在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要，帮助人们养成和合的心态。儒家的

8、精神趣旨，可以概括成三个字，那就是“拿得起”；用两个字来概括，那就是“有为”；用一个字来概括，那就是“张”。儒家主张立德、立功、立言，主张干事，主张积极有为。道家的精神趣旨是“想得开”；用两个字来说，叫做“无为”；用一个字来说，叫做“弛”。道家的趣旨与儒家似乎相反，实际上互为补充。学会紧张，是一门学问；学会放松，同样也是一门学问：对于人来说，都是不可缺少的。佛教的精神趣旨是“放得下”；用一个字来说，那就是“空”。用佛教的术语说，“放得下”就是看破红尘，把精神追求的目标定位在彼岸的极