八年级语文下册 第三单元自我检测 新人教版

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1、第三单元自我检测一、积累运用(27分)1．下列加点字的字音、字形都正确的一项是（3分）()A．俨然(yǎn)黄发垂髫(tiáo)与外人间隔(jiān)B．怡然(yí)往来翕忽(xī)卷石底以出(quǎn)C．幽遂(suì)篁竹(huáng)曾不盈寸(zēng)D．溯洄(sù)篆章(zhuàn)水尤清冽(liè)2．下列句子中不含通假字的一项是（3分）()A．便要还家B．诎右臂支船C．怡然不动D．左手倚一衡木3．下列加点词语与现代汉语意义相同的一项是（3分）()A．崔氏二小生B．蒙络摇缀，参差披拂C．率妻子邑人来此绝境D．其两膝相

2、比者4．下列加点词在语句中的解释不正确的一项是（3分）()A．以其境过清（凄清）B．其船背稍夷（平）C．窈窕淑女，寤寐求之（睡时）D．未果，寻病终（随即，不久）5．古诗文默写。（7分）(1)《关雎》中，表达文静美好的女子是君子理想配偶的句子是：________________________________________________，________。(2)今天常被我们引用来形容爱恋的人在远方的诗句是：________________________________________________，________。（《蒹

3、葭》）(3)岁月如歌，别情依依，无论你我身处何方，心都是相通的，正所谓“________，________”。（《送杜少府之任蜀州》）(4)《桃花源记》中体现桃花源人满足于桃花源生活，厌恶外界生活的句子是：________________________________________________6．文华中学九年级(1)班开展“阅读者·走近《水浒传》”专题学习活动。（8分）(1)[活动一：合作交流]小文同学在小组内介绍故事情节时说：当宋江等人上山遭到王伦拒绝时，林冲忍无可忍，奋起火并王伦，扶宋江坐了第一把交椅。（4分）你在倾

4、听后，委婉指出小文同学的错误：________________________________________________(2)[活动二：组内辩论]针对林冲这一人物形象，正方观点：林冲是《水浒传》中反抗精神最彻底的人。反方观点：林冲不是反抗精神最彻底的人。你赞同哪方观点？请结合具体情节阐述理由。（4分）_________________________________________________________________________________________________________________

5、_______________________________二、阅读理解（33分）（一）阅读下面的诗歌，完成题目。（6分）子衿《诗经·郑风》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音①？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮②，在城阙兮。一日不见，如三月兮！[注]①嗣音：传音讯。②挑兮达兮：形容独自来回走动的样子。7．这首诗采用了怎样的叙述手法？从结构上看，诗歌的前两章具有怎样的特点？（3分）________________________________________________________________

6、________________________________________________________________________________8．这首诗的主要内容是什么？最后一句有什么含义？（3分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）阅读下面两则文言文，完成

7、题目。（15分）[甲]从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（柳宗元《小石潭记》）[乙]雨中上韬光庵①，雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。稍倦，时踞石而坐，

8、时倚竹而息。大都山之姿态得树而妍山之骨骼得石而苍山之营卫②得水而活，惟韬光道中能全有之。初到灵隐，求所谓“楼观沧海日，门对浙江潮”者，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波，终夜不息，视听幽独，喧极反寂。益信声无哀乐也