2017届高考历史一轮复习 专题十二 中国传统文化主流思想的演变 课时作业37 明末清初的思想活跃局面 人民版

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1、课时作业37　明末清初的思想活跃局面一、单项选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．(2016·临沂模拟)《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”“排挤孔子，别立褒贬”。下列属于该“某人”观点的是(　　)A．“天下为主，君为客”B．“天下兴亡，匹夫有责”C．“读万卷书，行万里路”D．“仲尼虽圣，效之则颦”【解析】　李贽离经叛道，大胆挑战传统思想，反对盲从孔子，肯定农民起义，赞颂男女自由恋爱，在封建社会时期这种思想为统治阶级所不容，被称为“狂悖乖谬，非圣无法”。A项是黄宗羲的思想，B项是顾炎武的思想，C项强调实践

2、对于人才培养的重要性，均与题干信息不符，故A、B、C三项错误；D项反对盲从孔子，符合李贽的思想，正确。【答案】　D2．“治天下者既轻其赋敛矣，而民间之习俗未去，蛊惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富也。”由此可见，黄宗羲主张(　　)A．工商皆本B．整顿吏治、惩治腐败C．治贫与治愚相结合D．减轻人民负担【解析】　本题要准确提取材料有效信息：黄宗羲的主要意思是必须除去民间的陋习恶俗、蛊惑、奢侈等不良行为，否则“不可使富也”，据此可选C项。【答案】　C3．(2016·景德镇质检)明末清初顾炎武抨击当时知识分子“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代

3、之务”，弄得“股肱惰而百事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟”。此思想不包含(　　)A．感叹时局动荡B．不满“空谈误国”C．反对君主专制D．强调“实干兴邦”【解析】　顾炎武抨击当时知识分子不学习考证儒家经典，不关注社会事务，最终导致明朝灭亡，可见顾炎武在感叹时局动荡的同时，批评理学家“空谈误国”，实际上是强调“实干兴邦”的重要性，体现了A、B、D三项；材料中顾炎武对明朝灭亡原因的分析没有涉及君主专制的内容，故选C项。【答案】　C4．(2016·郑州联考)“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事

4、求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指(　　)①蓬勃发展的商品经济　②新的生产因素和生产关系的萌芽　③新航路开辟后的西学东渐　④市民工商阶层的兴起A．①②B．③④C．①②④D．①③④【解析】　本题主要考查明清之际儒学思想产生的背景，结合所学知识直接选择答案即可。【答案】　C5．(2016·哈尔滨模拟)李贽在《藏书》中说道：“人之是非，初无定质……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”这表明李贽(　　)A．认为世上根本没有所谓的是非差别B．坚决反对孔子的是非观C．主张人应该独立思考D．与儒家学说势不两立【解析】　题干中“人

5、之是非，初无定质”表明李贽主张人应该独立思考，A项表述错误，排除；李贽自身便是一位儒学家，他反对人们以孔子的是非观作为判断是非的标准，B、D两项错误。【答案】　C6．(2016·沈阳调研)《民本的极限——黄宗羲政治思想新论》的作者张帅伟认为，黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。下列对此理解正确的有(　　)①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位　②黄宗羲的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家政治哲学　③黄宗羲并不反对君主专制制度　④黄宗羲的思想对近代中国社会的变革作用有限A．①②③④

6、B．①②C．①③④D．①②④【解析】　黄宗羲对传统儒学进行批判继承，①②正确；黄宗羲反对君主专制，③错误；近代中国社会是西方启蒙思想和后来的科学社会主义理论等对我国产生深远影响，④正确。本题选D。【答案】　D7．(2016·邯郸质检)顾炎武指出：“自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公，此所以为王政也。”这一观点主要反映了(　　)A．儒学“天下为公”的正统思想B．新兴市民阶层的思想意识C．儒家思想统治地位发生动摇D．君主专制统治面临严重危机【解析】　题干材料反映了资本主义萌芽时期市民阶层

7、的思想，故选B项。材料认为人之有私是合情合理的，A项错误；儒家思想的统治地位发生动摇是在新文化运动时，C项错误；材料中只是提到了如何管理国家，并没有反映统治危机，D项错误。【答案】　B8．(2016·宁波调研)我国古代的思想家对君主的权力有不同的理解和认识。孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是(　　)A．孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度B．三种主张都与当时社会状况密切相关C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视D．三种主张都反映社会转型时期的巨变【解析】　孟子所处的战国时期君主专

8、制还没有产生，故排除A；董仲舒的思想并没有遭到当时统治集团的轻视，故排除C；董仲舒的思想没有反映社会转型时期的巨变，故排除D。【答案】　B9．(2016·昆明模拟)葛荣晋在《宋明理学与近代新学之间的桥梁——