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时间:2018-12-20
《高三历史期末综合练习试卷 旧人教》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、期末综合练习试卷一、选择题:1、春秋战国时期,青铜铸造工艺有更新的创造,其表现为①柔化处理技术②金银错新技术③雕铸艺术的发展④淬火技术A①②B③④C②③D①④C2、下列成语及典故出现的先后顺序是①道路以目②围魏救赵③问鼎中原④退避三舍A①②③④B①③④②C①④③②D④③②①C3、最能适应战国时期社会发展需要的思想流派是A儒家B法家C墨家D道家B4、春秋战国时期,我国古代开垦荒地的第一个高峰到来,其最大的后果是A促进了经济的迅猛发展B加剧了农业经济的分散性C加速了分封制的崩溃D加速了井田制的瓦解D5、看了张艺谋的《英雄》,有人说:宣扬赵国放弃对秦王的反抗就等于抗日战争时期宣扬对日本投降,秦始皇的
2、天下观就是“大东亚共荣圈”。这种观点的根本错误在于没有认识到:A战国诸雄都是华夏族的一员,彼此的征战是内乱而不是侵略B日本人同中国人一样都属于蒙古人种,是一个民族的大家庭C古代社会与近代社会没有历史的可比性D中日两国睦邻友好,和平交往是两国的历史主流A6、中国与欧洲最早的直接交往是在A秦朝B西汉C东汉D唐朝C7、明朝时,政府规定手工业者可以纳银代役。这一规定对手工业的促进作用直接表现在A有利于手工业的内部分工B保证了手工业者的生产时间C有利于手工业者扩大再生产D有利于手工业产品的商品化B8、史料记载:明朝时,苏州、扬州、临清等地“从事于商贾技艺、游手游食者十而五六。”这一现象反映出A土地兼并严
3、重,农民流离失所B北方人民大量向南迁徙C人们就业结构发生较大变化D战乱带来社会经济凋敝C9、自汉唐至清前期,我国赋税制度发展的总趋势中不包括A农民对封建国家的人身依附关系趋于松弛B逐渐解除了农民对地主和土地的依赖关系C在客观上既反映又促进商品经济的发展D赋税缴纳形式和内容趋于简化和货币化B10、下列最能体现专制主义中央集权状况的是A政事无论大小,最后全由皇帝裁决B各级官吏必须对皇帝的绝对效忠C地方必须绝对服从中央D皇帝即天子,诸侯王要听命于皇帝A11、宋太祖加强中央集权措施的影响中没有A将地方的行政权、财政权等收归中央B由文官统兵,导致军队战斗力下降C政府出现了严重的财政危机D致使官僚机构急剧
4、膨胀B12、明太祖废除丞相,由六部分理朝政的举措解决了A皇权与相权的矛盾B丞相与六部尚书的矛盾C地方割据问题D挽救封建制衰落的问题A13.英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中充分肯定了15世纪前中国古代科技处于世界领先的地位,但同时指出“欧洲在16世纪以后,就诞生出现代(实指近代)科学……而中国文明却没有能够在亚洲产生出与此相似的现代科学”。当时阻碍近代科学在中国产生的根本原因是A文化专制统治阻碍了科技和思想的自由发展B统治阶级推行了重农抑商政策阻碍了商品经济的发展C占统治地位的自然经济和高度集中的君主专制制度D闭关政策阻碍了东西方经济文化的正常交流C14.下列关于三省六部制的说法中,正确的一
5、项是A确立于唐太宗时期B门下省负责草拟和颁发皇帝的诏令C尚书省负责官吏的考核和任命D分散了相权,有利于加强中央集权D15.导致王安石变法失败的变法措施主要是A保甲法B方田均税法C农田水利法D改革科举制度B16.我国封建社会晚期,科学技术逐渐落伍的原因,不包括A封建君主专制的压制B封建地主经济的阻碍C封建儒家思想的束缚D西方殖民势力的入侵C17.中国古代对新疆地区进行有效管理的朝代有①西汉②东汉③唐朝④清朝A①②③B②③④C①③④D①②③④D18.“时方阙守师,稍命文臣权之,又置转运使、通判,为之条禁,文薄渐为精密,由是利归公上而外权削矣。”其实质是A剥夺朝中大将的兵权B防止分裂割据C防止“陈桥
6、兵变”重演D加强中央集权D19.公元780年,唐朝政府将赋税手段改为两税法的根本原因在于A农民起义的打击B商品经济的发展C均田制的破坏D国家人口的激增C20.明清时期,我国封建社会渐趋衰落,这里的“衰落”最主要是指A封建专制统治空前加强B反君主专制的民主思想产生C资本主义萌芽产生D西欧文化影响日渐扩大C二、材料解析题:21.阅读下列材料:材料一:孔子认为,三代(夏、商、周)的制度是相承的,一贯的,周王朝的统治将百世不替地延续下去,天子的权威必须恢复。实现这一目标的有效手段是“正名”,使君臣父子名安其位,遵守各自的名分,不越位,不僭礼。材料二:孟子所处的时代,各大国的国君都已称王。他虽然主张“法
7、先王”,但不是原封不动恢复“周礼”,他认为无论哪一国的国王,只要接受他的政治主张,就可以取周王而代之,成为全国的“共主”。——以上材料均选自朱绍侯主编的《中国古代史》材料三:公孙鞅(商鞅)曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而法,因事而制礼。礼、法以时而定,……臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤武之王也,不循古而兴。殷夏之灭也,不易礼而亡。”——引自《商君书·更法》回答:(
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