新人教版高中语文必修2荆轲刺秦王-作品赏析

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1、荆轲刺秦王-作品赏析一、赏析内容《荆轲刺秦王》是从《战国策·燕策三》中节选的。作者成功地塑造了荆轲的形象。对荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆之行曰“始速祸焉”。南宋鲍彪为《战国策》作注说，“轲不足道也”。朱熹更认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。但肯定荆轲的人更多，第一个是司马迁，《史记·刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”左思的《咏荆轲》称他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”。陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。评者

2、大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴、不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。刘伯承将军挽叶挺诗“勒马黄河悲壮士，挥戈易水哭将军”，未尝不含褒荆轲之意。荆轲是春秋战国时代有名的四大刺客之一，但专诸、聂政、要离的行刺纯属“士为知己者死”，而荆轲则基本上不是为一己之私而是为“国家大事”。对于他行刺的背景、目的，节选的文字前有这样一段记载：太子避席顿首曰：“田先生不知丹之不肖，使得至前，敢有所道，此天之所

3、以哀燕而不弃其孤也。今秦有贪利之心，而欲不可足也。非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。今秦已虏韩王，尽纳其地。又举兵南伐楚，北临赵；王翦将数十万之众距漳、邺，而李信出太原、云中。赵不能支秦，必入臣，入臣则祸至燕。燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计，愚以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利；秦王贪，其势必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼秦大将擅兵于外而内有乱，则君臣相疑，以其闲诸侯得合从，其破秦必矣。此丹之上愿，而不

4、知所委命，唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事也，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请毋让，然后许诺。于是尊荆卿为上卿，舍上舍。太子日造门下，供太牢具，异物闲进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意。由此可见，燕太子丹深感力绌计穷，而又不愿坐以待毙才派荆轲入秦行刺的。荆轲入秦，上策是用劫持的办法要挟秦王“使悉反诸侯侵地”，上策不行就行下策，刺死秦王，造成秦国混乱以图侥幸于万一。结果事败，燕王喜杀太子丹求和。后五年，秦灭燕。《战国策》是一部记载战国时期谋士的思想言论及其政治活动的史书，“长于叙事，精

5、于描写”是它的特点，它以精练遒劲的笔触，曲折完整的结构，鲜明生动的人物形象和慷慨激烈、悲壮动人的场面描写，显示了《战国策》记事写人的风采，标志着先秦历史散文的新发展。连司马迁作《史记》都几乎是将《荆轲刺秦王》原文收入《刺客列传》，只是“别采异闻”作了一点补充。《荆轲刺秦王》波澜起伏、惊心动魄的故事情节围绕着一个“刺”字展开，人物的性格也随着故事情节的推移，从人物对话、神态动作的描写和场面描写两方面得到栩栩如生的表现。（一）开端（秦将王翦破赵——愿足下更虑之）：刺的缘起。文章一开始，就连用“破”“虏”

6、“收”“进”“略”“至”六个动词，写出秦军所向披靡，燕国危如累卵的历史背景，使故事一开始就黑云压城，笼罩着紧张的气氛，为后面故事的展开定下了悲剧的基调。太子“恐惧”，心急如焚，“虽欲长侍足下，岂可得哉”一语，婉转含蓄，微带责难，使他与荆轲之间的矛盾也初露端倪。荆轲在此危难之际，毅然回答，“微太子言，臣愿得谒之”，体现他“言必信，行必果”的侠义精神。然而“行而无信，则秦未可亲也”，他提出要取信秦王，则非献“樊将军首”和“燕督亢之地图”不可。主人公一亮相，就表现出他勇而多谋、城府很深的性格特点。但由于太

7、子丹“不忍”，与荆轲意见分歧，事情起了波折。（二）发展（荆轲知太子不忍——终已不顾）：刺的准备。这一部分包括准备信物、准备利刃、配备助手、怒斥太子、易水送别等五个场面，其中“准备利刃”“配备助手”是“刺”的必备条件，然属次要情节，只一笔带过。其他三个情节均突出了人物性格的不同侧面，特别是对“准备信物”和“易水送别”，作者更是作了浓墨重彩的渲染。“准备信物”的关键是激樊於期献头。荆轲体谅太子“不忍”，果断地决定“私见樊於期”。一席对话，先动之以情，激起樊对秦不共戴天之仇；次晓之以理，说明此举一可报仇，

8、二可解燕国之患；三告之以谋，让樊於期明白自己的行动计划。荆轲推心置腹，以诚感人，三言两语之间，先使樊於期“仰天太息流涕”，继而“偏袒扼腕而进”，甘心自刎献头。这一段对话和动作描写，一举而展示两个异中有同的人物的精神风貌：两人都是燕赵慷慨之士，一个侠肝义胆，果敢勇决，擅长辞令，老于心计，侠士风度跃然纸上；一个义勇刚烈，热肚直肠，武将形象栩栩如生。“怒叱太子”表现了荆轲性格的另一个侧面。古来侠士，一诺千金，而太子疑其“有改悔”，开口“先遣秦武阳”，这种不信任之举无异于是对