八年级语文下册 28 扁鹊见蔡桓公学案(教师版) 鲁教版五四制

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1、《扁鹊见蔡桓公》学习目标1.提高借助工具书及注释阅读疏通文意及寓意,积累常用文言字词。2.帮助学生认识讳疾忌医的严重危害,理解防微杜渐的重要意义。3.懂得写人叙事都是为了阐明道理的“寓理于事”的写法,并用一两句话概括课文阐明的哲理。学习难点、重点1.积累常用文言字词,熟读课文。2.多角度发掘寓言文本的寓意,进行个性化解读。3.加强翻译文言文的能力和多角度解读文本的能力。学习时间:2课时第一课时※文本解读①体裁:寓言故事。②《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》;韩非,战国末期韩国的公子,研究刑名法术,是当时重要的思想家;《喻老》这篇文章,用比喻来说明老子的观点。文中叙述扁鹊见蔡恒公

2、这则故事,本意是用它来比喻说明老子“图难于其易”(策划困难的事,从它的容易处开始)、“为大于其细”(做大事从它的小处开始)的观点;扁鹊,姓秦,名越人,战国时名医,人们用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他;蔡桓公,即蔡侯。“讳疾忌医”(怕人知道有病而不肯医治)这个成语,就是从《扁鹊见蔡桓公》这则故事中总结出来的。疏通文意自由朗读课文,给课文划分层次第一层:开头至第二句“桓侯又不悦”。写桓侯不听扁鹊的三次忠告。第二层:“居十日,扁鹊望桓侯而还走”至“臣是以无请也”。写扁鹊断出桓侯的病已经不可救药。第三层:“居五日”至结尾。写桓侯病死。一、预习反馈1.给加点的字注音扁鹊(biǎnquè)

3、     蔡桓(huán)公         骨髓(suǐ)还(xuán)走        腠(cóu)理       汤〔tàng〕熨(wèi)2.解释下列加点的词及词句。有间(jiàn):一会儿                          益:更加。居十日:呆了十天。居:停,过。还(xuán)走:转身就走。(“还”通“旋”,回转。走:小步快跑。)汤(tàng)熨(wèi):用热水敷烫皮肤。(“汤”通“烫”,用热水焐(wù)。熨:用药物热敷。)火齐(jì):火齐汤,一种清火、治肠胃病的汤药。(“齐”同“剂”)3、解释下列句子的意思。⑴君有疾在腠理,不治将恐深。您的病在皮肤的

4、纹理上,不汉恐怕要越来越厉害。⑵医之好治不病以为功。医生喜欢给没病的人治病,把治好病作为自己的功劳。二、合作研讨(一)朗读课文1、听录音读,认真听把握好读音、节奏、语调。2、学生自由读,一对一读,并指正。3、个人展示读课文,其他人听后评论,教师适当点评。(二)、文言文字词1、古今异义君之病在肌肤   古义:指较重病情。 今义:泛指疾病。臣是以无请也   古义:过问。     今义:请求、指示。2、一词多义司命之所属  属:管,掌管。  医之好治不病以为功 以:把。桑田之属  属:类       臣是以无请也  以:因为桓侯故使人问之 故:特意   桓侯又不应    应:理睬故天降大

5、任于斯人故:所以     不应有恨    应:应该三、展示点评1、说说下列句子属何种文言句式⑴火齐(jì)之所及也。 判断句  “也”表判断词。⑵扁鹊复见。 省略句   “复见”后面省略宾语“之”,代指桓公2、虚词的用法医之好治不病以为功  之:用于主谓之间,取消句子独立性,不译。针石之所及也     之:用在定语和中心语之间,不译。桓侯故使人问之   之:他,带扁鹊。四、随堂检测1、听写词语。2、小组相互对译文言文。五、译读课文1、自由翻译课文,做好标记,以便提出疑问,在全班交流、解疑。2、组内讨论、展示译课文。3、小组代表上台展示,教师适当补充字词、句。4、自由熟读课文、译文。

6、第二课时一、学习反馈(文言文译为白话文)1.医之好治不病以为功!  医生(总是这样)喜欢给没病的人治病,以此作为(自己的)功劳!2.君之病在肌肤,不治将益深。  您的病已经到了肌肉里,不医治的话,会更加严重下去3.居十日,扁鹊望桓侯而还走。  过了十天,扁鹊(远远)望见桓侯转身就跑。4.今在骨髓,臣是以无请也。现在(他的病)在骨髓里,所以我不再过问了二、赏析探究1.“桓侯曰:寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”你认为应该怎样翻译这句话,并说说桓侯是个怎样的人?白话文:桓侯说:“我没有病。”扁鹊走后,桓侯说:“医生(总是这样)喜欢给没病的人治病,(说是给他治好了病)把

7、这作为(自己的)功劳!”反映出桓侯讳疾忌医、固执、盲目自信的形象。2.“扁鹊望桓侯而还走”的原因是什么?为什么要离开蔡国,逃到秦国去?  扁鹊“还走”是因为桓侯的病由轻而重,终至不可救药。(在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。)扁鹊逃到秦国去是为了避免惨遭迫害,这体现了他的机警果断,也从侧面反映出蔡桓公为人的蛮横与残暴。3.说说扁鹊和蔡桓公各自的性格特征。扁鹊——医术高超,尽职尽责,机警果断;蔡桓公——刚愎自用,讳疾忌医,蛮横残暴。4.用下列成语各写

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1、《扁鹊见蔡桓公》学习目标1.提高借助工具书及注释阅读疏通文意及寓意,积累常用文言字词。2.帮助学生认识讳疾忌医的严重危害,理解防微杜渐的重要意义。3.懂得写人叙事都是为了阐明道理的“寓理于事”的写法,并用一两句话概括课文阐明的哲理。学习难点、重点1.积累常用文言字词,熟读课文。2.多角度发掘寓言文本的寓意,进行个性化解读。3.加强翻译文言文的能力和多角度解读文本的能力。学习时间:2课时第一课时※文本解读①体裁:寓言故事。②《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》;韩非,战国末期韩国的公子,研究刑名法术,是当时重要的思想家;《喻老》这篇文章,用比喻来说明老子的观点。文中叙述扁鹊见蔡恒公

2、这则故事,本意是用它来比喻说明老子“图难于其易”(策划困难的事,从它的容易处开始)、“为大于其细”(做大事从它的小处开始)的观点;扁鹊,姓秦,名越人,战国时名医,人们用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他;蔡桓公,即蔡侯。“讳疾忌医”(怕人知道有病而不肯医治)这个成语,就是从《扁鹊见蔡桓公》这则故事中总结出来的。疏通文意自由朗读课文,给课文划分层次第一层:开头至第二句“桓侯又不悦”。写桓侯不听扁鹊的三次忠告。第二层:“居十日,扁鹊望桓侯而还走”至“臣是以无请也”。写扁鹊断出桓侯的病已经不可救药。第三层:“居五日”至结尾。写桓侯病死。一、预习反馈1.给加点的字注音扁鹊(biǎnquè)

3、     蔡桓(huán)公         骨髓(suǐ)还(xuán)走        腠(cóu)理       汤〔tàng〕熨(wèi)2.解释下列加点的词及词句。有间(jiàn):一会儿                          益:更加。居十日:呆了十天。居:停,过。还(xuán)走:转身就走。(“还”通“旋”,回转。走:小步快跑。)汤(tàng)熨(wèi):用热水敷烫皮肤。(“汤”通“烫”,用热水焐(wù)。熨:用药物热敷。)火齐(jì):火齐汤,一种清火、治肠胃病的汤药。(“齐”同“剂”)3、解释下列句子的意思。⑴君有疾在腠理,不治将恐深。您的病在皮肤的

4、纹理上,不汉恐怕要越来越厉害。⑵医之好治不病以为功。医生喜欢给没病的人治病,把治好病作为自己的功劳。二、合作研讨(一)朗读课文1、听录音读,认真听把握好读音、节奏、语调。2、学生自由读,一对一读,并指正。3、个人展示读课文,其他人听后评论,教师适当点评。(二)、文言文字词1、古今异义君之病在肌肤   古义:指较重病情。 今义:泛指疾病。臣是以无请也   古义:过问。     今义:请求、指示。2、一词多义司命之所属  属:管,掌管。  医之好治不病以为功 以:把。桑田之属  属:类       臣是以无请也  以:因为桓侯故使人问之 故:特意   桓侯又不应    应:理睬故天降大

5、任于斯人故:所以     不应有恨    应:应该三、展示点评1、说说下列句子属何种文言句式⑴火齐(jì)之所及也。 判断句  “也”表判断词。⑵扁鹊复见。 省略句   “复见”后面省略宾语“之”,代指桓公2、虚词的用法医之好治不病以为功  之:用于主谓之间,取消句子独立性,不译。针石之所及也     之:用在定语和中心语之间,不译。桓侯故使人问之   之:他,带扁鹊。四、随堂检测1、听写词语。2、小组相互对译文言文。五、译读课文1、自由翻译课文,做好标记,以便提出疑问,在全班交流、解疑。2、组内讨论、展示译课文。3、小组代表上台展示,教师适当补充字词、句。4、自由熟读课文、译文。

6、第二课时一、学习反馈(文言文译为白话文)1.医之好治不病以为功!  医生(总是这样)喜欢给没病的人治病,以此作为(自己的)功劳!2.君之病在肌肤,不治将益深。  您的病已经到了肌肉里,不医治的话,会更加严重下去3.居十日,扁鹊望桓侯而还走。  过了十天,扁鹊(远远)望见桓侯转身就跑。4.今在骨髓,臣是以无请也。现在(他的病)在骨髓里,所以我不再过问了二、赏析探究1.“桓侯曰:寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”你认为应该怎样翻译这句话,并说说桓侯是个怎样的人?白话文:桓侯说:“我没有病。”扁鹊走后,桓侯说:“医生(总是这样)喜欢给没病的人治病,(说是给他治好了病)把

7、这作为(自己的)功劳!”反映出桓侯讳疾忌医、固执、盲目自信的形象。2.“扁鹊望桓侯而还走”的原因是什么?为什么要离开蔡国,逃到秦国去?  扁鹊“还走”是因为桓侯的病由轻而重,终至不可救药。(在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。)扁鹊逃到秦国去是为了避免惨遭迫害,这体现了他的机警果断,也从侧面反映出蔡桓公为人的蛮横与残暴。3.说说扁鹊和蔡桓公各自的性格特征。扁鹊——医术高超,尽职尽责,机警果断;蔡桓公——刚愎自用,讳疾忌医,蛮横残暴。4.用下列成语各写

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