高中语文《兰亭集序》教案6 语文版必修3

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1、兰亭集序教学目的   一、指导学生深入理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。   二、指导学生体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的巧妙。   三、指导学生品味本文精练优美、朴素清新的语言。   教学设想   一、安排两课时。   二、在教学过程中，应重视朗读环节，指导学生在把握文意、理清思路的基础上熟读成诵。   三、结合课后练习(一)的回答，达到教学目的(一)、(二)，应是本文教学的重点和难点。   四、利用预习效果教学，避免逐字、逐句、逐段平均主义的讲解，重点突出一些疑难字、词、句

2、，主要采用课堂讨论的方式，教师适当点拨。   五、介绍阅读课外文学作品《腾王阁序》，比较两文内容和写法上的异同，培养阅读兴趣，提高阅读水平。                                   第一课时   一、导入新课   简介作家作品，引导学生参看书下注释(1)，教师可补充以下内容：王羲之，有“书圣”之称，也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。王羲之曾经一度做官，他关怀国事，在政治上曾有积极用世的一面，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。   “序”是

3、一种文体，写在著作或诗文前的说明性文字。古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一个作序，《兰亭集序》即是脍炙人口的诗序名篇，其思想和辞藻都是很有代表性的，从中可以看出东晋一部分士大夫文人的生活情趣、思想修养、精神状态和文学造诣。   二、朗读   1．教师范读。要求学生注意听清文章语气、节奏和读音。出示小黑板，指一名学生读准下列生字：   癸(guǐ)丑 修楔(xì) 流觞(shāng) 游目骋(chěng)怀 趣(qū)舍万殊 齐彭殇（shāng）   2．学生齐读。要求读准字音，在预习初读的基础上，加深对课文

4、的印象。   3．默读全文。要求学生参阅注释，理解文章大意，提出预习时不能解决的字词句，教师答疑或学生讨论。应特别强调理解“俯仰”一词在文中的意义，“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的句子含义。   三、整体感知作品，理清文章思路   讨论：全文有三段，每一段的内容要点是什么?(分别用六个字来概括。)学生发言后，明确本文层次，板书：   (一)记叙兰亭盛况；   (二)抒发人生感慨；   (三)交代作序目的。   四、讨论第一段内容   完成课后练习(一)中的(1)，教学的同时要求学生试背诵。   提问：本段共有

5、六句话，作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的?指名学生依次朗读每一句的内容，然后概括出每句话的内容要点。板书明确：   (一)记叙兰亭盛会：   (1)时间：“永和……癸丑……暮春……”   地点：“……兰亭……”   目的：“修禊事也”   (2)人物：“群贤……少长……”   (3)环境：“此地有……，又有……” ，   (4)活动：“引以为流觞曲水……”   (5)天气：“……天朗气清，惠风和畅”   (6)感受：“……信可乐也。”   讲析过程中，给定短暂时间强化记忆，然后指名学生根据板书内容提示，试背

6、诵。   讨论：这段文字在写法上有什么特点?   学生发言后，明确：写景抒情，叙议结合。如叙说“此地有崇山峻岭，茂林修竹……列坐其次。”下面紧接着引申而论“虽无丝竹之盛，……亦足以畅叙幽情”；下面也同样是叙议结合：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”   讨论：这段话语言有什么特点?   教师明确：记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只25个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的，表现出高超的语言技巧；写

7、景的文字精练优美，朴素清新。   五、布置作业   1．背诵第一段；   2．预习思考：作者是如何围绕乐忧生死等人生重大问题展开议论的?抒发了作者怎样的情怀?                                    第二课时   一、集体背诵第一段   简要复习第一段内容，导人新课。   二、讨论第二段内容   1．教师领读或学生齐读。   2．“俯仰”一词在这一段中两次出现，意思是否相同?引导学生参看注释，理解这两句话的含义。   3．本段教学有一定难度，应先指名学生串讲大意。   4．提问：

8、这段话作者是围绕什么主题展开议论的?是如何逐步展开的?学生发言后，明确：作者承上文的“乐”字，由乐而忧，由生而死，围绕人生重大问题抒发感慨。   5．结合课后练习(一)中的(2)，讨论这段话的议论与上一段的叙事有何联系。讲析：首句“夫人之相与，俯仰一世”是承上段“群贤毕至，少长咸集”而言；也是承上“仰观宇宙之大，俯察晶类之盛”中的“俯仰”二字推开一步的说法。下面承此句论述了两种人：一种是“晤言一室之