高中语文 4.1.2《寡人之于国也》2教案 苏教版必修4

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1、4.1.2《寡人之于国也》共1课时教案（苏教版必修四）教学目标  1．读书明理，文以载道，理解把握文中孟子仁政思想。 2．文如其人，融会贯通，欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。 教学重点 1．掌握有关文言词语和句式。 2．孟子仁政思想的理解。 教学难点：理解文中的比喻，体会文章充沛的气势。  教具准备 ：多媒体设备 教学过程 一、导入有人说《论语》给人的感觉是孔子大圣人在谆谆教导，而《孟子》给人的感觉是孟轲“亚圣”在侃侃而谈，何以见得？初中学习的《〈孟子〉二章》记忆犹新，今天学习《寡人之于国也》再次感受孟子的谈吐风范。二、孟子简介采用学生知识竞赛式的方式回答积累三、让

2、学生记诵孟子名言警句 ，扩展积累，竞赛式谈一句话感受。1不以规矩，不成方圆。2．心之官则思，思则得之，不思则不得也。 3．生于忧患而死于安乐也。 4．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 5．得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 6．天时不如地利，地利不如人和。 7．民为贵，社稷次之，君为轻。 8．庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。 9．保民而王，莫之能御也。  10．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 11．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心

3、忍性，曾益其所不能。 12．贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。 13．穷则独善其身，达则兼善天下。  14．尽信《书》，不如无《书》。 15、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子•离娄下》16、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧，乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。17、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。 18、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。19、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。20、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天

4、，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。四、简介孟子思想主张打出战国征战形势图，和当时背景，理解孟子主张的难能可贵之处。社会混乱，礼崩乐坏，群雄逐鹿，战事不断；争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城。百姓生活在水深火热之中仁政国君应以保民为职分   反对不义的战争施仁政使百姓安居乐业民对不施仁政的暴君是可以不服从的民本邦国的主权在民  用人以民意为准政事以民为归宿五、熟读课文  1．听朗读录音 2．生字疑难字正音 王好(hào)战                          弃甲曳（yè）兵      鸡豚（tún ）狗彘（zhì ）之畜（ xù） 

5、 无（wú，同“毋”）失其时 数 (cù) 罟（gǔ)不入洿(wū)池          养生丧(sāng)死无憾             谨庠（ xiáng）序之教         颁（bān，同“斑”）白者不负戴于道路矣 申之以孝悌（tì）之义                 五十者可以衣（yì）帛（bó）矣 然而不王(wàng)者             涂（tú，同“途”）有饿莩（piǎo同“殍” 3．学生各自朗读课文。  4．同学生齐读。  六、重点掌握下列文言知识（发练习资料，串译课文解决）  采用“大家问题大家答”的方式，小组讨论，整理文言知识或者内容

6、理解方面的问题（每个小组，一个组长，一个主发言人，一个记录员，一个提问者），然后向其他小组提问，其他小组的成员聚精会神捕捉问题，准备随时帮助解决。㈠通假字 1．鸡豚狗彘之畜，无失其时    （“无”同“毋”）　　　　　　 2．颁白者不负戴于道路矣      （“颁”同“斑”） 3．涂有饿莩而不知发          （“涂”同“途”“莩”同“殍”） 4．直不百步耳                （“直”通“只”，只是 不过） ㈡疑难实虚词 1．寡人之于国也尽心焉耳矣     之于：对于。焉耳矣：语助词，表强凋 2．涂有饿莩而不知发           发：指打开粮仓

7、 救济百姓  3．非我也，兵也               兵：兵器  4．不违农时，谷不可胜食也     胜：尽  5．河东凶亦然             然：代词，这样 6．邻国之民不加少         加少：减少或更加少 7．弃甲曳兵而走           曳兵：拖着兵器    走：逃跑 8．或百步而后止           或：有的人  9．数罟不入洿池           数罟：细密的鱼网 10．申之以孝悌之义        申：重复地说 申诫。孝悌：孝顺父母、尊敬兄长 11．非我也，岁也          岁：年成（不好，遭饥荒） 12．斯天下之