高中语文 17 李杜诗五首优化设计 大纲人教版第5册

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1、17李杜诗五首1体会《旅夜书怀》一诗“寓情于景”的艺术特色。参考答案前两联写景，诗眼在“独夜舟”三字上，其余全属烘托。舟泊于岸，所以首句写岸，次句写舟。称“独舟”者，仅此一舟之谓也；“夜”，用于点明泊舟时间。这两句勾画了这样一个境界：河边孤零零地泊着一只小船，桅杆高耸；岸上只见小草，不见人家，简直冷寂得很。第三、四句承“夜”字写诗人所见景色：远处，星空低垂，原野辽阔无边；近处，明朗的月光下，江水汹涌澎湃，奔流不息。这难免使诗人感到，在这样的境遇中，一叶小舟显得何等孤单、渺小，它的命运简直可以听凭大自然的摆布；而江

2、水的奔流更使他联想到时光的迅速消逝……这小舟的命运正是诗人命运的写照。诗人这时已到垂暮之年，他的好友李白、房琯、郑虔、高适、严武等在近几年里相继去世，使他的孤独感与日俱增。现在，“五载客蜀郡，一年在梓州”（《去蜀》）的生活刚刚结束，而将来的生活如何又难以预料……总之，诗人的万千思绪都蕴涵在这景物描写之中，由此再发展到下文的直抒胸臆就显得顺理成章了。2体会《峨眉山月歌》中作者创设的幽美境界。参考答案这首诗写于作者出蜀远游，向三峡进发的途中。“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”在一个天高云淡的秋夜，诗人从东北的平羌江

3、乘舟而下，峨眉山上的半轮秋月悬在蓝空中，皎洁的月影倒映在静静流淌的江面上，似乎被江水洗得更加明亮。江水清澈见底，明月银辉洒江，再加上远处峨眉山在月光映射下，显出灰蒙蒙清秀的身影，这种幽美静谧的夜晚，使人陶醉。“夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。”这写的是又一个旅途之夜，诗人一叶轻舟，早早就从泯江岸上的清溪驿出发，朝着三峡飞驰而去，没有多久，就将要到达渝州。这时离故乡已很远了，眷恋之情油然而生，想寻找从峨眉山就跟随他一同行走的明月，也被岸边的高山遮住，再也看不到了，惜别的离情使人深深地沉思起来。3体会《登岳阳楼》中作

4、者是如何写雄浑阔大的意境的。参考答案还是在杜甫的年轻时代，孟浩然就以歌咏洞庭的名句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”而蜚声诗坛，但杜甫后来居上。此诗颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”比孟句又高出一筹。《金玉诗话》云：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，斗丽搜奇者尤众。……然莫若‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’。则洞庭空旷无际，雄壮如在目前。至读子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中，吞几云梦也。”“吞几云梦”是一种形象的说法，意思是杜诗的境界比孟诗要宽广得多，孟诗中的视野仅及于长江北岸的云梦泽，而杜诗则扩大到了吴楚两

5、地，甚至把整个宇宙都包容了进去，这样的境界如果不是胸中大有丘壑，是写不出来的。杜甫这两句诗不仅好在有开阔的视野，而且气象雄浑，内涵丰富，远非他人所能及。这要归功于“坼”“浮”两个字炼得好。试想，广袤数千里的吴、楚两地就因为有了这两个湖，一下子断裂为二，这气势何等磅礴！而日、月、星辰仿佛都漂浮在这湖水上面，缓缓行进，这景象又何等宏丽！庄子说过：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”（《庄子·逍遥游》）洞庭湖能负载日、月、星辰，则湖水之丰厚简直到了惊人的程度！前人评这两句诗说：“虽不到洞庭者读之，可使胸次豁达。”这话有

6、理。诗人把洞庭湖的景象写得如此宏伟壮丽，的确包含着一个重要的意念，就是：称赞人的精神美，认为人要有开阔的胸襟，无论在什么时候都不能忘记天下大事。一、《旅夜书怀》1颔联描写的景物具有怎样的特点？寄托着诗人怎样的思想感情？提示诗人写辽阔的平野、浩瀚的大江、灿烂的星月，写景雄浑阔大，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄楚心情。2关于颈联的含意，有人说“无所归咎，抚躬自怪之语”，又有人说“五属自谦，六属自解”，你认为呢？提示这两种说法都不很妥当。这两句意思是说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官倒因为年老多病

7、而退休。这是反语，立意甚为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，实在不是他的心愿。杜甫此时确实是又老又病，但他的休官却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现了诗人心中的不平，同时提示出政治上的失意是他漂泊、孤寂的根本原因。二、《登岳阳楼》1清人仇兆鳌认为“‘昔闻’‘今上’，喜初登也”，你同意这种说法吗？提示这种说法不够妥帖。“昔”指诗人的青年时代，又值开元盛世，到处是歌舞升平的景象，诗人既闻洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游；如今呢，祖国山河破碎，疮痍满目，而诗人也到

8、了暮年，且历尽人间坎坷，却有幸登楼，怎不百感交集？诗人写出了一种沉郁之感，而不是喜悦之情，若是喜悦之情，就和“凭轩涕泗流”连不到一起了。2比较本诗颔联与孟浩然咏洞庭的名句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”意境之高下。提示本联更高一筹，杜诗的境界比孟诗要宽广得多。孟诗中的视野仅及于长江北岸的云梦泽，而杜诗则扩大到了整个吴楚两地，甚至把整个宇宙都包括了进去，这样的境界，如果不是胸中有