八年级语文上册 第二单元 生之机趣教案 人教新课标版

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1、2.第二单元生之机趣3日历（一）课堂教学要求：【教材分析】这篇文章是一篇散文，文章以日常生活中司空见惯的“日历”引出话题，前半部分主要写翻日历时为有大把大把的日子而十分快活，后半部分引出对岁月匆匆的感慨。揭示了人要充实自己的人生日历，要将生命过的有意义这样的主题。本文的语言是平实的，却蕴含着作者对日历、对生命的哲理感悟，读来令人感到亲切而有意味。【教学目标】1．注重朗读，在朗读中梳理文章脉络，品味哲理式句子的深意。2．理解文章用具体可感的事物来表现抽象意义的巧妙构思。3．依据课文，延伸阅读，以写作为载体培养学生珍惜时间、珍爱生命的思想意识。【教学重点】1．注重朗读，在朗读中梳理文章脉络，品味

2、哲理式句子的深意。2．理解文章用具体可感的事物来表现抽象意义的巧妙构思。【教学难点】依据课文，延伸阅读，以写作为载体培养学生珍惜时间、珍爱生命的思想意识。日历（第1课时）【教学建议】1．激情导入。“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”当我第一次读冯骥才的《日历》时，我不禁象今天这样，悄声吟诵起朱自清的《匆匆》了。可是我觉得，在日子面前我们也并非无能为力：你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天。既然日子的色彩和生命都是我们赋予的，那么我们就不应让日子的色彩显得暗淡，让日子

3、的生命变得枯萎。也许，我们每一个人都没有意识到，那一页页日历上，流淌的是时间，被我们撕去的，是生命。但愿，今天我们学了这篇文章之后，会对时间，对生命，对人生，都会有些新的认识。2．简介作者的生平与作品。冯骥才（1942—）,当代作家。任中国文联副主席、天津市文联主席。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说《神鞭》，获全国优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。3．检查并巩固重点字词的音形。让学生自己找出生僻或认

4、为重点的字词，通过标音、注释来解决疑难、重点字词。倒行逆施刻骨铭心黯淡无光侥幸拍摄纯粹4．整体把握，理清脉络。本文怎么从日历谈到时间与生命呢？这个过程有些曲折。我们一道沿着作者的思路，从“日历”出发向“时间”“生命”攀登，理清脉络，就能更加理解文章深意。朗读以下文段，概括大意。（1）（第2—3自然段）扯下一页日历——向往明天但又感到岁月匆匆与虚无。（2）（第4—6自然段）不能从容地扯下日历——因为那是生命的页码。（3）（第8—9自然段）明白日历的意义——生命忠实的记录。（4）（第10—15自然段）不肯再去扯日历——因为想保存岁月。归纳：由此可知，本文表面看来是写日历，但处处是写时间，写生命。

5、从“扯下一页日历”到“不能从容地扯下日历”再到“明白日历的意义”和“不肯再去扯日历”，这个过程就是对时间与生命的认识不断深化的过程。5．理解文章的巧妙构思珍惜时间与生命，这是个抽象的问题。而此时我们不觉得抽象，反而是具体可感，为什么？明确：主要原因是作者把抽象的认识转化为具体的事物来表现，让读者看得见，摸得着。这就是作者构思的巧妙之处，也是本文的魅力之一。将抽象的时间与生命转化为熟悉而具体的日历，十分形象。如果用几句话来描述二者之间的关系，可以这样说：时间（生命）是一本日历，扯下了一页便消失了一天。它时刻在警醒我们：时间（生命）无价，要好好珍惜。6．借助语言训练强化认识如果也让同学们用一种具

6、体的事物来表现时间、生命，你会选择什么？请同学们写一段话来表现你对时间与生命的认识。学生先写后交流，教师板书学生所选择的事物。7．作业（1）根据课堂上写的几句话，在此基础上扩写成一则不少于200字的片段。（2）延伸阅读朱自清的《匆匆》日历（第2课时）【教学建议】1．朗读文章，初步感受哲理式句子。上节课，我们体会了文章的魅力之一——巧妙的构思。其实，同学们还应当会感受到本文的另一个魅力——众多富有哲理的句子。每读到此处，我们不禁会放慢速度，若有所思。请大家细心朗读文章，标画出你认为富有哲理或者能触动你内心情感的句子。（要求边读边标画，形成自己的初步感受。）2．朗读并交流哲理式句子，品味深意。（

7、1）学生朗读自己所标画的哲理式句子。（2）学生以同桌两人或前后桌四人为小组，互相交流所标画的哲理式句子。（3）学生个人展示哲理式句子的阅读感受和启发。（4）教师点拨几个重点的哲理式句子，引导学生品味深意。例如：“如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。”“于是，光阴岁月，就像一阵阵呼呼的风或是闪闪烁烁的流光。它最终留给你的只有无奈和频生的白发和消耗中日见衰弱的身躯。”“一个个明天，不就像是一