八年级语文上册 《大道之行也》教学设计 人教新课标版

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1、舒兰市中小学“两修三课”教案用纸（正页）学科语文年级八课题大道之行也课型讲读课课时1授课日期总第（1）课时教学目标知识目标1（一）背诵课文 （二）理解意思  （三）领悟“大同“社会2、积累文言词语。4、进一步巩固文言文的翻译能力目标1、抓住“大道”和“大同”及“天下为公”这几个关键词理清课文的层次，疏通课文。2、联系实际，逐步培养学生的探究意识。情感目标1、根据课文的主旨，理解人们对幸福生活的理解和渴望。教学重点1、积累文言词语。2、进一步巩固文言文的翻译。教学难点1、抓住“天下为公”“大道”“大同”这几个关键词理

2、清课文的层次。2、理解人们对幸福生活的渴望。教学手段引导学生根据已初掌握的文言文的学习方法，进行自主学习。学生出席　板书板画设计人人都受到社会关爱（生存需要）人人都能安居乐业（发展需要）货尽其用人尽其力（精神愉悦的需要）大道之行也《礼记》大道大同教学反思舒兰市中小学“两修三课”教案用纸（副页）教学过程设计（含时间分配）修改完善一、导入  新课成语故事导入：路不拾遗、夜不闭户（《天下无贼》）二、整体感知（一）读一读1.教师范读课文，指导朗读，注意字音和停顿，并用笔勾画一下2.自由朗读3.正音正字4.学生齐读课文，读准

3、字音及注意语气。（互相监督、方法指导）a．“大道之行也”用提顿语气读，三句即“大道”的内涵；“天下”三句用分列语气读；b．“故/人/不独亲………”“使老有所终……”中的“人”“使”各统领其下两句和四句，其后一顿;c．“货”“力”两字后一顿，表明观点；　d．“不必为己”后停顿稍长，收一层文意；e．“是故”承上作结一顿；f.“故外户而不闭”后停顿稍长；g．末句一字一顿，字字分明，语气肯定。 读法：大道之行也 /天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、

4、废疾者/皆有所养，男/有分，女/有归。货/恶其弃于地也，不必藏于己；力/恶其不出于身也，不必为己。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是/谓/大同。5.教指导学生齐读课文，发现读的有误及不准的地方。（二）译一译（复习翻译方法）——信、达、雅。（准确、通畅、有文采）翻译课文，对照注解，学生四人小组合作学习。1、划出自己不能解释的字词。2、小组无法解决的问题，提出来，课堂解决。3、课堂交流翻译的情况。4、领读课文，齐读翻译。（以“，”为准）5、点析翻译难点，并齐读课文舒兰市中小学“两修三课”教案用纸（副页

5、）教学过程设计（含时间分配）修改完善三、研读理解回答下面的问题1.大道指什么，大同指什么？另外文章内是不是有两句话分别概括了这两个名词。（指读）（学生思考、讨论、课堂交流）回答并尝试背诵大道：可以理解为治理社会的最高准则（社会理想）总领全文大同：可以理解为会儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段（理想社会）总结全文2.研读中间部分，归纳一下，大同社会有哪几方面特特征？试着把这种社会风貌想像出来。（1）阐述“大同”社会的基本特征（交待背景）a）满足生存需要，人人都能受到社会的关爱（这是一种什么需要）b满足发展的需要，人

6、人都能安居乐业c满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力（女有归，现今的社会已经超越他的理解，体现了社会的优越性）（2）读背结合，细致理解大同社会四、拓展延伸（小组合作讨论交流）1.我们现在的社会是和谐社会，那么你认为我们现在的社会哪些地方达到了“大同”社会的要求？请谈一谈你心目中的理想社会是什么样子的？为此，我们还应该作哪些努力？　2.《桃花源记》的理想和这篇文章有什么相似的地方？历史上的有志之士不懈奋斗的终级目标又是什么？（自主思维，言之有理即可、根据时间取舍）（孙中山：天下为公，博爱毛泽东：梁启超：）过渡：我们

7、美好的畅想来源于孔子给我构想的大同社会。所以我们应该把这篇课文背下来。五、巩固训练、背诵全文（出示背诵提纲）大道之行也大道——，——，选——与(jǔ)——，讲——修——。故人——，——，使——，——，——，矜（guān）—、—、—、——皆有所养，男——，女——。货恶其弃于地也，——；力恶其不出于身也，——。是故——，————，故——，是谓——。齐背和自由背诵总结：应该说大同社会给我们创设了一个美好的社会蓝图，也是不知道多少古代先贤和时代人所追求的一种梦想，那么带有这种梦想，为了我们的未来，我们应该做好我们身边的每一

8、件小事，只有我们做好我们身边的每一件小事，我们的理想才可能实现，我们梦想才有指日可待的那一天的到来。六、布置作业 ：课文知识点归纳背诵默写课文及解释译文以“人与社会的关系”为话题写一段话。教学反思：