七年级语文下册 第27课《短文两篇》教案 鲁教版

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1、"七年级语文下册第27课《短文两篇》教案鲁教版"教学目标：　　1、品读、欣赏课文，感受课文委婉清柔、自然流畅的风格。　　2、学习有感情地朗诵课文。　　3、了解先抑后扬及由物引发哲理的写作方法。　　4、领悟生命的意义。引导学生树立积极生活、认真对待生命的人生态度。　　教学重点：　　1、感受作品语言柔美、细腻的风格，学习文章先抑后扬的写法。　　2、联系生活，深人感受生命的美好，激发学生热爱生活、热爱生命的情感。　　课时安排：一课时（第课时）　　课前准备：（学生）　　1、识记字词：收敛宽恕短暂脆弱卑微一丝不苟。　　2、有感情地朗读课文

2、。　　一、导入新课：生命是多彩的朝霞，映照着广阔的大地；生命是智慧的火花，点缀着灿烂的星空；生命是美丽的鲜花，装扮着绚丽的人生。生命真是一个奇迹。一枝从淤泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光；一株微不足道的小草，竞开出像海洋一样湛蓝的花；一只毫不起眼的鸟儿，在树头唱出远胜小提琴的夜曲；一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在水中似的自由遨游。夏天里不断聒噪着的蝉，海边一枚小小的贝壳，都会引起我们对生命意义的追问和思索……（板书课题）。　　二、作者简介：　　小思

3、，原名卢玮銮，另有笔名明川。原籍广东番禺，一九三九年香港出生，一九六四年香港中文大学中文系毕业，翌年进入罗富国师范学院进修，获教育文凭。七三年赴日本京都大学人文科学研究所当研究员。八一年，以论文《中国作家在香港的文艺活动》获香港大学硕士学位。她以笔名“小思”出版了散文集《路上谈》、《承教小记》、《日影行》、《不迁》、《彤云笺》、《香港文学散文》等。　　席慕蓉，蒙古族，全名穆伦•席连勃，1943年生于四川重庆，祖籍察哈尔盟明安旗贵族。台湾师范大学艺术系及比利时布鲁塞尔皇家艺术学院毕业。她是台湾知名画家，更是著名散文家与诗人，著有诗

4、集《七里香》、《无怨的青春》、《时光九篇》，散文集《有一首歌》、《江山有诗》，美术论著小心灵的探索》、《雷色艺术异论》等。她的作品浸润东方古老哲学，带有宗教色彩，透露出—‘种人生无常的苍凉韵味。　　三、整体感知：　　1、听课文录音。　　有感情地朗诵课文(抽男女学生各一名)。　　自读课文，思考下面几个问题：　　a、《蝉》一文里有一句话是全文的文眼，请找出来，并说说自己的理解。　　b、《贝壳》一•文中，作者先对贝壳的精美作了一番描述，然后生发了哪些联想?　　小组讨沦交流明确：　　a、“哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。”是全

5、文的文眼。它是由抑到扬的关键原因，也是由蝉引发的关于生命的深刻道理。不管是写蝉的烦人的聒噪，病蝉的弱小，还是写蝉17年埋在泥下，出来只活一个夏天的短暂生命，都是因为有这句话，才显得有厂意义和光彩。它也提醒我们，不管生命有多短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉。　　b．作者想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小，脆弱、卑微的生命，上苍却是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进——步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，让它显得像贝壳一样美

6、丽、令人珍惜、惊叹。　　四、研读与赏析：　　再次默读全文，思考下面问题：　　1、《蝉》一文中的“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒噪”，“秋风颜色”给了你怎样的感受?　　2、《贝壳》—文中的“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加的—丝不苟呢”体现了作者怎样的思想情感?　　3、《贝壳》最后一段说：在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并巳会忍不住轻轻地叹息：“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊尸你怎样理解此处的“怎样固执而又怎样简学-的心”?　　4、试比较两篇散文有何相同和不同之

7、处。　　讨论后明确：　　1、我们一般是听见秋风的声音，但作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受。有新意。它赋予秋风颜色，把属于秋天的一些视觉形象加厂进来。言少而意浓。　　2、此句比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长——点，空间要多一点，以，一颗感激的心情表达珍惜、回馈生命的激情：要力所能及地把事情做得更精致些，更好些，让后人为自己的执著、努力而感动。　　3、作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作出一些精

8、美的回馈。她渴望不是人们对她的绝对地赞美和崇拜。而是有人能看懂她平常但执著的爱的美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对白谦的说法，其实足执著和单纯的意思。　　4、相同之处：　　(1)都是由—‘个小小的“物”引发对生命的——些感悟；　　(2)对于生命的理