初一语文上阶段性练习 苏教版

《初一语文上阶段性练习 苏教版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、初一语文上阶段性练习苏教版命题：马小春（06/10）一、积累运用（29分）（一）积累。1、根据拼音写汉字(4分)人们半luǒ着身子，惊恐万状，一片混乱。海水哗哗往里涌，汹涌tuān急，势不可当。轮机火炉被海浪qiàng得嘶嘶地直cuǎn粗气。（1）（2）（3）（4）2、默写。（7分）潮平两岸阔，。，江春入旧年。　　折戟沉沙铁未销，，东风不与周郎便，。写出苏轼《浣溪沙》中描写春天雨景的词句，，。3、写出两句描写夏季景色的古诗句。（4分），。，。4、你读过的外国文学作品中，哪个人物形象你最受感动？并说说理由。（4分）文学作品名称人物理由　　（二）运用。5、校园视点。针对校园中的一些不文明现象，诸

2、如不节约用水、浪费粮食、语言不文明、破坏桌凳、乱丢纸屑等现象拟写两条广告语。（4分）（1）（2）6、下面是某同学写的作文片断，仔细阅读后，用规定的修改符号（不必全使用）对不通的地方、有废话的地方、有语病和错别字包括标点使用不当的地方加以修改。（6分）　　（1）换用号：（2）增补号：(3)删除号：   （4）复原号：（5）调位号：（6）留空号：　　今天是放假第一天，早晨，我本来还想多睡会儿赖觉，不料早晨7点多就把我从睡梦中拖了起来，我还是不起来，这时，我妈妈就火了，她随手拿了一把尺，再我的屁股上拍了拍，我感觉到她拿了尺没什么好事做，一下子爬起来，人虽然是起来了，可是我的眼皮还直往下垂，我也不知

3、道怎么穿衣服的，裤子都穿反了。　　二、阅读理解（35分）（一）阅读下面语段，完成7－9题。　　你（指文学）是广袤的大地，是辽阔的天空；你是崇山峻岭，是江海湖泊。你用彩色的文字，描绘出世界上可能存在的一切美妙景象。不管是壮阔雄奇的，还是精微细致的，不管是缤纷热烈的，还是深沉肃穆的，你都能有声有色地展现。你使很多足不出户的人在油墨的清香中游历了五光十色的境界。　　你告诉人们，人生的色彩是何等丰富，人生的旅途又是何等曲折漫长。你把生活的帷幕一幕一幕地拉开，让无数不同的角色在人生的舞台上演出激动人心的喜剧和悲剧。你可以呼唤出千百年前的古人，请他们深情地讲述历史，也可以请出你最熟悉的同代人，讲述人人都

4、可能经历的日常生活。你吐露的喜怒哀乐，使人开怀大笑，也使人热泪沾襟……　　（选自《为你打开一扇门》）　　7、上文从哪两方面展现了文学的什么作用？（4分）　　8、根据上文内容，模仿划线的句子的样式，续写一个句子（不能用文中原句）。（4分）　　9、从你读过的文学作品中，各举一个例子，具体说明文中的两种人对你的影响。（要求写出作品的名称和人物的名字及对你的影响）（4分）（二）阅读下面短文，完成10－13题中秋赏月　　每逢中秋来临，赏月玩月便成为人们久谈不衰的话题。有诗道：“明月四时有，何事喜中秋？”为何人们独独钟情于中秋赏月呢？　　从时令上说，中秋是“秋收节”。自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，

5、喜气洋洋地庆祝丰收。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭；春祭日，秋祭月。祭月的日子最终就固定在八月十五日。从科学观察来看，此时湿气已去，沙尘未起，空气格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别？都为人间天上气清澈。”民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋。浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如徐凝诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜。”宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭（这里指富贵人家专门搭台），民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻

6、千里，连坐至晓”。　　明清以后，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品上供，边赏月，边畅谈。直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人；因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。　　10、为什么人们独独钟情于中秋赏月？（3分）　　11、古人怎样过中秋节？根据文中有关介绍，用自己

7、的语言，作一简单描绘。（2分）　　12、人们为什么会把天上的圆月与亲人的团聚联系在一起？谈谈你的看法。（2分）　　13、文章结束给人以没完卷的感觉，根据文意，用一二句话补写一个结尾。（4分）　　（三）阅读下面短文，回答14－19题刻舟求剑　楚人有涉江者，1其剑自舟中坠于水。2遽3契其舟，曰：“4是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，5而剑不行。求剑若此，不亦6惑乎！14、解释文中加线的字。（6