改革1单元 宗教改革(讲义).doc

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1、第一单元16世纪欧洲的宗教改革（讲义）一、教学目的要求：1、使学生了解各国宗教改革的历史背景；掌握新教派的宗教思想及主张；分析新教思想的历史意义。2、分析新教派思想与社会发展的关系，对比各国宗教改革的特点，探讨宗教改革的社会功能，思考宗教改革的社会影响。二、重点难点：新教派的宗教思想及观点；宗教改革的社会功能社会影响。三、基本内容：第一节、德国宗教改革第二节、瑞士加尔文宗教改革第三节、英国国教的确立总结：德瑞英国宗教改革的比较（影响）四、教学方法：专题启发式讲授，采取对比分析、互动研讨、探究式教学方法，根据不同内容、不同

2、问题交替使用，充分调动学生的学习积极性。五、课时安排；4课时六、教学手段使用课件多媒体教学。第一节德国宗教改革——第一号资产阶级革命德国宗教改革的最先发难者是维登堡大学教授马丁·路德（1483—1546年）。当路德退出运动后，另一位宗教改革家——托马斯·闵采尔挺身而出，领导了德国宗教改革运动和农民战争，并推动这场改革运动逐渐走上它的顶点。德国宗教改革和农民战争，沉重打击了罗马天主教会，并使路德新教派产生。对这一伟大宗教改革运动和农民战争，恩格斯认为，它是资产阶级反对封建制度长期斗争的顶点，是“第一号资产阶级革命”。[1]

3、宗教改革前夕的德国15世纪末16世纪初的德国，虽然是封建经济仍占统治地位，但资本主义因素已经萌芽，并有了显著地发展。首先的表现是分散型的，乃至少数集中型的手工工场已经出现。纺织、印刷、武器制造业比较发达，特别是采矿业和冶炼技术的进步尤为突出。其次，商业相当繁荣。德国位于欧洲商路的中心，东西新航路开辟后，商路虽大部转移，但从印度经过意大利到北欧的商道，还是要通过德国再去北欧的，这样就沿商道附近兴起了数千个城镇。同时，商业的繁荣促使银行资本发达，涌现了一些大银行家。如佛格尔家族在1564年已经拥有470万古尔登的巨额资本。资

4、本主义因素已有相当的发展，这是当时德国经济发展的一个基本特点。除此之外，从整个社会经济发展看，其不平衡性、分散性、落后性是德国经济发展的一个总特征。这因为德国经济的繁荣主要体现在沿商道附近，且主要在一些河流和边境上的商贸城镇，而内地却十分萧条。与同时代的英、法、尼德兰等国家相比要落后的多，特别是由于封建制度还占统治地位，农奴制仍很盛行，教俗封建主变本加厉的剥削，这就给资本主义发展设置了重重障碍。因而，要扫除资本主义发展的障碍，就必须反对封建制度的精神支柱——天主教会，这也正是德国宗教改革运动发生的根本原因。经济的分散性影

5、响着政治的统一。从中世纪以来，德国形成的分裂割据局面长期存在，名义上虽然称“神圣罗马帝国”，但实际上内部分崩离析。全国分裂为七大选侯，十几个大诸侯，二百多个小诸侯和上千个骑士领地，另外还有几个自由市。它们在自己的领地和城市内享有独立的行政、司法权，有自己的军队和货币。虽然中央有个神圣罗马帝国的皇帝，但皇帝无权干预这些领主的内政，皇权微弱，始终不能实行集权统治。由于政治上的严重割据和不统一，由于关卡林立，没有形成统一的市场，这就不能不影响着德国社会的进步和经济[1]恩格斯：《关于农民战争》《马恩全集》第21卷第459页的发

6、展。经济的落后、不平衡性及政治的不统一，决定了德国社会阶级关系、阶级矛盾的复杂性和尖锐性。这些矛盾在统治集团内部看，有教俗诸侯与神圣罗帝国皇帝的矛盾；有教会与世俗诸侯之间的矛盾；有诸侯间的矛盾及他们与骑士的矛盾；僧侣集团内有罗马教皇、德国上层教士同低级教士的矛盾；城市中有城市贵族与市民的矛盾、市民与诸侯与教会的矛盾；在农村中有农民与封建主的矛盾。矛盾的激化，不仅表现在此起彼伏的城市平民和农民起义，更表现在诸侯与诸侯、诸侯与皇帝、城市同盟和骑士同盟、或这些同盟与诸侯与皇帝的对抗。这说明，要缓和或解决这些矛盾，社会改革势在必

7、行，这是宗教改革发生的政治原因。复杂的社会矛盾中，德国人民与天主教会的矛盾是矛盾的集中点。天主教会与德国封建腐朽势力相勾结，并以封建神学理论束缚着人们的思想和行为。这种严密的精神统治、无形的压迫，甚至比公开的压迫还要厉害。特别是德国在天主教世界里，是最受罗马教皇压榨和剥削的地区。大大小小的教会神职人员都必须将其收入的一部分上缴罗马教皇，神职人员在上任的第一年必须把全年的薪金贡献给教皇。罗马教廷还利用德国的政治分裂，控制德国，加重对德国的榨取。教会不仅以地租、什一税剥削德国人民，还以出售教会职位，出售赎罪券等手段搜刮人民。

8、16世纪初，罗马教廷从德国榨取财富达30万古尔登。这个数目相当于神圣罗马帝国年收入的几倍，等于1497年皇帝所征税额的21倍。教廷从德国榨取的财富，归根到底都是德国劳动人民的血汗。因此，教廷的思想压迫，精神奴役，残酷的经济剥削和财富搜刮，使德国各阶级阶层人民同罗马天主教会的矛盾，成为德国社会矛盾的焦点。此时，德国人对