2018高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代单元测试2 岳麓版必修3

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1、第三单元从人文精神之源到科学理性时代一、选择题1.古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的、比我们更神圣的事物的渴望”。这段话反映的主要观点是（）A.强调人性至上，反对宗教信仰B.肯定人的价值，强调发展个性C.提倡个人奋斗，鼓励发展私有D.要求自由平等，反对神学世界观2.苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情

2、，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这—观点分析正确的是()A．倾向于相对主义和主观主义B．完全从个人角度和利益出发，追求功利C．强调理性，否认绝对权威D．认同人的理智本性和道德本性是同一的3.苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命，”“有思想力的人是认识万物的尺度。”苏格拉底的这一认识A．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神B．完全否定了智者学派的主张C．代表了古希腊智者学派的思想D．阻碍了雅典民主政治的发展4.苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。……（他）发

3、起一套辩证科学……用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是A．人是万物尺度的观念导致价值标准混乱B．希腊的政治腐败阻碍哲学的进步C．人们不重视辩证法导致道德标准失控D．希腊人不理解人生追求是真善美5.苏格拉底不再着重研究宇宙、自然等问题，转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正义，什么是非正义；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养等等，

4、从而实现了古希腊哲学由“自然哲学”向“伦理哲学”的转变。这表明他A．注重提升公民素质B．捍卫思想自由与民主权利C．不满雅典民主现状D．试图扩大公民的基本权利6.当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”据材料，作为认为文艺复兴的意义在于A.肯定了人的价值和尊严B.否定了天主教会的权威C.冲破了封建等级观念D.促进了资本主义的发展7.从11世纪起，欧洲一些城市的手工业行会和商人

5、公会，以及市政当局，自发地创办了世俗学校。学校根据城市生产、交换和社会生活的需要，开设文法和计算方面的课程，培养各方面的人才。世俗学校产生的直接影响是A．有利于打破教会对教育的垄断     B．推动文艺复兴和开辟新航路C．成为神学和宗教改革的发祥地     D．为自然科学的发展创造条件8.近代欧洲某思想家认为君主应该：维护社会的安宁；富足的经济实力；亲民，不骄傲轻慢；不随便发动战争；富有政治智慧；能够解决贫困问题。该思想家A．推崇君主立宪    B．提倡主权在民     C．反对君权神授    D．宣扬人文主义

6、9.文艺复兴时期的一些教师、教育思想家和出版家发表许多探讨“新教育”的论著，他们所要培养的已不再是僧侣和神职人员，而主要是社会、政治、文艺、商业方面的括动家和冒险家。材料表明“新教育”A．以培养通才为主要目的     B．消除宗教对人的影响C．强调人的价值和尊严      D．反映资本主义的时代潮流10.恩格斯在评论17世纪某一作家时认为：“不管他剧本中的情节发生在什么地方——在意大利、法兰西还是那伐尔，其实展现在我们面前的永远是他所描写的怪僻的平民、自作聪明的教书先生、可爱然而古怪的妇女们的故乡，merryE

7、ngland(快乐的英国)总之，你会看到这些情节只有在英国的天空下才能发生。”据此判断，这一评论所指的作家是(　　)A．拜伦   B．巴尔扎克                  C．薄伽丘      D．莎士比亚11.文艺复兴时代的发明家们，“看大家所看到的，却想别人想不到的”，“标新立异”成了们的执著追求，技术活动的模式也从模仿吸收转变为以创造为主这说明文艺复兴（）A．推动了科学技术的进步B．促进了人们的思想解放C．打破了天主教会的束缚D.使科学摆脫了宗教的限制12.布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北

8、欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝直接沟通，可以被看作是人文主义的自然发展”。对此理解最准确的是（）A．宗教改革大量吸收了人文主义的精神内涵B．宗教改革首先发生在北欧地区是必然的C．宗教改革与人文主义在思想上完全一致D．宗教改革的核心思想是“因信称义”13.马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人