第一学习主题史前时期的人类.doc

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1、第一学习主题史前时期的人类第1课人类的形成与文明的曙光一、早期人类　　　1.人类的起源（1）神话和传说：人是由神创造出来的。（2）科学证明：人是从古猿进化而来的。许多科学家认为，生活在非洲的南方古猿就是人类的直系祖先。2.人类的进化（1）人类的进化过程　　古猿―――→完全形成的人（猿人）―――→早期智人――――→晚期智人　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　↓距今二三百万年前　　　　距今约25万年前后　　　　距今5万年前后（2）晚期智人的代表：亚洲有中国的山顶洞人，非洲有阿尔及利亚的阿尔

2、法卢人，欧洲有法国的克罗马农人。3.劳动在从猿到人的转变中的作用：在从猿到人的转变中，劳动起了决定作用。4.世界三大人种（1）晚期智人出现的时候，现代人种也就形成了。（2）人类按体貌特征可分为三大人种，即黄种人、白种人、黑种人。（3）人种的形成主要受自然环境影响。二、从野蛮走向文明1.氏族（1）人类社会最初经历的是原始社会，原始社会的基本组织是氏族。（2）母系氏族：①最初的氏族是母系氏族。﹡②特征：家庭构成—氏族成员组成一个大家庭，共同劳动，共同生活。由于群婚，人们知其母不知其父，血统以母系计算。生产生活—那时人们

3、主要用简单石器作为生产工具，以采集植物和捕捉动物为生。社会地位—妇女从事采集和家务劳动，在氏族生活中起着主导作用，享有较高的社会地位。氏族的首领多由女性担任。（3）父系氏族：①时间：在公元前五六千年前后②原因：随着农业和畜牧业的出现，繁重而复杂的劳动主要由男子承担，男子取代了妇女在生产中的主导地位。﹡③特征：家庭构成—一夫一妻制家庭出现，血统以父系计算。生产和生活—原始农业和畜牧业产生，男子承担繁重复杂的劳动。社会地位—氏族首领改由男子担任。男子开始处于社会支配地位。2.氏族制度的瓦解父系氏族后期，由于私有财产和阶

4、级的产生，氏族开始瓦解，人类由原始社会进入奴隶社会，从野蛮走向文明，国家也随之产生。3.最早进入文明时期的国家和地区埃及、两河流域、中国、印度和希腊的克里特岛是世界上最早进入文明时期的国家和地区。第2课上古亚非文明四大文明古国自西向东的顺序：埃及、古巴比伦、古印度、中国一、神奇的金字塔－古代埃及1.地理环境：地处非洲北部，尼罗河流经全境2.金字塔（1）用途：古埃及人建造了金字塔作为法老的陵墓。（2）概况：80余座大小金字塔至今仍然屹立在尼罗河下游的吉萨一带。最大的是胡夫金字塔（4）评价：金字塔是古埃及文明的标志。二

5、、汉谟拉比法典―古巴比伦1.地理环境：：古代西亚的两河（幼发拉底河和底格里斯河）流域是上古文明的摇篮之一。2.古巴比伦王国公元前19世纪，古巴比伦王国兴起。公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比统一两河流域，建立了强大的中央集权制国家。公元前1595年被北方民族所灭。公元前6世纪初，新巴比伦王国兴起并强盛一时。3.《汉谟拉比法典》（1）目的：为维护统一王国的统治和奴隶制社会秩序。﹡（2）内容：法典由序言、正文和结语三部分构成。序言和结语宣扬王权神授，诅咒不服从法律的人。正文共282条，内容涉及诉讼、财产、债务、奴隶、婚

6、姻、赔偿等方面的法律规定，比较全面地反映古巴比伦王国的社会面貌。（3）地位：是世界上第一部比较完备的成文法典。三、种姓制度－古代印度1.地理环境：恒河和印度河流域2.种姓制度（1）含义：古代印度实行严格的等级制度，历史上叫做种姓制度。（2）内容：种姓制度把古代印度居民从高到低分成四个等级。第一等级婆罗门掌管宗教祭祀，享有崇高地位；第二等级刹帝利充当武士_，掌管军、政大权；第三等级吠舍是一般平民，以农、牧、工、商为职业，多数人无政治权利；第四等级首陀罗是被征服的土著和沦落的雅利安人，主要从事低贱的职业。（3）规定：种

7、姓之间等级界限森严，低级种姓不允许从事高级种姓的职业，不同种姓之间的男女不能通婚。（4）影响：严重阻碍了古代印度社会的发展。第3课中古日本与阿拉伯国家一、日本的大化改新1.背景：七世纪中叶，贵族苏我氏父子专权，大和朝廷的统治出现危机。2.时间、特点：646年（大化二年），以天皇的名义发布诏令，效仿中国隋唐的封建制度实行改革，史称“大化改新”。3.内容：①废除贵族对土地和部民的私有制，改由国家管理；②仿照唐朝均田制和租庸调制，颁行“班田收授法”和租庸调制；③实行中央集权，废除世袭制度，中央和地方设置官僚机构进行治理。

8、4.影响：大化改新使日本由奴隶社会过渡到封建社会。5.日本文字的特点：汉字与假名（用汉字的偏旁、部首和草书创造的标音字母）并用。二、阿拉伯的兴起1.伊斯兰教的创立﹡（1）背景：公元6世纪以后，阿拉伯半岛奴隶制度逐渐发展起来。这一时期，半岛不断遭到外族入侵，阿拉伯人经营东西方中介贸易的商路从红海逐渐转移到波斯湾和两河流域，导致阿拉伯社会动荡，经济萧条。建立统一