浅谈中国传统法律文化

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1、学生会的老师就像这个大家庭里的家长，他(她)们慈爱而又严厉，老师们教会我们做人，教会我们学习，教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里，记在心里浅谈中国传统法律文化　　浅谈中国传统法律文化1　　伴随着战争的洗礼，生产力的不断发展，社会关系的不断变化，华夏大地上开始出现了最初的国家和法，这个过程在时间上是相当缓慢而在程度上又是相当激烈的，国家和法可谓是血与火的产物。②以战争为手段而形成的国家，以压迫为方式的进行的统治，中国古代法以刑为中心的形态开始确立起来，并随着时间的推移不断的发展和完善，

2、但是万变不离其宗的就是各种法律的出现都是围绕着惩罚而定。总体上可以把中国传统法律文化发展可以分为以下几个主要阶段：　　1.中国传统法律文化早起启蒙阶段；　　2.成文法及“法治”阶段的传统法律文化发展阶段；　　3.法律儒家化的传统法律文化成熟阶段；　　4.法典与案例结合的传统法律文化完备阶段；　　5.近现代法制出现的传统法律转型阶段。　　以上构成了中国传统法律文化的整个发展过程。时间如白驹过隙，弹指间，我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣，然而这就是生活，过于平淡倒显得无味，酸甜苦辣俱全方能

3、体现出人生的多彩，方能值得回味，方能使人进步!学生会的老师就像这个大家庭里的家长，他(她)们慈爱而又严厉，老师们教会我们做人，教会我们学习，教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里，记在心里　　1.启蒙阶段夏商周上古三代在中国历史上统称为青铜时代，是我国传统法律文化的萌芽时期。青铜的出现和使用，引起了社会关系的变化，标志着史前的结束，原始社会的终结和奴隶社会的到来。而以征战为主要手段而融合成的国家揭示了中国古代国家与法的直接成因。由于社会共同体规模的扩大，财富和阶层分化的加速，导致了原来管

4、理部族或氏族内部的原始习惯也就是“礼”已经不能满足当时的需要，为了确保“礼”的权威必须要与战时所形成的刑罚想结合成了“引刑入礼”。礼在当时起的作用是约束作用，也是一种规范准则，其强制性远远低于当时的刑，如果说当时的礼是法律性的话那是因为它得到了刑的支持而获得的。③那么所谓的“出于礼而入于刑”的思想已经确立出来。中国传统法律文化开始萌芽。　　2.发展阶段春秋、战国和秦朝是我国由奴隶社会转变为封建社会的重大历史时期，同样也是我国传统法律文化重要的发展时期，成文法、法典的编篡以及秦统一国家后所实施的“法治”

5、方针为后世的法律体系建立奠定了基础，也为中国传统法律文化有萌芽阶段进入了发展阶段打下了铺垫。　　3.成熟阶段两汉、三国两晋南北朝、隋唐时期是我国传统法律文化高度发展时期，自汉朝开始，儒家思想开始渗透入法律，到《唐律疏议》的指定颁布实现了礼教与法治的彻底融合，中国古代法治趋于成熟，中华法系就此形成。时间如白驹过隙，弹指间，我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣，然而这就是生活，过于平淡倒显得无味，酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩，方能值得回味，方能使人进步!学生会的老师就像这个大家庭里的家长，

6、他(她)们慈爱而又严厉，老师们教会我们做人，教会我们学习，教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里，记在心里　　4.完备阶段宋元明清时期，法律内容在隋唐法制基础上有了一定的变化，主要是为了进一步加强统治者的统治，加大人治的作用，但是变化却不是很大。虽然在法律形式上有了很大的突破，使法律更加完备规范，但也不能排除的是中国传统法律文化在此时已经鲜有发展，对法律的研究也开始逐渐衰落，所剩下的仅仅是对以前法律文化的继承，使传统法律文化更加完备而已。　　5.转型阶段从战争以后到现在，西方文化的侵入使

7、得中国传统法律文化趋于接替，近现代法制开始形成。战争以后，中国的形式发生了根本变化。在救亡图存的危难年代，大批前清的人士和晚清的知识分子为变法图强的愿望所驱使，对法律和律学学术有了一种使命感，这使得晚清的律学和从西方引进的法学在整个国家和社会的文化中首次占了重要的位置，这次法律文化的发展严格来说是西方法学在中国的开端和传统律学的终结。④也可以说近代以来中国人对于中国传统法律文化的理解和解释都受到了西方法律文化的影响，都是基于西方文化的背景和视角，都采取西方法律文化的学术话语和分析规范。⑤这一时期是我国

8、传统法律文化终结和转型的时期。时间如白驹过隙，弹指间，我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣，然而这就是生活，过于平淡倒显得无味，酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩，方能值得回味，方能使人进步!学生会的老师就像这个大家庭里的家长，他(她)们慈爱而又严厉，老师们教会我们做人，教会我们学习，教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里，记在心里　　中国拥有着五千多年的历史，从上古夏商周开始，作为统治阶级重要的工具法律，已经随着国家的产生而出现