第1课 儒家文化创始人孔子(教案) (2).doc

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1、第2单元东西方的先哲第1课儒家文化创始人孔子（教案）教学时间：4月29日主备人：宋之明授课人：课标要求：了解孔子的生平、基本思想观点和主张，探讨孔子在中国以及世界思想史的地位和影响。教学目标：1．知识与能力：识记孔子生平的主要史实“六经”，孔子儒家思想的核心内容仁、礼和中庸。孔子主要的教育思想。孔子对中国传统文化、封建社会政治、教育以及对世界尤其是亚洲各国的深远影响。理解孔子思想产生的历史根源以及在后来中国历史发展进程中，儒家思想为什么能够成为我国传统文化的正宗。运用孔子儒家思想对现阶段我国建立和谐社会的现实意义。运用孔子的教育思想探讨学习方法。结合

2、孔子对后世影响的史实，在现实中寻找实例。2．过程与方法：阅读归纳；分析材料；问题探究；古今结合；讨论探究3．情感态度价值观：孔子为实现自己的治国思想孜孜不倦的追求精神值得我们学习。儒家思想在很多方面应该成为我们的道德规范。孔子的许多教育思想值得学习和借鉴。理解“孔子是我国历史上著名的大思想家、大教育家”做一个像孔子那样对社会产生进步作用的人。教学重点：孔子儒家思想及教育思想核心内容以及对后世的影响。教学难点：对孔子儒家思想礼、仁、中庸的理解及评价。教学过程：（导入新课）引用孔子的雕像、孔子的言论、山东曲阜的“三孔”图片，引领学生知道孔子两千多年来受到

3、封建统治者的尊崇；在今天孔子的思想依然发挥重要的作用。那么这节课我们系统的看看孔子的成长历程和孔子思想的形成。（讲授新课）：一、学生自学、发现问题：1.从孔子的生平看他的理想追究？2.孔子思想的核心内容是什么？3.探讨孔子思想对中国文化产生的影响?二，生生交流，合作学习：（一）追求礼乐的一生　　孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》请结合上述材料及课本内容，简要概括孔子的人生轨迹。十五岁时，孔子树立了怎样的志向？立志学习礼乐。此后他是如何为此而努力的？以

4、传承礼乐为己任。1．学习礼乐（15岁）刻苦自学，成为主持祭祀和丧葬礼仪的儒士。结合课本有关内容，概括孔子树立这样志向的主要原因有哪些？社会因素：①春秋时期是奴隶社会向封建社会转变时期，充满着新与旧的矛盾。经济上，井田制瓦解，出现了土地私有。政治上，王室衰微，诸侯争霸。阶级上，私学的兴起，文化下移，逐渐形成了“士”阶层，并开始成为社会上一支重要的力量。②传统礼法秩序受到猛烈冲击，违背周礼行为司空见惯。个人因素：孔子出身于没落贵族家庭。孔子决心通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。开创儒家学派。三十岁时，孔子开始从事什么事业？收徒讲学。2．

5、讲学收徒（30岁）传承礼和仁；创办私学，广收学生。目的：通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。他所教授的内容来自于哪些典籍？《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。五十多岁时，孔子的命运又发生了什么转变？结果如何？这反映了什么？3．从政失败（51岁），周游列国：卫、陈、宋、蔡、楚开始从政，但昙花一现，此后周游列国，宣传政治主张，但没被采纳。50岁时第一次获得施展政治抱负的机会，官至司寇，试图实现恢复，后因和鲁国执政大夫的矛盾激化而下野。政治主张：“君君臣臣父父子子”——加强君权，削弱大夫权，抑制陪臣结果：从政失败。周游列国政治主张未被采

6、纳，原因？反映了孔子的主张不适应当时统治者统治的需要，没有反映时代的要求。接近古稀之年的孔子，最终选择了什么事业？其成就体现在哪些方面？4．献身文化整理文化典籍、献身教育事业于政治理想破灭，孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍。对中华文化的传承做出了巨大的贡献。（二）、开创儒家思想孔子的儒家思想中包含哪些核心内容？礼、仁、中庸。1．礼的思想（孔子思想的目标、基础）——礼是政治概念（1）礼的含义：即周礼，指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度。“君臣有别，长幼有序”。（2）地位：孔子以“礼”来规范人与人之间的关系、把“礼”

7、作为立国立身的基础。（3）方法：“克己复礼”。克制自己，使自己的行为符合“君君、臣臣、父父、子子”的社会规范，维护社会秩序的稳定；恢复周礼，目的在于维持奴隶主贵族的统治。（4）评价：孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。孔子代表奴隶主贵族利益，违背历史潮流，体现了思想保守的方面；追求统一安定、和谐有序的社会局面，使人们生活安定，有积极意义。2．仁的思想：（1）含义：“爱人”包括仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德。“节用而爱人，使民以时。”——《论语》“仁者人也，亲亲为大”——《中庸》“克己复礼为仁”“己所不欲，勿施于人”——《论

8、语·颜渊》（2）地位：仁是孔子思想的核心，是处理人际关系的最高准则。（3）表现：对于普通人：子曰：“孝悌也者