高中历史——文化必修三

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1、.历史：文化一.传统思想演变（春秋战国.魏晋南北朝.明末清初）（一）春秋战国百家争鸣（儒家核心观念形成）㈠原因：❶生产力发展.铁犁牛耕出现，井田制瓦解❷诸侯兼并❸地主阶级兴起.士活跃❹私学兴起㈡影响：❶第一次思想解放❷构成民族精神❸形成文化体系㈢学派（孔子.孟子.墨子主张本质：重视和谐社会人际关系）1.儒家（①德治—仁政②民贵君轻—君舟民水—天下为主君为客）⑴春秋孔子：①贡献：❶创立儒家❷开私人讲学之风❸整理儒家基本文献：诗.书.礼.易.春秋.乐②主张：❶核心：仁（仁者爱人.为政以德.德治.内在修养）礼（分封.贵贱有序.外在规范）❷注重政治与人事

2、.对鬼神敬而远之❸有教无类.因材施教（全面培养）⑵战国孟子：①贡献：使儒学系统化②主张：❶核心：仁政（民贵君轻，早期民本思想基础）❷性善论❸仁义礼智道德规范：富贵不能淫⑶战国荀子：①贡献：吸收各家思想.丰富儒学内容②主张：❶性恶论❷君舟民水❸天行有常（自然规律）❹人道有为：制天命❺学习的最高目标：把握礼2.道家（老子学说蕴含辩证法思想，老庄崇尚自然追求自由对古代文化产生巨大影响）⑴春秋老子：❶道生一（万物起源演变）❷宣传天道自然无为❸事物向相反方向转化（辩证法）：以柔克刚（弱者道之用.天下莫柔弱于水）❹幻想回到小国寡民社会：邻国相望⑵战国庄子：❶

3、不以人助天❷齐物：秋毫之末❸修养的最高境界：与天地万物为一3.法家（加强君主集权适应地主阶级需要，奖励耕战富强国家，不期修古不法常可.适应时代变革，利于专制制度建立，儒学吸收法家思想维护专制）⑴李悝魏国变法：《法经》（第一部法典）⑵商鞅秦国变法：❶废除世卿世禄制❷根据军功制定尊卑等级❸奖励耕作，废除井田制❹加强中央集权⑶韩非子（法家集大成者）：①贡献：讲法家理论系统化（法术势合而为一.吸收道家思想）②主张：❶加强君主集权.厉行赏罚.奖励耕战❷不期修古.不法常可.事异则备变4.墨家（贡献在认识论和逻辑学上）⑴墨子（以自苦为极）：❶主旨：兼相爱（不区

4、分人的等级）交相利（讲述功利）：贤者.视人之国.夫爱人者.节用❷判别知识：上本于古者圣王之事（三表法）（二）汉武帝时期儒学居于正统地位（以孔子之是非为是非）-..㈠背景：❶大一统得到巩固，专制体制定型❷文化共同体形成❸儒家居于正统地位❹汉武帝起用儒学之士㈡影响：❶扼制学术自由发展❷儒学地位上升❸重视教育，利于文化进步❹巩固政权㈢过程1.董仲舒改革：①天人感应：国家将有失道之败.朕郊见上帝②君权神授：天生民性③大一统：辟邪之说④核心：罢黜百家独尊儒术（儒学成为官方统治哲学）：⑴重用儒生⑵设太学（博士授课）：❶标志：第一次出现培养政治管理人才的学校，

5、儒学官方化制度化的开始❷影响：带动民间学习风气，利于文化传播儒学发展❸发展：令郡国建立学校和地方教育系统（三）隋朝儒学㈠科举制：儒学全面影响政治文化（万般皆下品）（四）魏晋南北朝儒学㈠道教佛教冲击儒学地位（五）唐朝儒学（北宋理学创立先声）㈠韩愈：复兴儒学，反对道教佛教：（1）仁义是最高的道（2）道统㈡李翱：.从性命之源理解孔子之道（六）宋明理学（实质：以儒家纲领约束社会，遏制欲望）㈠过程1.北宋创立理学（忠孝节义提升到天理<三纲五常>的高度.形成天人关系的思想<新儒学>南宋后成为正统哲学）：（1）周敦颐：理生万物（太极）（2）张载（唯物主义）：❶

6、开创气学❷理学基本宗旨：为天地立心（3）程颐程颢：❶理学最高范畴是天理：.理是万物本源❷天理核心和修养最高境界是仁❸联系天理和三纲五常：父子君臣❹孔颜之乐2.南宋理学成熟（适应统治需要，维护专制）：（1）朱熹（理学集大成者）：❶道的价值.人性的最高境界是天理❷理比气更根本（太极）：未有天地之先❸区分小学大学：格物致知（实践明理<道德之善>）❹仁是爱心道德的终极源泉：存天理，灭人欲❺仁者应有社会责任感：仁者天下之公❻干预政治的关键是正君心❼整理四书（理学经典）：《大学》《中庸》《论语》《孟子》（2）陆王心学（标志重建儒家信仰任务完成）：⑴南宋陆九渊

7、（开创心学）：❶核心命题心即理：宇宙便是吾心❷日常处悟理：本心体悟❸安身立命的准则：发明本心（仁义）⑵明王阳明（心学集大成者）：❶人是天地的心.灵明（天理.本心.良知）是人的心：天地之心.天地万物本吾一体.你未看此花时❷心外无物❸致良知（反思得到良知）：愚夫.满街都是圣人.是非之心❹知行合一（七）明末清初思想活跃局面㈠产生条件：❶君主专制强化❷资本主义萌芽❸市民阶层壮大❹理学压抑人性，西学东渐-..㈡特点：❶反对君主专制❷工商皆本❸经世致用，注重实学㈢人物1.李贽：（1）代表作：《藏书》《焚书》（2）主张：❶穿衣吃饭即是仁伦物理❷反对盲从孔子❸童

8、心说，反对礼教❹自私心是天性2.黄宗羲（浙东学派）：（1）代表作：《明夷待访录》（2）影响：反映生产关系的变化，为反专制的思想家们提供武