葛朗台与严监生的形象研究

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1、文法学院08汉语言02班20084120234周鹏葛朗台和严监生的形象对比研究内容提要：葛朗台和严监生都是世界名著中的吝啬鬼。前者是法国十八至十九世纪现实主义作家巴尔扎克的《人间喜剧》中的《欧也妮·葛朗台》的主人公。后者则是出自中国清代现实主义作家吴敬梓的长篇先说《儒林外史》。葛朗台和严监生都是以吝啬著称，吝啬是他们的代名词。因此两者之间存在着相同之处。但是二者的创作，又是出自于来自不同文化背景的文学大家之手，不同点也是显而易见的。也正是由于来自不同国度，不同文化，二者之间的创作又是平行的，所以二者的比较分析就构成了比较文学中平行研究的一个很显眼的焦点

2、。本文在介绍二者相同点和不同点的同时，将着重从比较文学平行研究的角度对两者的形象进行探讨。关键词：葛朗台；严监生；平行研究；形象对比一葛朗台与严监生是世界文学史上塑造的两个成功的吝啬鬼形象。这两个艺术形象都具有吝啬的特征，葛朗台狡诈贪婪、冷酷无情，严监生自视低下、胆小谨慎。葛朗台是法国批判现实主义大师巴尔扎克笔下的人物，作者详细地描写了他的聚财发家史和他的家庭生活。葛朗台的一生是极其“辉煌”的，他是1789年法国大革命以后迅速崛起的第一代资产阶级的代表人物，是那个革命动荡时期投机发财的资产阶级暴发户。这个人物最明显的特征就是极端吝啬和狡诈贪婪。他比旧式

3、地主精明，也更加的凶狠，聚敛财产的方式也更加充满了血腥的味道。他善于钻营，利用商业投机和高利盘剥发财致富，当过行政委员、市长。在任职期间，他利用职务之便，大捞油水，仅十几年就成了索漠城的首富。这个人巧取豪夺，为每一个铜子费尽心机，他为了金钱泯灭人性，用装穷来掩饰富有，即使买一根白蜡也会认为是倾家荡产的行为。在家里由他实行分配定食，舍不得花钱医治已经生病的妻子，甚至抢夺女儿的梳妆匣，并且不断地给女儿制造一系列的苦难，即使是在他弥留之际，在他眼里看到的女儿，也“仿佛她是金铸的一般”。葛朗台的世界完全是一个金钱的世界，别的什么也看不到。他用金钱来衡量一切，把

4、金钱看成是人生的目的和幸福所在，是一个吝啬变态的畸形人物。同葛朗台有着许多相似之处的严监生，是吝啬鬼画廊中又一个显眼的角色，他是中国古典文学中的悭吝人，也是十八世纪中国封建官僚制度下的地主形象的代表。他出现在书中第五回和第六回的开头，在全书二百七十多位人物中，他虽着墨不多，但他的惜财破财让我们过目不忘。他是一个胆小却有钱的人，一生守着祖业，主要靠地租剥削农民。他每天晚上都会算帐到三更，并且克扣家用，一个子儿一个子儿地往里抠，居然也抠下了十多万两的银子。他舍不得用银钱去结交官府，然而十万财富反而使他成了有头发可抓的冤大头。这样的日子使严监生担惊受怕、提心

5、吊胆，以致养成了一种胆小怕事、处事谨慎的吝啬。二这两部文学作品，留给读者印象最深的莫过于两个吝啬鬼临死前那活灵活现的描写。对金钱的绝对占有使葛朗台变成了一个冷酷的恶魔，因此在他弥留之际，他不会去关心将要孤身一人生活在世界上的女儿，而是念念不忘他的金子。甚至当神甫把镀金的十字架送到他的唇边，给他亲吻基督圣像的时候，他却做了一个骇人的姿势，想把十字架抓在手里，这一下最后的努力终于送了他的命。俗话说：人之将死，其言也善。可是葛朗台不是，最后他留给女儿欧也妮的话，依然充分体现了他那至死不变的对金钱的追求。可怜的欧也妮所盼望到的最后的祝福居然是这样一句话：把一切

6、照顾的好好的，到那边来向我交帐！可见，金子是唯一让葛朗台牵挂、动情的东西，也是他唯一的信仰。由此，巴尔扎克还得出了这样的结论：基督教应该是守财奴的宗教。同样，严监生的吝啬也成就了他在文学史上的经典之举，“两茎灯草”给读者留下了难以磨灭的印象。吴敬梓以客观冷静的白描手法，择取严监生临终前的一段表现，夸张地活画出他吝啬惜财的一生：严监生奄奄一息之时，固执地伸着两根指头，不肯撒手西去。病床前众人再三猜测，他只管摇头，弄得周围的人绞尽脑汁始终猜不出他这两根手指的意思。只有当妾赵氏走上前说：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了

7、油。我如今挑掉一茎就是了。”严监生这才放心地咽下了最后一口气，到天国去做他的金钱梦去了。人之将死，荣华富贵转眼成空，严监生却因尘世间多烧了一茎灯草而难以瞑目，可见在他心目中金钱是何等重要。显而易见，葛朗台和严监生都有一个共同的行为特性：吝啬。他们把金钱看得都很重，在生活上惜财克扣，虽有万贯家财，却省吃俭用到了惊人的地步。他们在临死之前，对财产还是那样耿耿于怀难以割舍。同作为吝啬鬼的形象，葛朗台和严监生的共同点是很多的。但又由于二者出自于不同的作家的手笔，并且来自不同的历史文化背景。因此，二者之间也存的不同点也是很多的。首先来看看葛朗台和严监生两人获取财

8、富的途径和敛财的手段有些什么异同点。葛朗台拥有一千七百万法郎，严监生拥有十多万两银子，如果按当