贵州生态博物馆实践与探索

《贵州生态博物馆实践与探索》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、-、贵州生态博物馆的实践与探索一为贵州生态博物馆创建十周年而作本尹国兰苍勿群建建立兰苍勿馆的基本豫发曩阶段以及建设中现的问题对于今后我萤生态博物馆的建设具确参考意义，贵州生态博物馆的诞生如果从1995年中挪文博专家到贵州考察算起的话，那么到2005年已经整整十年了。回顾十年来走过的历程，对于总结过去，开拓未来，是大有裨益的。一、生态博物馆的理念首先在贵州得以实践生态博物馆的理念在中国孕育于上世纪八十年代。1986年，(中国博物馆杂志发表了一些论文，是从环境科学、生态学的角度对博物馆进行“解读”，接着又发表了一批国际生态博物馆运动的文献和信息。1

2、986年11月，贵州省文物保护顾问苏东海先生在贵州文物考察座谈会上说，建立生态博物馆，目前在世界上是一种尖端。生态博物馆的名词第一次在贵州出现。1995年1月，笔者从美国夏威夷考察回到北京，找到了苏先生，希望他帮助贵州建立一种新型的博物馆，苏3胡朝相贵州省文化厅先生当时提出在贵州建立中国第一座生态博物馆的建议，并邀请在国际上有名望的挪威生态博物馆学家约翰·杰斯特龙先生作为生态博物馆的科学顾问。1995年4月，以苏东海为组长的中挪文博专家组成的课题组赴贵州进行生态博物馆选点的科学考察，通过论证，决定在六枝梭戛建立中国第一座生态博物馆。至此，在中国

3、从关注环境科学开始到提出建立生态博物馆，将近七八年的时间，1995年生态博物馆的理念首先在贵州付诸实践。二．确立了在贵州建立生态博物馆的基本原则第一个原则是生态博物馆本土化。1995年，课题组在贵州考察期间，苏东海提出了生态博物馆本土化的问题，他说，应该建立具有.---中国特色的生态博物馆，在生态博物馆的建设实践中，对挪威的经验只能借鉴，不能照抄维普资讯http://www.cqvip.com照搬。这是一个非常重要的指导原。在梭戛生态博物馆的建设实践中，要克服两种倾向：一是不顾我国和挪成文化背景的差异，一味照抄照搬：二是为了本土化，而违背了国际

4、生态博物馆的理论和原则，缺乏理论指导，自己想当然地搞一套。因此，我们在贵州建立的生态博物馆应该是既被国际博物馆界认可，同时又符合中国的国情和贵州的省情，成为具有中国特色的生态博物馆。第二个原则是政府主导、专家指导、村民参与。首先，在中国建立生态博物离不开政府行为，必须以政府为主导，这是我国的政治体制所决定的，因为文化的主管和建设是通过政府的职能部门即文化部门来施行的。生态博物馆建设涉及的各个方面都要通过政府部门来协调，如村民的生产生活问题、文化保护政策的贯彻执行问题，环境保护问题、土地问题、经费的投入问题、交通问题等，都离不开政府行为。其次是专

5、家的指导，没有专家的指导是不可能建好一座生态博物馆的。生态博物馆的理念需要专家的传播。由于各国的文化背景不同，生态博物馆社区居民物质文化和精神文化生活以及受教育程度的差异性较大。就挪威生态博物馆社区的居民和贵州梭戛生态博物馆社区的居民而言，挪威生态博物馆社区的居民不但物质文化生活水平高，而且受教育的程度也高；梭戛态博物馆社区的居民物质文化生活水平很低，还没有跨越温饱线．人均收入不到元，他们受教育的程度也很低。生态博物馆建立之前，陇戛寨一个近5oo人的村寨还不到4o个孩子上学。挪威的图顿生态博物馆社区已经4没有文盲。参加生态博物馆的志愿者有400

6、多人，有搞管理的，有搞档案的，有讲故事的，有专为社区服务的。而梭戛生态博物馆却没有一个志愿者。对文化价值的认识大概也不一样，梭戛生态博物馆社区的村民对自己文化的认识尚处在不自觉的阶段，同样，对环境的认识也处于不自觉阶段。多年的砍伐和.---广种薄收，使山岭荒芜，这是村民为了生存所致。而一些古树和森林能保留至今，是村民的信仰所致。他们每年三月要祭树，由于这一传统的祭树活动，保留了古树和森林。我们是在这样一个文化背景下建设生态博物馆，没有专家长期的指导和理论的传播是不可能的，因为它是一个活态的无围墙的博物馆，它不但要保护环境而且要保护文化；它不但要

7、保护物质文化，更注重保护非物质文化。如果没有专家的指导，也有可能将生态博物馆建成村寨博物馆，或者建成露天博物馆，或者和传统博物馆对立起来，或者把生态博物馆理解成一成不变的社区，将其封冻起来，或者是照抄照搬外国生态博物馆的模式，没有搞本土化等等，都是完全有可能的。因此，我们需要一批专家、一批志愿者走进生态博物馆，在那里默默无闻地当“传教士”，传生态博物馆理念之“教”，传文化遗产保护之“教”。其三，村民参与是生态博物馆的重要因素。因为生态博物馆是一个社区的糨无念，社区不是大草原，不是大沙漠，不是森林和湿地，而是一个有共同的地域，共同的语言，共同的经

8、济生活，共同的文化心理素质的社群，他们在这块土地上劳作、生活、繁衍，生息，创造了属于他们自己的文化，他们是文化的主人；没有他们的存在，就维普资讯htt