美术创作风标独树,自有形色斗芳菲

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1、.美术创作风标独树,自有形色斗芳菲2010年05月07日来源:南方都市报　　早在上世纪80年代初,广州就开始了对当代艺术的研究与探索。而自2002年开始举办的广州三年展被誉为中国最好的三年展。图为等待参观第三届广州三年展的人群。　　三年展作品之一。　　大尾象工作组作品——《城市》。　　黄一瀚作品之一。广州名片文化先锋系列　总第154期　候选名片153期提名辞美术创作　　从岭南画派到当代艺术,广州美术创作的魅力在于独树一帜,敢开风气之先。广州美术人对艺术严肃认真的探索,让广州美术创作在中国艺术史上写下了光辉一笔。索引　　20世纪初,高剑父、高奇峰、陈树人创立了可与京津沪宁画

2、家群鼎足而立的华南画家群——岭南画派,开一代风气之先,培育出了方人定、关山月、黎雄才、杨善深等一大批在当时中国画坛上举足轻重的名家,奠定了广州美术在全国美术界的重要地位。60至70年代,广州美术以整体最辉煌的形象出现在全国美术界；到了上世纪80年代初期,广州开始了当代前卫艺术的进程,105画室、大尾象工作室、卡通一代等中国著名当代艺术群体、小组相继成立,引领了中国南方的当代艺术风潮。....　　唯心　　沙漠与避风塘:“被观察”的广东美术　　广东、珠三角,本是水网稠密的稻作之地,与沙漠相差万里,若是以沙漠一名贯之,定是指文化无疑。　　在这里,何为文化先不去争论,广东(或广州

3、)曾一度“被观察”为“文化沙漠”并不是没有缘由的,若有无文化只是种说法,那么,沙漠化的实意就不该是文化本身,而是指话语的缺失。粤人不善言辞,正如现任中国美术馆副馆长、粤西人氏梁江说的:广东人,在京城一开口就输了半截。在北方人听来,粤音如鸟语,广东人自然是有口难辩的另类,日子一长,就成定论,别说开口,就是没开口也是输了一半。在讨论什么是文化的全国性论争中,基本是一场语系的地盘之争,占绝对优势的北方语系以京城为中心横扫全国,江南的吴音系得以保有江东之地,惟有广东人,若不是发不出声就是自说自话,产不出话语的广东形同话语沙漠,就此而言,沙漠一名也并非是外力强加的帽子。　　若你不在

4、意地任由他们去说,被北京沙文主义和上海帮观察为沙漠的广东就成了自己人的避风港,这自己人里,除了把韶关以北全部北方化的死硬本地人之外,更有各路选择广东为根据地的新客家,如此,外人诟病的沙漠于自己人来说其实更像是躲避台风的渔港,俗话也有叫避风塘的。与京城的宫殿和上海滩的洋楼相比,广州确像个市井的渔港,各路人马,有风则避,无风出海,休养生息久了,如此练就的广东味难道不是文化又是什么呢?　　沙漠与避风塘,乃广东文化,或直接说是广东美术的地缘特征。无论是被外人观察为沙漠还是被自己人认为避风塘,广东人其实一早就出门打天下,前有出东洋的“两高”,练就的岭南画派筑成了广东美术避风塘的第一

5、道堤坝；后有“文革”中红极一时的“四大金刚”；改革开放之后,“广东渔港”虽喧闹为全国之冠,文化上则有退避保守之嫌,沙漠之恶名与经济龙头的美名共济,惟有广州三年展虽为“省立渔港文化馆”主办,但“胸怀本地、放眼世界”的理念突破了地域避风塘的堤围,为广东当代的“当代艺术”赢得了国际名声的关键一票。　　广州有句老话:出处不如聚处。进一步来说,出处讲地缘特产,聚处则讲人气效率。如此说来,广东乃文化上的出处、商贸上的聚处,京城乃文化上的聚处、话语上的出处。商贸盛时,渔港的喧哗盖过京城侃爷；话语盛时,岭南虽特产文化也被观察为沙漠。此一时彼一时,乃出处与聚处的反复博弈而已。因此,不必细数

6、岭南文化或广州特产,出处因地而异、各地都有,但广东要从沙漠与避风塘的惯习中崛起为一文化艺术的聚处,仍有很长的路要走,时逢把当下当成“当代”的时代,广东当有可为之机。□冯原,文化批评家,中山大学教授　　锋·火....当代艺术　　广州,被视为当代艺术的发源地之一,早在上个世纪80年代初期就开始了对当代艺术的研究和探索。而在对广州当代艺术发展及现状的解读过程中,广州三年展毫无疑问是最不容错过的标杆之一。而“105画室”、“卡通一代”等艺术组织更是引领了中国的现代艺术运动。　　广州举办了中国最好的“三年展”　　对于2008年在广东美术馆举办的第三届广州三年展,美院油画系四年级生晓

7、菲印象最深刻的就是开幕那天傍晚异常滂沱的大雨、美术馆屋檐下熙熙攘攘一边避雨一边等待开幕的人群,以及那辆在轮胎上印有“如何成为无知者”一个劲儿往门里冲的“路虎”。　　那次三年展有来自40多个国家和地区的178位艺术家参加,用装置、影像、绘画、雕塑、摄影、声音、写作、行为艺术、现场表演等形式表达着他们的观点。“美术馆每一层的展厅都展示着不同的作品,看展的人很多,几乎是人挤着人走。后来的一个周末我又去了一次,仍然很多人,但没有开幕式那天拥挤,才能好好地欣赏作品。”　　与北京、上海以及国内其他城市举办的三年展相比,广州三年展的国际性与