毕节文化特色简介.doc

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1、文化特色文化——文化带地方戏曲发布时间：2013年08月30日来源：点击数：144作者：【字体：小大】黔剧黔剧是贵州省唯一的地方剧种，黔西文琴戏是黔剧的前身，故黔西有“文琴戏的故乡、黔剧发源地”的誉称。1960年黔剧代表贵州进京演出，得到了首都文艺界的高度评价，周恩、来总理观看了黔剧演出后，曾题词勉励演员们要“为创造新黔剧而非都”。、黔西文琴戏是一个具有独特风格的剧种，被贵州省政府命名为省级非物质文化遗产，、已列位国家级非物质文化遗产后备名录。代表作有《黔西是个好地方》等。　花灯花灯，也是黔西文化的一大特色。黔西花灯是贵州各路花灯中黔

2、西北花灯的代表，具有独特的艺术特点和表现形式，也被贵州省政府命名为省级非物质文化遗产，已列位国家级非物质文化遗产后备名录。　　文化风情发布时间：2013年08月09日来源：点击数：142作者：【字体：小大】一、观音洞文化遗址及考古价值：该遗址位于沙井乡境内，距县城南30公里。经中科院古脊椎动物和古人类研究所、贵州省博物馆等专家学者多次考察，中国著名考古学家裴文中、张森水等教授主持了发掘，共获各类石器4000余件，哺乳化石23种。所获石器均为人工打制，加工工艺和复杂程度与北方周口店“北京人”的石器相似。其考古价值：（一）它是我国长江以南

3、旧石器时代初期材料最丰富、最具代表性的文化。（二）其文化面貌（如加工技术、类型特殊等）在同期文化遗址中独具一格。（三）堆积物完整，厚达８米，可供直接和间接地与其他早期或稍晚期文化遗址作对比。观音洞文化的特殊性，被认为是我国旧石器早期三个重要类型之一，他与北京周口店文化、陕西西候度文化三足鼎立。白寿彝编的《中国通史》称，中国旧石器时代早期遗址，在南方“首推贵州黔西观音洞。”故有“北有周口店、南有观音洞”之称。二、凤凰穿洞新石器时代文化遗址。该遗址位于城关镇新民村，距县城约４公里，东经１０６°北纬２７°附近，因其北西穿通，故名穿洞。发现后

4、，省政府于１９９９年列为省级文物保护单位。洞口高约１０米，堆积多存于较宽大的西洞口，原迹由南向北略斜低，上覆盖约１．２米厚的堆积受人为破坏。１９８８年１０月９日贵州省博物馆、黔西文管所对遗址进行挖掘，现存堆积厚约７２～１４０厘米，可分３～５个文化层，其中含两个灰烬层，上灰烬层分布较广，下灰烬层仅限于局部，呈复层且胶结。在２×２米三个探方的地层中共出土石制品近千件，骨制品几件、陶片几件，以及单个动物牙和大量碎骨片。另外扰乱层中和地表采集到数百件遗物。石制品均为打制，多以燧石为原料，其特点多是在３厘米以下，骨制品多用骨片制成，有骨铲、骨锥

5、等。层位中出土的陶片有绳纹、篮纹等。动物种类有螺、蚌、鱼、竹鼠、猕猴、鹿和牛等，骨骼已有不同程度的石化。初步认定该遗址堆积的时代可能为新石器时代，底部层位或许可抵旧石器时代晚期。三、古象祠遗址。位于县素朴镇九龙山主峰上，距县城３５公里、距素朴街４公里。九龙山即古灵博山，当地尚有麟角山、银角山称谓。象祠，即尊奉象的祠庙。象，又称傲象，是虞舜的同父母兄弟，初时不仁，多次谋害舜，舜则对其宽容，封他为“有鼻”（湖南道县北）君主。象在舜的感化下痛改前非，“故能任贤使能，而安其位，泽加于其民，既死而人怀之”，建祠庙以尊奉。在水西地区彝族很尊奉象而

6、建祠供奉，民间曾称象祠为“夷王庙”或安氏“祠堂”、“宗庙”、“神房”、“神阁”。明代正德时任贵州宣慰使安贵荣（水西彝族土司）说：“斯祠之肇也，盖莫知期原，然吾诸夷之居是者，自吾父吾祖溯曾高而上，皆尊奉而礼祀焉，举而不敢废也”。水西安氏属彝族闽支卢鹿部，其始祖慕齐齐三国时居罗邑（云南境），南北朝梁时，其２０世勿阿纳据水西地区，安贵荣是部族７４世，其所说“曾高而上”，可理解上到其始祖时，也可理解上到勿阿纳据水西时。明代正德初年水西彝民翻新象祠，安贵荣请王阳明作了《象祠记》。后多次被毁。四、古生物化石群。２００３年在城关牌庄村发现的古生物化

7、石群，经省专家鉴别，这批化石距今至少一万多年，为南方特有已灭绝的哺乳动物东方剑齿象化石群。五、大海子汉墓群。位于绿化乡大海子村，距县城１５公里。墓葬群从西到东横穿海子南边水域，为一字开的八座土堆状，当地人称“八仙包包”，每座占地约２０平方米，高约６米左右。因年久无人管理，有的已被平为耕地，封土仅１米多厚，有的被铲平修提水房和村级公路。２００２年，县请省文物考古研究所的专家对该墓群进行清理性发掘，因是黔西发掘的第２７座汉代墓葬，故编号Ｍ２７。该墓为刀型券顶砖墓，单室，有墓道，墓向１６０°，通长５．８２米?熏墓室宽２．０４米，高１．１２～

8、１．１５米，墓道１．１４米，宽１．６米。墓顶起券所用青砖为楔形。较小一侧模印纹饰，有菱形、方锤形。墓道及墓室底室均以素面砖铺砌，出土陶釜、陶罐、铜、五铢钱、铁三角残件。五铢钱从钱文书体辩认，属洛阳煤光汉墓III型五铢。结