彼得前书课程 - 要有受苦的心志.doc

《彼得前书课程 - 要有受苦的心志.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、彼得前书课程-要有受苦的心志课程纲要内容：彼得以长老的身份，激励当时在小亚细亚正面临逼迫的基督信徒，要以基督在肉身受苦作为榜样，在这个受苦的世代中忍耐、等候、警醒、谨守。目的：激励今日的信徒要有受苦的心志，当信心经历试验后，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀与尊贵。请按课数进入第一课引言-背景、作者、日期、文体、思路等第二课彼前一：1-2问安　第三课彼前一：3–12与救恩相比，苦难何足道？第四课彼前一：13–25在苦难中过圣洁的生活　第五课彼前二：1–8苦难中认清自己的身份(一)第六课彼前二：9–10苦难中认清自己的身份(二)第七课彼前二：11–17

2、苦难中作上帝的仆人第八课彼前二：18–25苦难中跟随基督的脚踪行第九课彼前三：1–7苦难中的夫妻第十课彼前三：8–12苦难中的同心合一　第十一课彼前三：13-22为义受苦是有福的第十二课彼前四：1-6要有受苦的心志第十三课彼前四：7-11苦难中的服事第十四课彼前四：12-19受苦是喜乐的事第十五课彼前五：1-4苦难中的长老第十六课彼前五：5-7苦难中的众人第十七课彼前五：8-11苦难中面对仇敌魔鬼第十八课彼前五：12-14最后的问安课前准备：请读彼得前书至少五遍。有什么疑难的问题吗？请预备在上第一课时和大家分享。默想：这是一个苦难的世界。苦难的鼻祖是约伯，

3、经过苦难的磨炼后，他的人生迈入的新境界，他对耶和华的认识不再是哲学上的臆测，他说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”(伯四十二：5)约伯是有福的，至少在他有生之年，他还学到这个功课。我们呢？我们从苦难学到了什么功课？在《开心指数》这本书里，作者江素惠说：“如何在逆境中保持开心以及放松心情，有些人需要辅导，看看社会有如此一群不顺意的人，更使得大家应该惜福。台湾证严法师告诉她的弟子，逆境就如磨玉的砥石，不磨不光，有逆境来应该感激，珍惜这份‘增上缘’，做人要有一份坚定的信心来接受层层逆境，以平静的心来转逆境。”我问：磨光了又怎么样？开心了又怎么样？对证严法师来

4、说，苦难是人生中一门不能逃避的功课，她要我们开开心心地上课，上完了学到什么无关紧要。这样看来，著名的原北大校长马寅初应该是她最得意的门生。我们都知道，他的“新人口论”曾倍受批判。他却说：“宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意漫观天外展云舒。”在困境中他的这种开阔的心胸，有如海容纳百川的气度，苦难这一课必拿满分。又有人说：“苦难是生活最好的老师。”他们认为事物总是带两面性的。在困境中除砥砺我们的意志，可反省和调整对生活的意义、目标和心态。譬如，在面对经济拮据，这会促使我们学习并检讨理财之道，培养起勤俭节约的美德。我们在困境中，可以学习到许多在顺境时未能学习到的

5、处世之道：学会如何应对困境，探索新的机遇。经过苦难的磨炼，我们将更充实和坚强。这样，我们在困境中受些苦难，又何尝不是一件好事？对这些人来说，苦难是老师，但这位老师可靠吗？灵恩派第三波的温约翰(JohnWimber)大概是最天真的一个学者。耶稣告诉门徒：“在世上，你们有苦难。。”(约十六：33)但温约翰却唱反调，他认为，现在的教会时代就是圣经所说的“神将来的国度”(他是持神学家赖特GeorgeLadd的天国观)，他提出所谓“权能布道”，“权能医治”的观念，说神现在是透过信徒行神迹奇事，以证明天国已经来临。温约翰强调的权能医治、应许医治，好像开出签了名的空白支

6、票，鼓励信徒任意填上自己的种种苦难，要求神兑现，排除病痛苦楚，赐下幸福人生。今天的信徒应该好好地查考彼得前书，明白苦难跟我们的关系，透过苦难认识上帝和在苦难的世代里怎样行事为人。彼得前书-要有受苦的心志第一课-引言经文：彼前四：1-2主旨：认识彼得前书的背景、作者、受信人、内容、文体等问题。1。谁是彼得？你大概要笑我傻，竟然会问这样简单的问题。但简单的东西不是不重要，明白彼得这个人会对我们查考他的书信有很大的帮助。如果你认为对他已经很了解，大可略过不读，但最好能够帮助一下身边第一次查考这封书信的弟兄姐妹。在教会里，时常有许多认为自己已经对圣经很熟悉的人不上

7、成人主日学，我倒觉得他们可以在上课时，从旁提出自己的见解，这不但给班上的讨论增添许多生气，也从讨论中彼此得到造就。福音书里第一次提到彼得时，是在约翰福音的第一章。当时耶稣在约但河外伯大尼受洗，他的兄弟安得列把耶稣介绍给他，说他们遇见弥赛亚了。耶稣看见彼得，说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法(矶法翻出来就是彼得)(约一：40-42)西门(Simon)是他的希伯来名，矶法(Cephas)是耶稣给他起的亚兰文绰号，意即彼得(希腊文的Petros)，是一块磐石。我们再看到彼得出场的时候，那是在太四：18-22(路五：1-11，可一：16-20)，相隔了将近一年

8、的时间了。我们知道彼得、安得列和约翰两兄弟都是打渔的，也许还是渔商